地理教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)反思
地理教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)反思
反思是一種自我評(píng)價(jià),是學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行審視判斷,從而分析、研究、解決存在問(wèn)題的過(guò)程,是一種通過(guò)提高學(xué)習(xí)主體的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。它注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)行反省、分析和總結(jié)找出存在的問(wèn)題,并及時(shí)進(jìn)行調(diào)控學(xué)習(xí)和改善學(xué)習(xí)的策略。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、體會(huì)和收獲,分析利弊得失,并及時(shí)概括、提高為新的體驗(yàn)與收獲,對(duì)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要意義。
一、要求學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)反思
學(xué)習(xí)活動(dòng)總是建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,因此在學(xué)習(xí)某部分內(nèi)容時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生反思自己的知識(shí)儲(chǔ)備是否達(dá)到了活動(dòng)所要求的程度,包括對(duì)地理知識(shí)記憶的熟悉程度,對(duì)知識(shí)本質(zhì)屬性的理解程度,對(duì)知識(shí)的各種表達(dá)形式掌握的程度。在經(jīng)歷一些學(xué)習(xí)活動(dòng)后,要反思自己學(xué)到了哪些新知識(shí),這些新知識(shí)與自己原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是如何聯(lián)系的,反思自己原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)有無(wú)欠缺,若有,這些欠缺是如何造成的,如何盡快補(bǔ)救。如學(xué)習(xí)“俄羅斯”這一節(jié)后,學(xué)生通過(guò)與“日本”所學(xué)內(nèi)容的對(duì)比反思,得出俄羅斯工業(yè)分布與原料、燃料產(chǎn)地有關(guān)。而日本工業(yè)分布與優(yōu)良港口、海運(yùn)相關(guān)。這越完善,而且知識(shí)可遷移性越強(qiáng)。
二、要求學(xué)生對(duì)自己的探究過(guò)程反思
在教師的引導(dǎo)下,將學(xué)生帶入知識(shí)再發(fā)現(xiàn)過(guò)程的教學(xué),讓學(xué)生觀察研究對(duì)象、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題;利用已有的知識(shí),經(jīng)過(guò)深思熟慮對(duì)問(wèn)題做出猜想,提出自己的假設(shè);設(shè)計(jì)調(diào)查或?qū)嶒?yàn)方案;實(shí)施調(diào)查或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假設(shè);利用各種形式交流得出科學(xué)結(jié)論等,是探究教學(xué)的重要內(nèi)容。在探究活動(dòng)結(jié)束之后,教師應(yīng)要求學(xué)生盡力回憶自己從開(kāi)始到結(jié)束的每一步探究活動(dòng),開(kāi)始是怎樣想的,走過(guò)哪些彎路,碰到哪些釘子;為什么會(huì)走彎路,有什么教訓(xùn)可以吸取;自己的思考與老師或同學(xué)的思考究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),哪種方案最優(yōu);自己在一些思考中能否做某些調(diào)節(jié),為什么當(dāng)時(shí)不能做出這些調(diào)節(jié);自己在思考中有沒(méi)有做出某種預(yù)測(cè),這種預(yù)測(cè)對(duì)自己的思考是否起到了作用,自己在預(yù)測(cè)和估計(jì)方面有沒(méi)有帶普遍意義的東西可以歸納等,這樣不僅使探究課題的方案、過(guò)程直接得到了改進(jìn),而且在評(píng)估和改進(jìn)方案的過(guò)程中增長(zhǎng)了知識(shí),提高了相關(guān)技能,為今后對(duì)類似課題方案的優(yōu)化奠定了較好的基礎(chǔ)。
三、要求學(xué)生對(duì)探究活動(dòng)中相關(guān)的問(wèn)題反思
若要避免“一知半解”式的學(xué)習(xí),必須將思維的觸角伸展開(kāi),在活動(dòng)結(jié)束后我想應(yīng)該..”等激活學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。如在學(xué)完“大洲和大洋”提出“關(guān)于地球名字我想應(yīng)該..”在學(xué)完“美國(guó)”提出“對(duì)于乳畜帶在五大湖附近我以為..”等拓展性的問(wèn)題,使學(xué)生帶著問(wèn)題,帶著探究的欲望離開(kāi)課堂,把對(duì)問(wèn)題的研究延伸到課外,既延長(zhǎng)學(xué)生思維的時(shí)間,擴(kuò)大其思維的空間,同時(shí)也暗示創(chuàng)新沒(méi)有止境,探究沒(méi)有盡頭。
四、要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)反思
“知識(shí)只有觸及人的精神領(lǐng)域時(shí),才會(huì)變得鮮活而富有生命。”這一環(huán)節(jié),就是讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象將所學(xué)知識(shí)與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),觸及學(xué)生的態(tài)度與情操,發(fā)展智慧,提升思想。情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育,并非是虛無(wú)縹緲的,應(yīng)通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)過(guò)程來(lái)體驗(yàn)、培養(yǎng)。如學(xué)完“中國(guó)氣候”后,有的學(xué)生說(shuō):“冬季風(fēng)在條件發(fā)生變化時(shí),可以形成寒潮。這說(shuō)明任何事物都不是一成不變的,都在發(fā)展變化之中。”學(xué)習(xí)了“臺(tái)風(fēng)”后,有的學(xué)生說(shuō):“臺(tái)風(fēng)有時(shí)對(duì)人們有益,有時(shí)對(duì)人們有害,因此我認(rèn)為對(duì)待一個(gè)問(wèn)題或一個(gè)人,要有一分為二的觀點(diǎn)。”“要辯證地看問(wèn)題,要善于從不利中找出有利的方面,還要從逆境中看到希望。”學(xué)生的語(yǔ)言雖然顯得有些稚嫩,對(duì)道理的感悟略顯生硬,但是它畢竟是有感而發(fā),說(shuō)明使學(xué)生的思維有了質(zhì)的飛躍。
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