展示華夏文化魅力的教案
展示華夏文化魅力的教案
課題：展示華夏文化魅力
【學習目標】
1.了解貝聿銘大師在建筑設計方面所取得的巨大成就。
2.理解并初步運用記敘、描寫、說明、議論相結合的寫作方法。
【學習重、難點】
學習貝聿銘在建筑設計中所表現出來的革新創造精神和他的一片愛國之心。
【學法指導】
本篇課文篇幅比較長，應讓學生在課前充分地朗讀課文，了解課文的主要內容，爭取能夠理清文章的脈絡，并注重本文多種寫作方法的結合。
【課時安排】一課時
【學習過程】
一、預習導學
1. 字音互填，并將你認為重要的字詞寫在下面的橫線上。
晶瑩剔透（ ） 勘察（ ） 貝聿銘（ ） 軒然大波（ ）
遺shuāng( ) 初生之dú（ ） lín（ ）選 yíng（ ）系
水 xiè（ ） diàn（ ） 定
2.細讀課文，思考：與前面三篇文章相比，本文在寫作上有哪些亮點？
3.文章介紹了貝聿銘獲得的榮譽和藝術成就主要有哪些？（按時間順序列舉）
4.讀完文章，你有疑問嗎？請將你的疑問寫在下面的橫線上。
疑問：
二、課堂助學
1.導入。
2.各小組交流預習情況并展示
3.學習研討
�。�1）文章開頭兩段寫的是什么內容?這兩段在全文中起什么作用?
�。�2）文章的三個小標題是按照什么順序來安排的?
�。�3）貝聿銘建筑設計的總體特點是什么？（可以用文中的語句回答，也可以根據文段內容自己概括。）
（4）本文是一篇人物通訊，但貝聿銘是一個建筑大師，因此不能不寫他的建筑設計，為了表現他設計的藝術，作者綜合運用了描寫、說明、議論等表達方式，試各舉一例加以賞析。
4.再讀課文，思考：本文是一篇人物通訊，為什么不以人名為題，而是以“展示華夏文化魅力”為題呢？
5.師生質疑、解疑。
6.請用一句話總結本節課你的所得。
三、課堂鞏固
閱讀下面語段，回答問題。
20世紀70年代初，貝聿銘首次回到闊別近40年的祖國探親觀光，心中有無限的感慨。以后他又多次來到中國。他在海外曾深情地說過：“我的根在中國�！�
中國傳統的建筑藝術，在貝聿銘的心中留有極其深刻的印象。有人曾問他：“貝老，您相信風水嗎？”“建筑師都相信風水的，不是迷信的風水，風水有好幾種，比如說我們建筑要擺房子，要背山傍水，這也是風水。我覺得風水我們應該相信的，可是風水要是弄得太過分一點，那就變成迷信了，這個我反對�！彼@樣坦誠地亮明個人的觀點。蘇州庭園的長廊曲徑、假山水榭，尤其是建筑屋宇與周圍自然景觀相輔相成的格局，以及光影美學的運用，在他數十年的建筑設計生涯中，都有軌跡可尋，而坐落在北京香山公園內新建的香山飯店，更是他將現代建筑藝術與中國傳統建筑特色相結合的精心之作。
1978年，他謝絕了一個在故宮附近設計高樓的邀請，而選擇了遠離市區的香山飯店的設計。他提出，應嚴格控制北京古城區的建筑高度，以保持從故宮向外平緩開闊的空間格局。接受了香山飯店的設計任務后，他不但多次到香山勘察地形，攀登峰頂，俯覽周圍環境，而且不辭勞苦地走訪了北京、南京、揚州、蘇州、承德等地，考察當地的大建筑和園林，最后采取了建筑一系列不規則院落的布局方式，使它與周圍的水光山色、參天古樹融為一體。因此，這座新建的香山飯店，就像一個內秀的姑娘，初看似乎貌不驚人，但是愈看就愈會感到她輕妝淡抹的自然美。
與過去設計的那些摩天大廈相比，香山飯店的規模并不算大，但是貝聿銘說：“香山飯店在我的設計生涯中，占有重要的位置，我下的功夫，比在國外設計某些建筑高出十倍。”他還說：“我們不能每有新建筑都往外看，中國建筑的根還在，還可以發芽。當然，光尋歷史的根還是不夠的，還要現代化。有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去。從香山飯店的設計，我企圖探索一條新的道路：在一個現代化的建筑物上，體現出中國民族建筑藝術的精華。”
1.結合語境解釋下列句子中的加點詞語。
�。�1）我的根在中國。
（2）中國建筑的根還在，還可以發芽。
�。�3）貝老，您相信風水嗎？
（4）建筑師都相信風水的……
2.貝聿銘設計“香山飯店”從中國傳統的建筑藝術中汲取了哪些營養？
3.文中加線的這句話的意思是
4.張明敏一曲《我的中國心》曾經唱紅大江南北，它道出了千千萬萬海外游子共同的心聲：我們的根在中國。試想：20世紀70年代，當貝聿銘首次回到闊別多年的祖國，心中有無限的感慨，你能想象出他內心的感受嗎？請用一段話描述他當時的心理
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