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                    讀書之《學記》讀后感600字

                    時間:2021-02-06 14:34:48 讀后感 我要投稿

                    讀書之《學記》讀后感600字

                      發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾。就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎。——《禮記·學記》

                    讀書之《學記》讀后感600字

                      學記第一段,開宗明義,給古往今來的人指出一條大道——學。

                      “君子”之名,在先秦經籍中,有以位言,有以德言。總而言之,有位無德者,終不能保其位,所以君子畢竟以德名。故宋儒釋君子曰:成德之名也。

                      然則德何由而成?其必由學乎!君子以天下為己任,無天下之胸懷者不足以為君子,亦不足以言學,否則只是學成個自私自利的小人而已,與君子何干?

                      然須知,天下不在外,家國天下只在我心,修身與平天下只是一件事。《論語》中說“古之學者為己”者,正是為天下也,說“今之學者為人”者,正是不知道自己是誰,惶惶外求者也。

                      “化民成俗”即是“平天下”,學即是修身,“君子欲化民成俗”即是“欲明明德于天下”,“其必由學乎”即是“一是皆以修身為本”,《大學》與《學記》,異名而同理。君子能修身以成德,則發慮憲、求善良、就賢體遠皆為化民成俗之道,否則只是外求,身且不能成,更何論化民。

                      此章于為人師、為人父母者而言亦大有啟發。今之欲施教于孩童者,紛紛向外求各種各樣之教育理論,而不知反修其身。如此,則求之愈多,而失之愈偏,或迷茫不知所從者,或固執己見自尊自大而輕薄他人者,總而言之無非兩類,或自以為愚,或自以為智,此念一起便離道遠矣,傷于自棄自我而不自知,又何足以言教!

                      欲教人者先修己,欲正人者先正己,己正則人正,己修則人修,此千古不易之道。舍修身而談教育者,不知要教出個什么人來?

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