痛并快樂著《圍城》讀后感
錢鐘書先生寫此書，為何取之名為“圍城”，也許，是取之于蘇文紈說的一句話，“法國也有這么一句話，痛并快樂著。不過，不是說鳥籠，說是被圍困的城堡，城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”。作為主角的方鴻漸，海外留學(xué)歸來，“父親是科舉中人，要看頭條；丈人是商人，要看契據(jù)”，面對(duì)父親和丈人的壓力，良心和虛榮心在掙扎，希望在充斥著愚昧的小人物時(shí)代里當(dāng)個(gè)大人物，但又承受不了良心的折磨，從他買的那一刻開始，他已經(jīng)踏入了自己設(shè)下的無形的圍城中。他努力地想沖出圍城，卻又在無形中撞入了另外一個(gè)圍城。在三閭大學(xué)任教中，領(lǐng)略了形形色色的各種人物，表面仁義但內(nèi)心吝嗇的李梅亭，道貌岸然、老奸巨猾的高松年，溫柔中暗含計(jì)謀的孫柔嘉等等。在勾心斗角的“城”中，方鴻漸感覺到自己壓抑的呼吸，以為離開了三閭大學(xué)，就可以得到解脫，但最終也免不了沖進(jìn)了家庭矛盾這座圍城。
在《圍城》一書中，無論是庸俗無為的方鴻漸，還是聰明才智的蘇文紈，或許是機(jī)靈美麗的唐曉芙，思慮周密的孫柔嘉，他們始終都逃不出婚姻這一厚重的圍城。蘇文紈以為自己能夠掌握方鴻漸的城堡，最后才知道自己一直是個(gè)門外人；方鴻漸和唐曉芙曾經(jīng)都以為彼此可以建立一個(gè)屬于自己的愛巢，可是最后都因?yàn)楸舜碎g的誤解和懦弱，被迫關(guān)上了自己的大門；千方百計(jì)想和方鴻漸結(jié)婚的`孫柔嘉，以為自己可以光明正大地踏進(jìn)他的城堡，卻發(fā)現(xiàn)自己一直都只在門外徘徊。方鴻漸身邊有太多太多的圍城了：父母有逃不出封建思想的圍城，丈人有逃不出面子的圍城，留學(xué)生有逃不出虛榮的圍城……也許，這一切一切都像那個(gè)“每小時(shí)只慢7分鐘”的祖?zhèn)骼乡姡錆M無奈與蒼涼，時(shí)間落伍中無意地包含對(duì)人生的諷刺和傷感，深于一切語言，一切啼笑。
其實(shí)，我們的生活又何嘗不是一座圍城。學(xué)習(xí)生活，做人處事，工作事業(yè)，愛情婚姻……我們都被一座座厚厚的圍城所包圍，永遠(yuǎn)都逃不出生活給你的束縛和壓力，只能在無奈地徘徊著，走出一個(gè)門，可是你發(fā)現(xiàn)你也正在走入另一個(gè)門。即使我們有千萬個(gè)不愿意，但是，生活并不由我們來選擇。復(fù)雜的社會(huì)里，到處暗藏殺機(jī)，閃著刀光劍影，名和利侵占了人們的生活，妒忌和仇恨腐蝕著人們的靈魂，仿佛污濁的空氣就這樣吞沒了我們的生命。于是，我們拼命掙扎，努力反抗，希望有一天可以沖出圍城，吮吸一口清新的空氣。但是，面對(duì)無盡的城門，我們的勇氣是那么的渺小。生活本無出口，當(dāng)你不斷地在奔跑，試圖找到那一縷清純的陽光，最后筋疲力盡時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你一直都在原地。如果你始終固執(zhí)地想沖出圍城，那么，就意味著你只能愚昧地在原地等待滅亡到生命最后的最后，就意味著你將失去生命中的價(jià)值。
只要我們活著，那我們就注定要被困于圍城之中。既然我們不能，也不可能逾越這樣的圍城，那為什么我們不好好地在里面尋找屬于我們的生活意義呢？生活的確是一座圍城，一座充斥著明爭暗斗，爾虞我詐的黑暗城堡。當(dāng)代社會(huì)，處處存在競(jìng)爭，存在蠻橫的權(quán)力，為了謀取一個(gè)職位，一個(gè)權(quán)力而不擇手段，背叛愛情，出賣友情，甚至扼殺親情。生活的確是一座圍城，一座洋溢著溫馨幸福的親情，真誠信任的友情和純潔美麗的愛情的陽光之城。我們用沙記錄彼此之間的恩怨，用石刻錄互相之間的感激，在這里，陌生的心會(huì)因?yàn)樾湃味鴪F(tuán)結(jié)，會(huì)因?yàn)閻鄱利悺Ｉ睿揪褪且蛔鶉牵蛔梢怨餐?jīng)歷喜怒哀樂，共同分享甜酸苦辣的圍城。在這里，每一次的成功和失敗，每一次的快樂和憂愁，都將構(gòu)成生活中的一種色彩。當(dāng)我們的色彩都均勻和諧時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)黑暗不再因?yàn)榭謶侄@慌失措，當(dāng)我們享受快樂不會(huì)得意忘形時(shí)，這座圍城就不再是一種壓力和束縛，而是人人向往的快樂和幸福。我們?cè)僖膊粫?huì)固執(zhí)地想離開它，即使來來回回還是回到生命的原點(diǎn)，但我們畢竟笑過，哭過，探索過黑暗，也享受過陽光。這難道不正是人生的意義所在嗎？生活就像一面鏡子，面對(duì)一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映照出人性的丑惡和美麗，當(dāng)丑惡被善美同化了，那么，圍城之墻也將隨之消失。生活，就像一座圍城，既來之，則安之，我們要痛并快樂著！
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