不翼而飛成語(yǔ)解釋
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編幫大家整理的不翼而飛成語(yǔ)解釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【不翼而飛的意思】
沒有翅膀就飛走了。
形容(消息、詩(shī)文、言論等)，不詩(shī)宣傳就迅速傳播開來(lái)，也比喻東西突然不見了。也作“無(wú)翼而飛”。翼，翅膀;不翼，沒有翅膀。
【活學(xué)活用】
我的'錢包落在辦公桌上，第二天來(lái)到單位，發(fā)現(xiàn)居然不翼而飛了!
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】
人言可畏，在于其是非難辨，曲直難分。
可畏的人言，多見于捕風(fēng)捉影、飛短流長(zhǎng)。
可畏的人言，雖然沒有刀光劍影的過(guò)程，卻有著殺人不見血的結(jié)果。
現(xiàn)實(shí)生活中，很多人明明知道人言可畏，卻仍然有意或無(wú)意或人云亦云地與可畏的人言為伍。
還有些人曾經(jīng)為人言所害，對(duì)惡毒的人言痛恨得咬牙切齒，在解脫之后，卻又會(huì)自覺或不自覺地進(jìn)入到坑害他人甚至于殺人的人言行列。
這無(wú)異于“明知河豚有毒，卻要拼死吃河豚”的行為!
【近義】
不脛而走
【反義】
秘而不宣
成語(yǔ)出處
最早出處
桓公將東游，問于管仲曰：“我游猶東由轉(zhuǎn)斛，南至瑯邪。司馬曰，亦先王之游已，何謂也？”管仲對(duì)曰：“先王之游也，春出，原農(nóng)事之不本者，謂之游；秋出，補(bǔ)人之不足者，謂之夕國(guó)。夫師行而糧食其民者，謂之亡；從樂而不反者，謂之荒。先王有游夕之業(yè)于人，無(wú)荒亡之行于身。”桓公退，再拜命曰：“寶法也！”管仲?gòu)?fù)于桓公曰：“無(wú)翼而飛者，聲也；無(wú)根而固者，情也；無(wú)立而貴者，生也。公亦固情謹(jǐn)聲，以嚴(yán)尊生，此謂道之榮。”（《管子·戒》）
衍生典故
眾口所移，毋翼而飛。（西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》）
后人根據(jù)以上文獻(xiàn)總結(jié)出成語(yǔ)“不翼而飛”。
成語(yǔ)故事
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見，便問道：“ 我這次出游，想要東到芝罘，南至瑯邪。司馬提出意見說(shuō)，也應(yīng)該像先王出游時(shí)一樣。這是什么意思呢？”管仲回答說(shuō)：“先王出游， 春天外出，調(diào)查農(nóng)事經(jīng)營(yíng)上是否有困難，叫做‘游’；秋天外出，補(bǔ)助居民中生活上的不足，叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’；盡情游樂而不知道回來(lái)的，叫做‘荒’。先王有游、夕這兩種情況，自己卻從沒有荒、亡的行為。”桓公退后拜謝說(shuō)：“這是寶貴的法度。”管仲又接著告誠(chéng)桓公說(shuō)：“沒有羽翼而能飛的是語(yǔ)言，沒有根底而能鞏固的是感情，沒有地位而能尊貴的是心性。您也應(yīng)該鞏固感情，謹(jǐn)慎言語(yǔ)，以嚴(yán)守尊貴的心性。這就叫道的發(fā)揚(yáng)。”桓公再次拜謝管仲，認(rèn)為他說(shuō)得非常對(duì)。
成語(yǔ)寓意
語(yǔ)言，無(wú)羽翼卻能飛；感情，無(wú)根底卻能鞏固；心性，無(wú)地位卻能尊貴。每個(gè)人都應(yīng)該謹(jǐn)慎言語(yǔ)，鞏固感情，尊貴心性。人言可畏，在于其是非難辨，曲直難分。諍言逆耳、危言聳聽之說(shuō)，道出了人往往拒絕直言，喜歡聽恭維話的心態(tài)。現(xiàn)實(shí)生活中，世人都知道人言可畏，有些人卻總喜歡有意無(wú)意地制造謠言，搬弄是非，因此，人們要時(shí)刻注意自已的言行。
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