《與社會學同游》的讀后感
社會學是什么？這個看似簡單的問題，卻是作為高中生的我們很少去思考的問題。實話說，社會學對于我們來說，也許真的有些高深了，但對于社會學具有一定的了解和認識，在我看來也是十分必要的。《與社會學同游》就是這樣的一本書。這本書并不像教科書一樣，面面俱到的將社會學全部呈現(xiàn)在我們眼前，而是選擇從社會學的人文關(guān)懷角度，是那種可以發(fā)現(xiàn)人類行為的無比豐富性，能夠在人們習以為常的行為之中展現(xiàn)專業(yè)思考的學問。
首先說什么社會學。其實整本書都沒有明確給社會學下定義，但是第一章和第二章中有許多相關(guān)的句子可以給我們提供線索。比如社會學嘗試的是理解社會；社會學價值無涉的；社會學是論述進步的學說，是神學的世俗繼承者，是統(tǒng)馭各門學科的學問；社會學問題永遠是去理解社會交往中正在發(fā)生的事情。作為社會學研究對象的社會活動并非人類社會某一個隔絕的領(lǐng)域我們可以利用這些零散的信息拼湊出一個我理解的社會學定義：社會學是以社會活動為研究對象，中立地揭示社會真相的學問。
本書的第四章，就人與社會的.關(guān)系這個問題進行了說明。第四章提出了社會決定論：社會如同監(jiān)獄，人如同囚徒。社會對人的囚禁主要通過社會控制和社會分層兩個方面。社會控制包含但不僅限于暴力，羞辱、嘲諷、規(guī)勸和議論都是控制機制。關(guān)于社會控制，可以用這樣一個比喻來說明，想象自己是一組同心圓的圓心，每一個圓圈代表一個社會控制體系。最外層的圈可以理解為政治和法律，內(nèi)層的圈就是職場，朋友，家庭。由此可以比較地理解，一個人置于社會中意味著處于許多力量的拘束和控制之下。所以我們在生活中時常會產(chǎn)生置于的念頭：好像全社會都壓在我頭上。另一方面，社會分層把社會塑造出一個等級體系分明的金字塔。階級是其中一種分層類型，階級社會中，人的社會地位基本上由經(jīng)濟標準決定。在這樣的社會里，人的地位并非固定不變，許多人一生的社會地位是有變化的，好壞起落的變化都有。階級地位生產(chǎn)出某些可能性或機遇，甚至是個人能夠預期到的在社會中的命運。
既然人與社會的關(guān)系就是監(jiān)獄和囚徒的關(guān)系，那么我們到底有沒有可能逃脫這一關(guān)系，成功越獄呢？
書中告訴我們：能。
本書的第六章，介紹了抵制社會控制系統(tǒng)的三種手段：變革、超然和巧妙利用。
所謂變革，說白了就是革命，一個人不承認當前社會的的權(quán)利界定，并且有一群人追隨，就是革命。
所謂超然，就是成為隱士，像陶淵明、釋加牟尼那樣，逃離當下社會體制。
顯然，以上兩種方法，對普通人并不適用。
真正實用的，只有巧妙利用：在當前條件下，積極看待人生，做最好的自己。
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