關于《吶喊》的演講稿的模板
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敬愛的老師，親愛的同學：
大家好，
我今天演講的話題是關于魯迅先生的《吶喊》。
第一次聽到“吶喊”這個名字的時候是在中學，還記得當時我自以為它會是類似郭敬明的《小時代》，饒雪漫的《沙漏》等小說，怎么著也得是“青春的吶喊”吧，現在想來真是羞愧，可謂是“肉食者鄙”啊。雖然，它沒有描寫我所想象的青春，卻也是讓我肅然起敬。魯迅先生的作品本就稱得上“精粹”，而《吶喊》更是“龍中之龍”。
《吶喊》中，最讓我印象深刻的應該是《藥》，這也是我接觸到的第一篇。現在，我還記得，當時只是覺得好奇和震驚，粘了血的饅頭是什么味道的？它真的可以救人的命嗎？我沒有想過，魯迅先生是用怎樣氣憤的、諷刺的語言在敘述這個故事，我更加沒有去思考當時百姓的愚昧和悲哀。現在在重新讀這篇文章，沒有了好奇，沒有了震驚，更多的是痛苦和萬幸，我一面為時代的迂腐和無知而悲傷痛苦，一面為自己沒有生活在那個時代而感到僥幸。我們所有的人都實在不該把這血淚史僅當成故事，難道粘血的饅頭激不起我們的思考嗎？
《阿Q正傳》應該是我接觸到的第二篇，這也是我最喜歡的一篇，阿Q的處事精神，成為很多人茶余飯后品讀的話題。在我的生活中我好像是遇到了兩類人，一類人，他們對“阿Q精神”持一種鄙夷的眼光認為這是沒出息、太軟弱，所以他們事事爭強好勝，處處為自己謀利，當然，我們也不能把這種人看的太壞，因為他們所做的一切都是秉著“絕不受欺負，努力成功”的宗旨的。另一類人，是信奉“阿Q精神”的人，他們覺得自己的心態最重要，快樂最重要，“哪怕是別人打了你，那又怎樣，反正他也會感覺到疼。”我們更不能鄙視這一類人，因為他們確實是快樂的，生活中的苦難這么多，能夠快樂，已經很不容易了。直到現在我也不知道阿Q給我的是“警示”還是“提示”，所以，我其實并不了解我自己。同學們，你們了解自己嗎？
“孔乙己是站著喝酒且穿長衫的唯一人。”這是我讀《孔乙己》的時候自覺的摘錄出來的話，當時沒有想到它的意蘊會這么深，只是覺得這個人很奇怪，讓我有些心疼發，不僅心疼他的清高精神而且心疼他的經濟水平。現在再看《孔乙己》，我開始去考慮魯迅先生這是在通過孔乙己給我們介紹一類人，通過這一類人讓我們知道，這個時代所給的限制。不管多久，我們所處的時代中總會有“孔乙己”，他們的身上我們可以審視自己，可以觀察社會，不過這些行為，好像并不能改變什么，只是讓我們的文學淚珠有個安放的地方吧。同學們你們見到過“孔乙己”嗎？
魯迅先生的《吶喊》和《彷徨》讓無數的中國人為之振奮，帶有深刻思想韻味的巨作怎會讓我短短幾字就說的明白，而且我也只是讀了幾遍而已，并沒有做太多深入的調查鉆研，現在我把自己的感悟講給大家，希望可以被大家理解，甚至是和大家一塊討論。同學們，我最后想請大家思考一個問題，你們“吶喊”過嗎？
我的演講到此結束，謝謝大家。
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