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    《名教師是寫出來的》的讀后感

    時間:2021-06-13 16:44:00 讀后感 我要投稿

    《名教師是寫出來的》的讀后感

      暑假,我讀了丁昌桂老師的《名教師是寫出來的》這本書,這本書說明了教育寫作對于教師這一職業(yè)的重要性,從專業(yè)發(fā)展的角度提供了教育寫作的路徑和方法。所以,我想就為什么要教育寫作、教育寫作寫什么、教學(xué)寫作怎樣寫這三方面談?wù)勎业睦斫狻?/p>

    《名教師是寫出來的》的讀后感

      首先是為什么要教育寫作?

      “鼓勵從低起點的功利性追求起步,但絕不能因此停步,而應(yīng)向著更高的目標(biāo)與價值取向邁進,達到把職業(yè)價值與人生價值和諧統(tǒng)一的美妙境界。”書里是這么說的。說實話,大部分教師剛開始進行教育寫作都是基本都是迫于外界壓力:或許是為了評職稱、或許是學(xué)校要求、或許是為了考核、又或許是為了稿費和榮譽……總之,目的都不單純,很少有人為因為人生價值和職業(yè)價值而自發(fā)的進行寫作,這也就是說教育寫作基本是從功利性追求起步的,創(chuàng)作的思想境界也不高。但是,起步低沒關(guān)系,只要不停下來沾沾自喜,而是追求更好的目標(biāo)與價值,那教育寫作就有發(fā)展和提升的可能。

      “教育寫作,改變了教師述而不作的定勢,讓教師從傳統(tǒng)的知識搬運工變成了知識的生產(chǎn)者,從感性的實踐者變?yōu)槔硇缘乃伎颊摺!薄敖處煹膶嵺`智慧和專業(yè)技能,需要在實踐中淬煉,更需要在反思中提升,著名特級教師孫雙金說,寫作改變了他的思維品質(zhì),使他怡情養(yǎng)性,靜下心來。特級教師管建剛認(rèn)為,不停地寫作使他更新了教育教學(xué)觀念,提升了教學(xué)能力和技術(shù),也提高了教學(xué)效能。”這些也正說明了教育寫作的發(fā)展與提升對教師的成長是很有幫助的。隨著教育寫作能力的進步,教師對教育與教學(xué)的思考也會逐漸深入。照本宣科、幾十年如一日的機械式教學(xué)也許永遠在原地踏步,而教育寫作可能讓教師在反思中提升、在創(chuàng)造中深化。積極的教育寫作對教師的成長與發(fā)展是有積極作用的',它能夠鍛煉教師的思維能力,更新教師的教育教學(xué)觀念,提高教師的教學(xué)水平。

      “教育寫作是基于教育生活中問題的觀察,思考與表達,通過仔細(xì)觀察,勤奮思考,漸漸的洞察力和敏感度增強了。”教育寫作有助于梳理教師在教學(xué)中的獲得的種種想法,能夠讓模糊的思緒變成清晰的思想,更有利于提升教師的觀察力、思考力和表達力。因此,教育寫作是必須的,是基本積極的。

      其次就是教育寫作寫什么?

      丁昌桂老師說,教育寫作是寫問題,問題也就是矛盾。那么問題從哪來呢?我想講的是“問題從哪來”中的一個小小的點——問題是“從學(xué)習(xí)中思考辨析而來”。

      書中有兩個例子,第一個是《清明上河圖》。張擇端的《清明上河圖》一直被認(rèn)為是歌頌北宋的繁榮的畫作,我從來沒有對這種理解產(chǎn)生疑惑。但是丁桂昌老師在書中寫道:“看似包羅萬象的《清明上河圖》上,少了兩種最常見的動物——馬和羊。”他認(rèn)為馬匹和羊皮都是軍隊中必不可少的東西,從而暗示了北宋重文輕武的窘境,但是皇帝卻只讀出了歌頌,因此,北宋的積病沒有得到救治,最終滅亡。丁老師對《清明上河圖》的解讀就是創(chuàng)造性解讀,在這之前我從未注意到《清明上河圖》還能有此深意,這種解讀開闊了我的思路。

      第二個例子則是對《我不是最弱小的》創(chuàng)造性、深入型解讀。在之前的備課中,我對這一課的理解一直流連于課內(nèi),卻從來沒想過思考過為什么“一家四口出行,居然只帶一件雨衣”的問題。丁老師從作者入手,終于從他的一本著作中找到了原因:原來第二次世界大戰(zhàn)后,很多孩子都有嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷,所以設(shè)定一家四口只帶一件雨衣,是為了讓孩子去經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,因為陽光總在風(fēng)雨后。那為什么又要保護薔薇花呢?因為當(dāng)時糧食匱乏,薔薇花果醬要供過冬使用,所以文中的深意是家長會等待時機在暴風(fēng)雨中教育孩子,保護更弱小的花兒。

      這就是從學(xué)習(xí)閱讀中思考辨析,發(fā)現(xiàn)問題并創(chuàng)造性解讀。因此我們在進行教育寫作的過程中,也要像這樣敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)矛盾,創(chuàng)新解讀,寫出問題,解讀問題。

      最后就是教育寫作怎么寫?

      不僅文學(xué)創(chuàng)作是從思想感情的觸發(fā)起步的,教育寫業(yè)也是從思想感情的觸動起步的。面對同樣的外在現(xiàn)象,有的人會受到觸發(fā),而有的人卻無動于衷。正所謂“日有所思、夜有所夢”,如果沒有對教育材料的高度關(guān)注以及敏銳的思想,那么,就不可能抓住靈感、引發(fā)觸動。

      但僅僅有觸動,是不能完成教育寫作的,觸發(fā)就像靈感一樣,只是一個大體的目標(biāo),朦朧的想法。如果你不能夠沿著這個思路,一直深入地研究下去,探索下去,那么這個觸發(fā),也僅僅只能成為鏡花水月,轉(zhuǎn)瞬即逝。所以僅僅有觸動,是不能完成教育寫作的,觸發(fā)就像靈感一樣,只是一個大體的目標(biāo),朦朧的想法。如果你不能夠沿著這個思路,一直深入地研究下去,探索下去,那么這個觸動,也僅僅只能成為鏡花水月,轉(zhuǎn)瞬即逝。如果把教育寫作的過程是一個人形成的過程,那么觸發(fā)就是構(gòu)成人的骨架,它可以幫助你確定大體方向和模糊框架;而對這個觸發(fā)進行深化,有意識地收集材料,則是為人帶來支撐點與血肉;接著,對這些材料進行熔煉、進行規(guī)劃,、進行精簡,也就是所謂的“意化”,這個人才能變得“肌理勻稱”;而通過序化,調(diào)整并規(guī)劃教育寫作的文章結(jié)構(gòu),則讓這個人的人體結(jié)構(gòu)合理、和諧;再對教育文章進行物化,則是為這個人編織美麗合身的外衣;最后,對教育寫作的成果進行“冷卻”、“窖藏”,就是讓這個人沉淀出出眾的“氣質(zhì)”。

      這就是教學(xué)寫作的過程。

      “聽君一席話,勝讀十年書”,丁昌桂老師對教育寫作的理解實在太透徹了,這本書只讀一遍遠遠不夠,只有常讀常思考,才會常有新感受。

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