《詩經·雄雉》讀后感
當品味完一本著作后，你有什么總結呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編整理的《詩經·雄雉》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
這是一首女子懷遠詩。前三段不難理解，女子看到雄雉展翅而飛的模樣，想到了出門在外的丈夫，也是這樣一表人才。她直接地表達著對丈夫的思念之情。但是第四段，話鋒一轉，開始抨擊“君子”們沒有德行。
這里咱談點話外的。本詩以雄雉比喻君子，這個意象其實大有典故。中國人很講究禮節，但我們不知道的是，很多今天看起來習以為常的禮節都來自于古時候的貴族儀式。比如逢年過節走親訪友的時候，去人家家里必須得提點東西這個事，其實背后的文化大有來頭。
在《西周史》中談到西周的禮制時，我們知道了當時的.貴族們彼此輕易不可以見面，有非常繁瑣又嚴格的“贄見禮”，會見過程不但要按照固定的儀式進行，而且要帶禮物，禮物還要按照訪客的身份進行選擇，主要有三種：玉、帛、禽。
高級貴族如公侯，會見時以玉為贄，且玉也有不同的等級和形制；次等貴族以帛為贄；末等貴族相見以禽為贄。當然啦，帛和禽都按其主人的身份等級有嚴格規定的。
以禽為禮，主要包括羔、雁、雉。作為統治階級里最下層的士階層來說，以雉為禮最為普遍了。大概也正因此，雉成為“士”的象征。
【《詩經·雄雉》讀后感】相關文章：
韓愈《雉帶箭》鑒賞09-06
詩經讀后感范文10-01
《詩經》最新讀后感09-27
詩經讀后感參考11-21
詩雄岑參10-09
韓愈《雉帶箭》閱讀答案08-22
《詩經采薇》讀后感01-25
詩經讀后感800字08-30
詩經《蒹葭》讀后感08-19
《詩經·葛覃》讀后感08-15