外國小說欣賞的教學(xué)設(shè)計(jì)
外國小說欣賞的教學(xué)設(shè)計(jì)
騎桶者
教學(xué)要求：
1、領(lǐng)會(huì)《騎桶者》的內(nèi)容與題旨。
2、體會(huì)“虛構(gòu)”對(duì)于小說表達(dá)的重要性。
3、了解卡夫卡和現(xiàn)代派文學(xué)。
課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
20世紀(jì)末，美國《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)周刊、法國《讀書》等雜志都作了一次調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容為“誰是20世紀(jì)最偉大的小說家？”海明威、喬伊斯、普魯斯特……結(jié)果卡夫卡總是第一。在此我想引用美國大詩人奧登1941年的一句評(píng)價(jià)來說明卡夫卡在20世紀(jì)文學(xué)史上作用“就作家與其所處的時(shí)代的關(guān)系而論，卡夫卡與我們的時(shí)代關(guān)系最近似于但丁、莎士比亞、歌德與他們的時(shí)代關(guān)系。可以這么說，卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”那么1916年的年末，卡夫卡到底遭遇了什么困境？他又在思考什么？現(xiàn)在讓我們一同學(xué)習(xí)《騎桶者》
二、 初步感知，概括情節(jié)
這篇小說，大家都已看過，請(qǐng)同學(xué)概括小說的故事情節(jié)？
一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)窮得買不起煤的“我”想去煤店老板借煤，“我”不是拎著煤桶走去，而是騎著煤桶前去，可結(jié)果并不幸運(yùn)，“我”沒有借到煤，反而被煤店老板娘用圍裙把我扇到了冰山區(qū)域。
三、 文本研讀
我們剛剛學(xué)過第四單元，知道人物是小說創(chuàng)作中不可獲缺的因素，人物形象的塑造對(duì)小說主題的表達(dá)有著重要意義
小說中的“我”是個(gè)怎樣的形象？
文中的“我”是一個(gè)小人物，他卑微、膽小，害怕失敗，愛好幻想，也渴望新生活。
( 在這個(gè)環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了問題，學(xué)生比較難以體會(huì)“我”的性格特點(diǎn)，尤其是騎桶這樣的方式可以看出“我”不敢面對(duì)社會(huì)，面對(duì)眾人，害怕與人交往，而我卻引導(dǎo)的不夠）
四、 主題探究
通過“我”，小說表達(dá)了什么主題？
（這個(gè)大問題下，還有幾個(gè)小問題，比如:煤店老板、老板娘是否看見我）
明確：人與人的不溝通、不交流
這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗。卡夫卡并沒有譴責(zé)什么？而是暗含了一種內(nèi)向的自省。交流的不成功難道不正是交流的方式有問題？而交流方式的不恰當(dāng)難道不正是自身性格的弱點(diǎn)導(dǎo)致的嗎？“我”對(duì)世界的畏懼：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，面對(duì)一個(gè)強(qiáng)大的外部世界全然無力。交流方式有問題：他選擇飛翔這種方式是因?yàn)樗ε陆涣鳎ε率。⑶译S時(shí)準(zhǔn)備撤走。實(shí)際上 他根本就沒有和人發(fā)生任何實(shí)質(zhì)性的接觸，整個(gè)借煤顯得很不真實(shí)，仿佛是妄想癥的發(fā)作）
說明：此環(huán)節(jié)重在分析文中雙方看似對(duì)話卻沒有交流的部分，突出主人公內(nèi)向的自省、交流方式、性格特點(diǎn)的天生弱勢(shì)。
五、 虛構(gòu)
（幻燈）虛構(gòu)=生活的不真實(shí)？
明確：藝術(shù)的虛構(gòu)=心靈的真實(shí)
卡夫卡在小說發(fā)展史上的最大貢獻(xiàn)就是重新處理了虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
現(xiàn)在卡夫卡虛構(gòu)了一個(gè)“騎著木桶飛翔”的形象。這是小說的一個(gè)核心情節(jié)。飛翔本身是一件浪漫和美好的事情，但在這篇小說里，飛翔卻成了讓人心酸的舉動(dòng)，因?yàn)樗哪康氖侨ァ敖杳骸薄Ｈ泵骸⒑洹⑵蚯螅@都是一些沉重的話題；“飛翔”則是一種很輕靈的舉動(dòng)。在這里，“輕”中和了“重”，讓作品達(dá)到了一種奇妙的平衡，使作品的層次豐富了起來：主人公“我” 的處境是悲慘的，但同時(shí)又是自嘲的，對(duì)自己的處境有清楚的認(rèn)識(shí)，他畏縮、自卑、惶恐，是一個(gè)立體的人；煤店老板娘是否值得譴責(zé)也變得不確定了，因?yàn)樗欠衤牭搅私杳赫叩暮粲跏遣淮_定的：飛翔的方式避免了她和借煤這點(diǎn)正面接觸；作者的敘述表面上是冷靜的，甚至是冷嘲的，但內(nèi)里卻有著深切的同情，而且，他的表達(dá)目的不再限于具體事件，而是凸現(xiàn)了愛與溝通的匱乏，以及一種心靈的饑餓，我們不是被一味的沉重壓住，而是體味到一種“含淚的笑”，關(guān)注到主人公自身的惶恐，以及人與世界無法溝通的層面。
六、結(jié)尾評(píng)點(diǎn)
“心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí)”，虛構(gòu)作為小說創(chuàng)作的重要手法，它來源于人類的智慧，可以穿越顯示的障礙，帶領(lǐng)我們抵達(dá)本質(zhì)性的高度。
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