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      帶有殊字的成語

      時間:2024-09-27 22:04:40 毅霖 成語大全 我要投稿
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      帶有殊字的成語

        在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到好的成語?以下是小編精心整理的帶有殊字的成語,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        以“殊”字開頭的成語及解釋如下:

        [殊致同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

        [殊言別語]指方言土語。

        [殊勛異績]殊:突出。勛:功勛。異:不同。指功勛業(yè)績卓越。亦作“殊勛茂績”。

        [殊形妙狀]殊:特異。形狀很特異奇妙。

        [殊形詭狀]猶言奇形怪狀。不同一般的,奇奇怪怪的形狀。

        [殊途同歸]通過不同的途徑,到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

        [殊涂同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

        [殊涂同會]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

        [殊涂同歸]本指由不同途徑達到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同結(jié)果。

        [殊深軫念]非常悲痛地懷念。

        [殊路同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

        [殊方異域]殊方:遠方。異域:異邦、外國,指遠方或國外。

        [殊方同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

        [殊方絕域]指極遠的地方。

        “殊”字在第二位的成語及解釋如下:

        [時殊風異]時:時代。風:風俗。殊、異:不同。時代不同,風俗也不同。

        “殊”字在第三位的成語及解釋如下:

        [云泥殊路]象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。

        [同歸殊途]歸:歸宿;殊:不同;途:道路。通過不同的途徑,到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

        [同歸殊涂]原指天下萬事初雖異,然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結(jié)果相同。

        [絕國殊俗]絕國:異國。殊俗:不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。

        [駭狀殊形]猶言奇形怪狀。

        [出處殊途]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。

        [出處殊涂]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。

        “殊”字在第四位的成語及解釋如下:

        [眾寡懸殊]形容雙方人力的多少相差極大。

        [眾寡勢殊]眾:多;寡:少。形容雙方人力的多少相差極大。

        [言人人殊]殊:不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。

        [霄壤之殊]霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差別很大。亦作“霄壤之別”。

        [相去懸殊]比喻相差很遠。

        [時異勢殊]指時代、情勢等都已起了變化。

        [時異事殊]殊:不同;差異。時間不同,事情也和以前不一樣。意思是事物隨著時間改變而發(fā)生變化。亦作“時異勢殊”。

        [日異月殊]每天每月都有差異。形容變化大。

        [風景不殊]殊:不同。用以悲嘆國土破碎或淪亡。

        言人人殊的成語故事

        曹參,沛縣(今江蘇徐州西北)人,秦始皇時曾主管沛縣監(jiān)獄,是蕭何的同事,與劉邦是同鄉(xiāng)。蕭何是文職人員,曹參既能沖鋒陷陣,又善于指揮作戰(zhàn),是個文而兼武的全才。曾參與蕭何年輕時交情不壞,后來二人封侯拜將,關(guān)系劉邦做皇帝時,分封他的兒子為諸侯國王。曹參交還丞相印,出任齊王劉肥的相國。劉邦死后,惠帝繼位,當年重新頒布諸侯國相國的職責條令。

        曹參意識到責任重大,開始著手研究治理齊國的方針政策。由武轉(zhuǎn)文,由軍政到民政,曹參深感力不從心,當下召集齊國有威望的老人及知識分子開會。會上曹參很誠懇地說:“今天請來諸位是想請你們介紹一下齊國的風俗人情,然后根據(jù)具體情況,制定治理齊國的方針大計。今天在座的老人經(jīng)驗豐富,年輕人學問淵博,請大家不必客氣,暢所欲言,不要忌諱。”當時與會的有百十余人,他們見曹參的態(tài)度誠懇,便開誠布公地說出各自的想法。會是開得十分熱烈,但各人說法不一,曹參不知究竟哪種意見切實可行(言人人殊)。

        后來聽說有一位蓋公,據(jù)傳,他對黃帝、老子的思想很有研究。曾參立即派人帶上一筆巨款,禮聘蓋公來商議治國大法。二人一見面,蓋公很坦誠地說:“老子說過‘治大國就像煎小魚一樣(治大國若烹小鮮)’,不能亂翻動,那樣會將魚煎碎了。同樣,治國不要亂生事,擾亂人們固有的安靜。百姓安定了,國家自然安定。”曹參聽了,認為非常有道理,當下將自己的辦公室讓給蓋公,并采用蓋公的思想治理齊國。曹參在劉邦分封的齊國當了9年丞相,齊國一直富足安定。

        言人人殊的成語故事的材料

        【注音】yán rén rén shū

        【出處】《史記·曹相國世家》:“盡召長老諸生,問所以安集百姓,如齊故諸儒以百數(shù),言人人殊。參未知所定。”

        【解釋】殊:不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。

        【用法】緊縮式;作賓語、定語;指各人有各人的意見

        【近義詞】莫衷一是、各抒己見、各執(zhí)一詞

        【反義詞】不約而同、不謀而合、眾口一詞、異口同聲

        【例句】遷村一事本就復雜,大家各有看法,難免言人人殊。

        言人人殊的成語故事的點評

        其實人們對一件事的看法,感覺就跟中國的紅樓夢一樣,易學家看到了淺;道學家看到的是淫;理學家看到的是逆;哲學家看到的是亂;韻律學者看到的是混;文學家看到的是滿。社會學家看到的是短。每個人的立場不同感受就自然各不相同了。

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