動(dòng)人的北平教案范文
動(dòng)人的北平教案范文
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文作品的濃厚興趣，理解作品的思想內(nèi)涵。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史，熱愛本國文化的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)：把握作者的行文思路，體會(huì)散文抒情寫意的獨(dú)特性與深刻性。
教學(xué)難點(diǎn)：探究散文形與神的關(guān)系。
教學(xué)方法：自讀品味法、討論交流法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課：
第一學(xué)期我們學(xué)過郁達(dá)夫的《古都的秋》，北平的確是動(dòng)人的，林語堂筆下的北平又是一番什么模樣呢？請(qǐng)讓我們一起走進(jìn)《動(dòng)人的北平》。
二、作者介紹
林語堂(1895．10．3-1976．3．26)福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。
1944年曾一度回國到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國際筆會(huì)副會(huì)長。1976年在香港逝世。
三、檢查預(yù)習(xí) （學(xué)生分析自己畫出的句子，集體討論）
四、把握課文內(nèi)容
1、梳理文章的思路。
（一）（1、2、3）概寫北平老成的性格特點(diǎn)：豪爽、寬大、包容新舊兩派。
（二）（4、5）北平是一棵老樹：古老、深厚。
（三）（6）北平是一個(gè)朱玉之城：富貴高雅、風(fēng)景優(yōu)美之地。
（四）（7）北平是一個(gè)國王的夢(mèng)境：政治、藝術(shù)文化、消閑之地。
（五）（8）北平是一個(gè)清靜得城市：有院落、新鮮蔬果，悠閑自得。
（六）（9、10）北平有多樣的人，多樣的色彩。
——小結(jié)：前面的部分主要寫了北平的古老深厚、寬大包容、自由閑適的特點(diǎn)。
（七）（11—22）北平是一個(gè)理想的居住城市。
1、（11—15）是皇城，極其寬闊，舒適可愛。
2、（16）生活程度很低，生活頗富意味。
3、（17—20）兼容并包，自由閑適（消閑的去處很多）。
4、（21—22）北京平民容易滿足、達(dá)觀、愛調(diào)侃。（淳樸、善良）
——小結(jié)：交代北平是個(gè)理想的居住城市的理由。
2、提問：北平的動(dòng)人之處在哪里？
概括起來說有以下幾點(diǎn)：
一是自然風(fēng)光動(dòng)人。（有很多游覽的去處）
二是城市景象動(dòng)人。（珠玉之城、消閑購物的天堂）
三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人。
四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。
五是整個(gè)北平的文化氣息（包括新舊共融的文化氣息）動(dòng)人。
3、文章看似“散”，它是怎樣整合起來的呢？
文章寫得很散，主要寫了兩個(gè)方面，一是北平的古老、多雜、包容；二是北平是一個(gè)理想的居住城市。但是這兩個(gè)方面都體現(xiàn)了北平的“性格”──老成、豪爽、包容、守舊融新，盡管撒得開，但在精神上聚得攏，這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。
五、品味語言（教師點(diǎn)撥，歸類）
1、形象化的語言，創(chuàng)造一種濃厚的詩意。
賞析：
（1） “并且北平有藍(lán)天潔月，雨夏涼秋，與高爽的冬日氣候。”
—— 雖是散文語句，內(nèi)在情感豐富，詞句很工穩(wěn)，像詩的語句一樣有韻味。
（2） “那里的街道排列恰當(dāng)，清晨在花園中拔白菜的時(shí)候，抬頭可以看到西山的雄姿——”
——更富有詩意，看似不經(jīng)意的輕描淡寫一句，表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷，令人想起陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句。
2、抒情的語句，表達(dá)優(yōu)雅的審美情懷。
（1）“北平像是一個(gè)飲食專家的樂園。它有數(shù)百年的飯館，招牌被煙熏得破舊不堪，還有肩上搭著毛巾的堂倌，他們的招待是十足和藹的，因?yàn)樗麄冊(cè)跐M清政府服侍過高官大吏，曾受了傳統(tǒng)的特別訓(xùn)練。”
——這段文字著眼于飲食內(nèi)容，落筆于飯館的歷史、招牌、堂倌等細(xì)節(jié)。由這些細(xì)節(jié)可以看出飯館里的氛圍很是濃郁，堂倌的形象、聲音、動(dòng)作等生動(dòng)有趣，仿佛呼之欲出，北平飯館那種特有的讓人親切、熱情的感覺躍然紙上，作者對(duì)它的贊賞之情溢于言表。
（2）“北平是清靜的，它是一個(gè)住家的城市，每家都有一個(gè)院落，每院落都有一個(gè)金魚缸和一株梧桐或石榴樹；那里的果蔬新鮮；桃就是桃，柿就是柿。”
——這段話不僅寫出了居民院落的細(xì)節(jié)，又院落寫到院內(nèi)的陳設(shè)，院內(nèi)栽培樹木；又由樹木寫到院里種植的果木蔬菜。不僅寫出了居民院落的清靜明亮，而且表現(xiàn)了他的豐富閑適，突出北平宜居的種種好處。總之，處處流露出對(duì)北平的喜愛欣賞。
（3）“桃就是桃，柿就是柿。”
——不具體寫是怎么新鮮的，兩個(gè)“就是”，讓讀者去盡想這種水果的形、色、味，作者的喜愛與自豪的感情也自然地流露出來，也感染了讀者！
3、細(xì)致入微的描寫，自然地流露情感。
閱讀文章第三段，請(qǐng)說說這一段的語言特點(diǎn)
（1） “在高聳的北京飯店后面，一條小路上的人過著一千年來未變的生活，誰去理那回事？離協(xié)和醫(yī)院一箭之地，有些舊式的古玩鋪，古玩商人抽著水煙袋，仍然沿用舊法去營業(yè)，誰去理那回事？穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞美善——誰來理你？”
——有幾個(gè)短句，有長句；還有一些對(duì)稱句(開篇幾句即是)；有排比句，連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì)；有設(shè)問句，加重表達(dá)的語氣，提示讀者的注意。
（2）“穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞美善——誰來理你？”
—— 結(jié)構(gòu)一致，節(jié)奏鮮明，瑯瑯上口。“盡”和“任”兩個(gè)詞，盡顯隨意、愜意、滿意，最后一個(gè)反問句，更是透著無比的歡愉之情！
4、多種變化的句式，文章?lián)u曳多姿。
總結(jié)：形象化的語言，創(chuàng)造一種濃厚的詩意。
板書： 細(xì)致入微的描寫，自然地流露情感
多種變化的句式，文章?lián)u曳多姿
六、拓展探究
1、為什么在當(dāng)時(shí)千萬人眼中在也尋常不過的北平城市和百姓生活，在本文中就變得如此的美麗動(dòng)人呢？（學(xué)生討論作答，教師總結(jié)）
明確：當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在；作者獨(dú)特的審美眼光：最平常的物、最平常的事都是審美的心境、心靈的鏡像。
本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫了身居北平所見景象，還在于寫出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤混合培養(yǎng)出來的知識(shí)分子，具有多方面的優(yōu)雅情懷，表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國歷史的崇敬、對(duì)故都文化的熱愛、對(duì)故都包容新舊事物的喜悅、對(duì)故都平民百姓的親和。可見他既不是一個(gè)全然保守的仕人，又不是一個(gè)全然革新的新人，而是一個(gè)保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看，他的故國故都故土的情感更加凝重、深沉。
最可稱道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、皇家宮殿花園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物館、大學(xué)專校等，還有平民院落、城外村莊麥田；也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時(shí)寫道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車夫。”作者雖是文化人，可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。
2、與《故都的秋》進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)散文抒情的獨(dú)特性，探究散文“形”與“神”的完美結(jié)合。
明確：從選材、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式進(jìn)行對(duì)比進(jìn)而明確本文“形”與“神”的完美結(jié)合的方法。
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