絕美宋詞品讀滿江紅岳飛賞析

時間：2024-12-17 13:25:44 詞我要投稿

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絕美宋詞品讀滿江紅岳飛賞析

　　《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞，影響十分深遠。它以慷慨激昂、粗獷悲壯的藝術(shù)感染力，數(shù)百年來，激勵著無數(shù)中華兒女，在民族存亡時刻拋頭顱灑熱血，在祖國危急時刻甘愿以身許國，殺身成仁。

絕美宋詞品讀滿江紅岳飛賞析

　　從這個意義上說，《滿江紅》無疑是我國愛國詩篇中的最強音。

　　（岳飛畫像）

　　一直以來，這首詞的作者，都公認為是岳飛。不過，從20世紀三十年代開始，關(guān)于這首詞的作者，就出現(xiàn)了一些爭議，認為《滿江紅》的作者另有其人的觀點甚囂塵上。

　　那么，《滿江紅》的作者究竟是不是岳飛呢？

　　認為這首詞的作者不是岳飛的人，主要持以下觀點。

　　其一，岳珂編撰的《金佗粹編》中并沒有收錄這首《滿江紅》。

　　岳珂是岳飛之孫，三子岳霖之子，他將岳飛一生的詩詞編輯成冊，形成了《金佗粹編》。但從1203年始，到1234年再刊此書，中間歷經(jīng)了30多年，都未曾收錄《滿江紅》一詞。

　　而《滿江紅》最早始見于1536年徐階所編的《岳武穆遺文》，他是根據(jù)1502年浙江提學(xué)副使趙寬所書岳墳詞碑收入的。在此之前的宋、元兩朝中，根本不見對這首詞的記載，它只是出現(xiàn)在明中葉以后。

　　其二，詩詞中出現(xiàn)的地名和岳飛抗金路線不符。

　　《滿江紅》中有一句“駕長車踏破賀蘭山缺”。其中的“賀蘭山”在南宋時期屬于西夏的領(lǐng)土，在現(xiàn)今的內(nèi)蒙古河套之西，根本不是當(dāng)時岳飛抗擊金人時的戰(zhàn)斗地點。而西夏在當(dāng)時也并未與宋朝發(fā)生戰(zhàn)爭。

　　岳飛伐金的最終目的是“直搗黃龍”。而“黃龍”則屬于現(xiàn)在的吉林省境內(nèi)，兩地相隔數(shù)千里之遙，并且方向和“賀蘭山”完全相反。

　　作為一代名將，在寫詩作詞時，不會犯此常識性的錯誤，“不應(yīng)方向乖背如此”。

　　（岳飛伐金）

　　其三，《滿江紅》的風(fēng)格和岳飛詩詞的一貫風(fēng)格不符。

　　岳飛曾作過一首《小重山》，其風(fēng)格婉轉(zhuǎn)低沉，舒緩惆悵，娓娓道來。但《滿江紅》卻激越慷慨，雄渾豪放，一瀉千里。兩首詩詞的風(fēng)格相差太遠，不符合岳飛一貫的風(fēng)格。因此不可能是岳飛所作，很可能是后人假借岳飛之名寫成的。

　　其四，《滿江紅》有可能出自王越及其同僚之手。

　　王越是明朝中期的名將和詩人，曾三次出塞，收復(fù)河套地區(qū)。他不但能“身率三軍，決勝千里”，還是一位博學(xué)多才的人，長于詩賦，有很多首傳世之作。更為巧合的是，王越確實曾在賀蘭山抗擊韃靼，取得過重大勝利。

　　不過對于這些說法，也有不少學(xué)者提出了反對意見。

　　首先，岳飛的后人為什么沒有收錄《滿江紅》？

　　眾所周知，岳飛在1142年遇害時，不但家破人亡，父子被殺，而且還被抄家查封。在這種情況下，岳飛的詩作是很難被其后人保存的。更何況，岳飛冤死后，秦檜還把持朝政多年，他怎么會讓岳飛如此充滿正能量的詩詞傳世呢？

　　直到20年之后，岳飛才被平反昭雪，又過了若干年后，岳霖父子才開始收集岳飛的存世詩詞。在平反之前的這段時間里，岳飛一直是秦檜等權(quán)臣眼中的“謀逆”之人，他的詩作定會被封禁。與其相關(guān)的詩詞就此散失，是很有可能的。岳珂的《金佗粹編》沒有出現(xiàn)這首《滿江紅》，也是有可能的。

　　（秦檜畫像）

　　其次，為何《滿江紅》的風(fēng)格和岳飛迥異。

　　岳飛是一位喋血沙場的將軍，并非是專門寫詩作詞的文人，其風(fēng)格并未形成。況且詩人寫詩時，和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木硾r有很大的關(guān)系。即便青史留名的詩詞大家，其風(fēng)格也并非一成不變。就像著名的田園詩人陶淵明，在他的筆端，依然可以寫出“采菊東籬下，悠然見南山”和“刑天舞干戚，猛志固常在”這兩種風(fēng)格迥異的佳句。

　　而這首《滿江紅》正是岳飛決心抵御外辱，收復(fù)大宋山河的內(nèi)心真實寫照，也正好符合他熱血滿腔，鐵骨錚錚戎馬一生的形象。

　　其三，關(guān)于“賀蘭山”的地名問題。

　　雖然金人的老巢在東北，而賀蘭山則地處西北，但并不妨礙岳飛用“踏破賀蘭山缺”的壯志豪情，來抒發(fā)自己內(nèi)心痛殲胡虜?shù)男坌膲阎尽?/p>

　　由此可知，賀蘭山在詞中并非地名的實指，而是一種泛說。就像詞中“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”一樣，都是泛指外族入侵，而不是專門針對金人。比如陸游曾經(jīng)寫過“尚思為國戍輪臺”一樣，“輪臺”泛指國家的邊境，并非實指新疆的輪臺縣。總之，這些都是文學(xué)寫作中常用的一種比喻手法。

　　其四，這首詞是王越所寫嗎？

　　有些學(xué)者認為，王越其人確實有一些軍功，其文采也不錯，但史書對其的評價并不高。“越在時，人多咎其貪功。及死，而將餒卒惰，冒功糜餉滋甚，邊臣竟未有如越者”，而且他“既躁于進取，依附攀援”，這樣的胸襟和為人，怎會寫出如此大氣磅礴，壯懷激越的詩作呢？

　　所以，這些學(xué)者普遍認為，《滿江紅》確為岳飛所作，不管是詞中所體現(xiàn)的身份、志向和胸襟，都和岳飛完全一致。

　　當(dāng)然了，關(guān)于《滿江紅》是不是岳飛所做的爭論還在繼續(xù)。希望將來能夠找到更有說服力的例證

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