《兩小兒辯日》讀后感范文（精選26篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的《兩小兒辯日》讀后感范文（精選26篇），歡迎大家分享。
《兩小兒辯日》讀后感 篇1
文言文，這種古人寫的文章，讀了之后，往往能給人一些啟發(fā)，《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。
這篇文章講述了兩個(gè)小孩爭(zhēng)論是太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近還是中午時(shí)離人近，而孔子不能判斷裁決的故事。現(xiàn)在，這個(gè)問題我們已經(jīng)輕而易舉的解決了，但我不認(rèn)為他們無(wú)知，反倒對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩之情。
我敬佩兩小兒那種敢于提問，大膽質(zhì)疑，善于思考的精神。每天，我們都看到太陽(yáng)升起，看著太陽(yáng)落山的這種循環(huán)的斗轉(zhuǎn)星移現(xiàn)象。但又有誰(shuí)想到那兩小兒想到的問題呢？我想沒有，就算有，有誰(shuí)會(huì)像兩小兒那樣大膽質(zhì)疑、推理呢？當(dāng)你看到早晨大如車蓋，中午小如盤盂的太陽(yáng)，又感受到早晨和中午的溫度不同的時(shí)候，你會(huì)為了尋找答案，找到真理而奮斗嗎？我想，回答的就只有兩個(gè)字——“沒有”！而在2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩個(gè)小孩卻想到了并做到了，你說(shuō)，這種精神值不值得我們學(xué)習(xí)！
我還敬佩大學(xué)問家孔子的謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的品質(zhì)。這位大教育家在不知道答案的時(shí)候，并沒有裝懂，就像他所說(shuō)的一句格言“知之為知之，不知為不知，是知也”
的確，我們要做一個(gè)敢于提問、大膽質(zhì)疑并且謙虛的人。
《兩小兒辯日》讀后感 篇2
今天我讀了來(lái)自列子·湯問的。兩小兒辯日這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的道理。做人要實(shí)事求是，“知之為知之，不知為不知，是知也”。而且做人要有自己的想法，自己的創(chuàng)新和獨(dú)立。
《兩小兒辯日》這篇文言文課文很有趣，寫出了古代人的那種善于思考，善于獨(dú)立思考的精神，敢于向?qū)Ψ教岢鎏魬?zhàn)，敢于說(shuō)出自己的想法，不怕出錯(cuò)的精神。也體會(huì)出孔子實(shí)事求是，“知之為知之，不知為知之，是知也”，并不會(huì)裝作很有文學(xué)，而是謙虛向上。
我很佩服課文中的“兩小兒”，他們勇于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)爭(zhēng)辯自己的觀點(diǎn)，向別人挑戰(zhàn)。他們有自己獨(dú)立與創(chuàng)新，不會(huì)膽小，也不怕出錯(cuò)。
我認(rèn)為，在平時(shí)的學(xué)習(xí)里，我們太過于依賴?yán)蠋熀屯瑢W(xué)，很少發(fā)表自己的觀點(diǎn)，一點(diǎn)都不懂得創(chuàng)新，不懂的獨(dú)立。應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的兩個(gè)小孩，大膽的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，互相交換自己的思維。
這篇課文也暗含著一個(gè)成語(yǔ)“學(xué)無(wú)止境 ”，是啊!們也要像孔子一樣實(shí)事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我覺得我自己在學(xué)習(xí)上就缺少一點(diǎn)獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，過于依賴?yán)蠋熀蜁臼遣荒苡凶约旱囊娊獾摹?/p>
《兩小兒辯日》讀后感 篇3
今天，我們學(xué)完了兩小兒辯日這篇文言文，我思緒萬(wàn)千。
這篇文言文主要講了兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)遠(yuǎn)近問題的辯論和孔子無(wú)法判斷對(duì)與錯(cuò)的事情。
由這一課我想起一件事情來(lái)、昨天的時(shí)候，老師讓我們背注釋，其中有一個(gè)詞叫做“器皿"，我不知道“皿"字怎么讀，與此同時(shí)，閆亞妮也問我怎么讀，我看這個(gè)詞像“血”，于是就告她讀“xue”。后來(lái)，我給媽媽背的時(shí)候，才知道這個(gè)字讀“min”。今天，學(xué)完這一課，我明白了自己不應(yīng)該不懂裝懂。孔圣人也曾經(jīng)說(shuō)過：“知之為知之，不知為不知。”
還有一次，李老師教我們畫旋轉(zhuǎn)圖形。老師講完以后，我還是不知道怎么畫。老師讓我們練習(xí)畫一個(gè)，我絞盡腦汁也想不出來(lái)，眼看老師就要來(lái)檢查了，我急忙看了看前桌的。課后，我想去辦公室問問李老師，但是又怕同學(xué)們嘲笑，于是就沒有去問老師。通過學(xué)這一課，我明白了對(duì)不明白的事要虛心好學(xué)，千萬(wàn)不能因?yàn)樘摌s心，怕被別人知道，而隱瞞自己的不足。
這個(gè)文言文告訴我們：要“知之為知之，不知為不知”，每一個(gè)人都會(huì)有所不知，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。
這一則文言文所蘊(yùn)含的道理，令我受益匪淺。
《兩小兒辯日》讀后感 篇4
《兩小兒辯日》寫孔子?xùn)|游時(shí)，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)吵著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近什么時(shí)候離的問題，各自有不同的看法和不一樣的理由，各持一方，誰(shuí)也不肯讓步，于是問孔子，孔子也不能作出明確的判斷。看到這里，讓我的心在深思里翱翔。
在這里通過孔子這樣偉大的教育家也不能判別太陽(yáng)何時(shí)離人近這個(gè)問題，說(shuō)明了孔子實(shí)事求是。告訴我們知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)無(wú)止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)，素質(zhì)才會(huì)隨之提高，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化有所認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)。
孔子知之為知之，不知為不知的學(xué)習(xí)態(tài)度非常只值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)，因?yàn)椴欢褪遣欢蟮氖菍?shí)事求是，絕不是虛偽的。而那些不懂裝懂的人，只會(huì)陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。我們要以正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，遇到不懂的問題要勇敢地提出來(lái)，與他人交流和討論。即使個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，都不可能完全得以發(fā)揮出來(lái)的，每個(gè)人知道的東西是有限制的，知識(shí)卻是無(wú)窮無(wú)近的，所以我們要博覽群書，使自己的文化像芝麻開花——節(jié)節(jié)高那般。
孔子虛心的精神也值得我們學(xué)習(xí)。“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”許多對(duì)教育事業(yè)有巨大貢獻(xiàn)的人無(wú)一不是謙虛的人，他們哪位不是不恥下問的呢？
讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂就要問，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的有效良藥。行動(dòng)吧，勤奮學(xué)習(xí)，輝煌大道等待你的開創(chuàng)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇5
今天，我學(xué)習(xí)了一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》。
這是一則非常有趣的故事，講的是孔子?xùn)|游，看到了兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，很是奇怪，于是上前問他們是什么原因。一個(gè)小孩子說(shuō)：”我認(rèn)為，太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，而在中午時(shí)，太陽(yáng)離人遠(yuǎn)。“另一個(gè)小孩不這樣子認(rèn)為，他覺得，太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午的太陽(yáng)，離人近。就這樣，他們兩個(gè)各說(shuō)各的道理，孔子也不知道誰(shuí)的話更有道理。兩個(gè)小孩笑話他說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博“
這個(gè)有趣的文言文，體現(xiàn)了兩個(gè)小孩子善于觀察，大膽質(zhì)疑說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是態(tài)度。
在生活中，這樣的事情還有很多很多，不過有誰(shuí)像孔子和那兩個(gè)小孩子一樣擁有這樣的態(tài)度。或許我們有時(shí)像那兩個(gè)小孩子一樣，懷疑過很多事情，大膽的猜測(cè)過，但是因?yàn)闆]有堅(jiān)持而放棄了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，難以想像得。而孔子那種實(shí)事求是的態(tài)度，又有多少人擁有呢？不懂裝懂已經(jīng)成了一種普遍的現(xiàn)象，可能因?yàn)槊孀樱涯切欢氖虑檎f(shuō)的十分懂得一樣，孔子那么知識(shí)淵博，遇到不會(huì)的難題時(shí)，并沒有瞎說(shuō)來(lái)誤導(dǎo)那兩個(gè)小孩子，這一點(diǎn)值得我們所有人去學(xué)習(xí)。
總而言之，這則有趣的文言文，就是讓人們擁有大膽質(zhì)疑，善于觀察，實(shí)事求是得態(tài)度。
《兩小兒辯日》讀后感 篇6
今天我們又學(xué)了一篇文言文叫兩小兒辯日，這篇文言文主要講了，孔子去東方游學(xué)的途中看到有兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，便跑上前詢問什么事，一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起的時(shí)候離人近，而到了正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，而到正午的時(shí)候離人近。”一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候有車蓋那么大，而到了正午的時(shí)候就如盤子一樣，這不就是近的時(shí)候大，遠(yuǎn)的時(shí)候小的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候略含清涼，到了正午的時(shí)候熱的就像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不就是遠(yuǎn)的時(shí)候涼，近的時(shí)候熱的道理嗎？”可孔子也不能判斷對(duì)錯(cuò)，兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博？”
我們應(yīng)該無(wú)論做什么事都要腳踏實(shí)地。要學(xué)會(huì)那兩個(gè)小孩善于觀察、思考。也要學(xué)會(huì)孔子的實(shí)事求是，不要不懂裝懂，有一句說(shuō)“知之為不知不知為不知”只有這樣，我們才能學(xué)會(huì)學(xué)無(wú)止盡。
《兩小兒辯日》讀后感 篇7
今天，我學(xué)了兩小兒辯日，我給你們講一講吧。
孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)辯，便問他們辯論的原因，一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起離人遠(yuǎn)，而到中午離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像車蓋，到了中午小的像盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理么？”孔子聽了不能判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，兩小兒笑祉說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”
《兩小兒辯日》讀后感 篇8
今天我讀了《兩小兒辯日》這個(gè)故事講了兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們更近一些，他們請(qǐng)孔子來(lái)做“裁判”，結(jié)果孔子也判斷不出來(lái)。
這個(gè)故事告訴我要想知道太陽(yáng)什么時(shí)候離我們更近一些，那么就要更努力地學(xué)習(xí)，這樣才能了解更多的自然之謎。
《兩小兒辯日》讀后感 篇9
在讀過《兩小兒辯日》后，相信大家都被兩個(gè)小孩子的細(xì)致觀察所折服，但從另一個(gè)角度想，這篇故事也突顯出孔子的實(shí)事求是和謙虛好學(xué)。大家都知道，孔子曾經(jīng)說(shuō)過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”“三人行，則必有我?guī)熝伞！边@些都體現(xiàn)了孔子的謙虛好學(xué)。誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有我們不明白或不知道的東西，孔子就拜誰(shuí)為師。
我們都知道孔子是我國(guó)古代最偉大的政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人。又稱“文圣”。《兩小兒辯日》中，孔子對(duì)兩小兒的辯論不能準(zhǔn)確說(shuō)出誰(shuí)更正確，他沒擺出一副圣人的樣子，而是實(shí)事求是說(shuō)自己也不知道。這種精神是難能可貴的。而他的求學(xué)精神更值得我們學(xué)習(xí)。曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)小故事，孔子駕馬車在路上行駛，見有一小孩子在路中間用石頭擺了一座城，孔子要經(jīng)過，便讓小孩子靠邊，誰(shuí)知小孩子理直氣壯的說(shuō)，都是車?yán)@城走，哪里有城繞車走的道理，孔子思考后覺得確實(shí)如此，便拜這個(gè)小孩子為師。
在生活中，我們也應(yīng)該擁有孔子的謙虛好學(xué)，不恥下問的品質(zhì)，遇到自己會(huì)的事，別人不會(huì)也不要驕傲，遇到別人會(huì)的自己不會(huì)的，也不要垂頭喪氣，實(shí)事求是的對(duì)自己做一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，并虛心向他人學(xué)習(xí)，這樣我們才能有更多更大的收獲。
《兩小兒辯日》讀后感 篇10
孔子不能回答兩小兒的問題。這并不是孔子不博學(xué)，而是因?yàn)槿祟悓?duì)未知領(lǐng)域的探索永無(wú)止境，在博學(xué)的人也有答不上來(lái)的問題。
自從人類誕生之日起，對(duì)未知的探索就開始了。閱讀歷史，我不禁對(duì)中外偉大的先驅(qū)探索者產(chǎn)生由中的敬佩之情。哥白尼經(jīng)過幾十年的觀察與探索，終于推翻了具有宗教色彩的“地心說(shuō)”，從而使“日心說(shuō)”得到發(fā)展;達(dá)爾文的考察與探究人不是上帝創(chuàng)造的;蘋果叢樹上落下使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力的定律;瓦特看到水汽所產(chǎn)生力量，從而發(fā)明了蒸汽機(jī)。等等等等。中國(guó)的神話傳說(shuō)“嫦娥奔月”，敦煌壁畫——“飛天”。
都是古代先人對(duì)自然，對(duì)星空的向往。明代的萬(wàn)戶就是為這種向往而粉身碎骨。、時(shí)至今日，中國(guó)神舟飛船對(duì)太空的探索;蛟龍?zhí)枌?duì)深海的觀察不都是先人的愿望與夢(mèng)想嗎?毛澤東同志的“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M。”不都實(shí)現(xiàn)了嗎?由此可見對(duì)未知領(lǐng)域的探索是永無(wú)止境的，因?yàn)樗峭苿?dòng)人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。所以他會(huì)讓我們的思維插上理想的翅膀，飛得更遠(yuǎn)，更高……
《兩小兒辯日》讀后感 篇11
今天，我在孔子到東方游學(xué)所經(jīng)過的路，突然，三個(gè)人出現(xiàn)在我面前：兩個(gè)小孩和一個(gè)大人。看兩個(gè)小孩的動(dòng)作，像是發(fā)生了什么爭(zhēng)執(zhí)，我連忙上前詢問。
走上前，只見兩個(gè)小孩剃了龍頭，穿著一綠一藍(lán)的布衣;而大人留著胡子，纏著淺棕色的布衣，他把雙手背在身后，像是一位知識(shí)淵博的學(xué)者。
“你們?yōu)槭裁丛跔?zhēng)論什么呢?”一個(gè)穿綠衣的小孩說(shuō)：“我們?yōu)榱颂?yáng)什么時(shí)候近，什么時(shí)候遠(yuǎn)的觀點(diǎn)不同才在辯論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。” “那你們的觀點(diǎn)呢?”綠衣小孩上前一步，說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候離人近，中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”藍(lán)衣小孩也上前一步，說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而中午的時(shí)候離人近。”綠衣小孩反駁道“太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候大得像車蓋，而到了中午時(shí)卻像個(gè)盤子一樣大。這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小，近時(shí)看起來(lái)大嗎?”藍(lán)衣小孩馬上說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里。這不是近時(shí)感覺熱，而遠(yuǎn)時(shí)感覺涼的道理嗎?”學(xué)者搖搖頭，不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)多呢?”我的腦袋靈光一閃，想出了答案。我上前一步說(shuō)：“你們都錯(cuò)了，早晨和中午的太陽(yáng)離地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢?這是視覺誤差。同一個(gè)物體放在比他大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。”他們用黑眼睛望著我，好像聽懂了我的話。
我望著他們的眼睛，我明白了要善于觀察事物，說(shuō)話有理有據(jù)更要有實(shí)事求是的態(tài)度，看待事物有不同的角度。
《兩小兒辯日》讀后感 篇12
孔子?xùn)|游的時(shí)候看到兩個(gè)小孩在辯斗，孔子問他們?yōu)楹味跔?zhēng)論。兩個(gè)小孩對(duì)早晨時(shí)太陽(yáng)距離近還是中午時(shí)候太陽(yáng)距離近而爭(zhēng)論不休。當(dāng)他們問孔子這個(gè)問題時(shí)孔子也沒有能給出一個(gè)結(jié)論。
今天在再仔細(xì)的琢磨這個(gè)故事的時(shí)候，真的感覺這個(gè)故事告訴我們的遠(yuǎn)不止故事的本身。兩個(gè)小孩之所以對(duì)同一個(gè)事物的出不同的結(jié)論的原因是他們?cè)u(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)不同。一個(gè)小孩以視覺上的大小判斷太陽(yáng)距離我們的遠(yuǎn)近，當(dāng)然得出早晨距離近因?yàn)樵绯靠雌饋?lái)大，中午距離遠(yuǎn)因?yàn)橹形绲臅r(shí)候看到太陽(yáng)小。一個(gè)小孩以冷熱判斷遠(yuǎn)近，早晨感覺冷當(dāng)然太陽(yáng)距離遠(yuǎn)，中午是暖當(dāng)然中午太陽(yáng)距離近。
先不要追究?jī)蓚�(gè)小孩的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不是合理，或者說(shuō)結(jié)論還不是正確。我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩對(duì)同一個(gè)事情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同結(jié)果得到的結(jié)果不但不同而且是相反的結(jié)論。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，當(dāng)人們的世界觀價(jià)值觀人生觀不同的時(shí)候，對(duì)同一樣的一件事情得到的結(jié)論就會(huì)不同。在以前不允許大家有自己的世界觀價(jià)值觀和人生觀，所以人們對(duì)同一件事情不會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，我們說(shuō)那個(gè)時(shí)候不尊重人性，應(yīng)給每個(gè)人有自己價(jià)值取向，這才尊重人性。今天我們尊重人性，每個(gè)人可以有自己的價(jià)值取向，結(jié)果又出現(xiàn)了對(duì)同一個(gè)事情有了不同的聲音不同的看法。我們大家又抱怨這個(gè)社會(huì)亂套了，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，大家又開始抱怨了。
我個(gè)人認(rèn)為，每個(gè)人對(duì)事情有自己看法這是對(duì)的，但是一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有個(gè)共同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既普世的'價(jià)值觀。當(dāng)各人的價(jià)值觀與普世的價(jià)值觀矛盾的時(shí)候要以這個(gè)普世的價(jià)值觀來(lái)看待事物，而不應(yīng)以自己的價(jià)值觀判斷事物。也可以通過普世的價(jià)值觀來(lái)判斷自己價(jià)值觀的正確與否。今天社會(huì)大發(fā)展原有的普世價(jià)值觀被打破而新的普世價(jià)值觀還沒有建立起來(lái)，所以人們就會(huì)出現(xiàn)不滿的情緒。因此應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)民教育盡快的建立新的普世的價(jià)值觀。
《兩小兒辯日》讀后感 篇13
古時(shí)候，孔子經(jīng)過一座橋，看見兩個(gè)小孩子和一個(gè)車夫在爭(zhēng)吵，孔子上前打聽，只聽兩個(gè)小孩指著用沙子造的城鎮(zhèn)說(shuō)：”這是我們的城鎮(zhèn)，哪有城給車讓路的道理。“車夫嚇唬小孩說(shuō)：”快快讓開，要不然我開車軋你們。“孔子走上前去，兩個(gè)小孩說(shuō)：”您好像很有文化。“車夫說(shuō)：”算你們有見識(shí)，這就是當(dāng)代的圣人——孔子。“這時(shí)，一個(gè)孩子說(shuō)：”我和他正在爭(zhēng)論，你說(shuō)是早上的太陽(yáng)離我們近，還是中午的太陽(yáng)離我們近呢？“又一個(gè)小孩說(shuō)：”當(dāng)然是早上的太陽(yáng)近，因?yàn)榻筮h(yuǎn)小，早上的太陽(yáng)看起來(lái)比較大，而中午的太陽(yáng)開看起來(lái)比較小，所以早上的太陽(yáng)近。“另一個(gè)小孩又說(shuō)：”不對(duì)不對(duì)，肯定是中午的太陽(yáng)近，因?yàn)榻鼰徇h(yuǎn)涼，中午的太陽(yáng)這么熱，而早上的太陽(yáng)卻凄涼涼的，所以中午的太陽(yáng)比較近。“孔子說(shuō)：”這個(gè)問題我不知道啊。“所有的小孩一同笑起來(lái)說(shuō)：”原來(lái)大圣人也有不知道的問題呀！“
讀了這篇文章，我覺得知識(shí)就像廣闊的海洋，學(xué)習(xí)它是沒有盡頭的，所以我們更應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇14
今天我們學(xué)習(xí)了兩小兒辯日這篇文言文，我讀過《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。
這篇文言文講了孔子去東方游學(xué)的時(shí)候，遇見兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問他們爭(zhēng)辯的原因。
有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？”孔子聽了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”
讀了《兩小兒辯日》后，我明白了不懂就要問，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的有效良藥。我們要學(xué)習(xí)兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑和孔子實(shí)事求是的精神。知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)無(wú)止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)，素質(zhì)才會(huì)隨之提高，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化有所認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)，將來(lái)才會(huì)對(duì)祖國(guó)有更大的貢獻(xiàn)。
《兩小兒辯日》讀后感 篇15
在我們的暑假作業(yè)本上，有這樣一篇文章——《兩小兒辯日》。講述的是在春秋時(shí)期，孔子路過一地時(shí)，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)小孩正在辯論，就問他們：“你們?cè)谟懻撌裁矗俊痹瓉?lái)，他們正在討論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們近。什么時(shí)候離我們遠(yuǎn)呢。聽了他們的意見，孔子思考了半天，也沒想出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。只好對(duì)他們實(shí)話實(shí)說(shuō)：“我也不知道。你們倆說(shuō)的都有道理。”孔子看著兩個(gè)孩子，不禁感嘆道：“真是學(xué)無(wú)止境啊！”
通過這篇文章，體現(xiàn)出孔子的謙虛，不在孩子面前裝作很有文學(xué)的樣子。而是體現(xiàn)出他對(duì)一切事情都實(shí)事求是的態(tài)度。“知之為知之，不知為不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。而不是像一些大人，孩子問的那些問題，明明不懂卻非要裝懂，最后讓這個(gè)答案，深深的記載孩子的腦海里，后來(lái)想改也改不掉了。
帶著一顆誠(chéng)實(shí)的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)，尋找那些答案。在這過程中，本就是一種享受，一種樂趣。哪怕博學(xué)如孔子，世界如此之大，總有那些你所不知道，想去了解的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，這是一扇門，但是當(dāng)你真正去探索是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，門后是無(wú)數(shù)絢爛，可以帶給你無(wú)窮的知識(shí)。這就是真正的智慧。真正的智慧需要你用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，用真實(shí)去感受，謙虛的去領(lǐng)悟，你會(huì)學(xué)到更多。
做人需要真是，謙虛。用真實(shí)的你，最樸實(shí)無(wú)華的你，去感受這個(gè)世界的奇妙。
《兩小兒辯日》讀后感 篇16
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時(shí)，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論便去問他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。我喜歡它的原因是，孔子無(wú)法判定兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)離地面近遠(yuǎn)的爭(zhēng)論故事，說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，即使博學(xué)多問的孔子也會(huì)有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛。
我會(huì)背其中的“一兒曰，我以日時(shí)出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去感受，去領(lǐng)悟。
《兩小兒辯日》讀后感 篇17
這篇文言文讓我懂得了一個(gè)做事的道理。
這篇文言文講了：孔子去東邊游學(xué)途中見到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，就問他倆在爭(zhēng)論的原因。 一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。” 另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到正午的時(shí)距離人近。 一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)升起的時(shí)候大得像車蓋。到了正午就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)給人清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)侯熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼道理嗎？”孔子也不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”做什么事都要善于觀察，有理有據(jù)還要善于觀察，勤于思考， 只有這樣才能踏實(shí)穩(wěn)健，走向成功。
《兩小兒辯日》讀后感 篇18
一天，孔子在向東游學(xué)的途中看到兩個(gè)小孩在為太陽(yáng)的遠(yuǎn)近爭(zhēng)論，他們看見孔子就要請(qǐng)孔子為他們判斷。一個(gè)小孩說(shuō)早上的太陽(yáng)大，中午的太陽(yáng)小，所以早上太陽(yáng)離我們近，中午太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩認(rèn)為早上涼，中午熱，所以早上太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)，中午太陽(yáng)離我們近。孔子聽了他們的話，認(rèn)為他們說(shuō)的都有道理，所以他也不知道了。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理，看事情不能只從表面看，不管你是多么偉大的人或是一個(gè)有很多學(xué)問的人，都不可能十全十美，所以我們要從小努力學(xué)習(xí)，要謙虛，不能驕傲，長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人，這個(gè)故事還讓我知道了活到老學(xué)到老的一個(gè)道理。
《兩小兒辯日》讀后感 篇19
今天我們學(xué)習(xí)了一課課文，叫兩小兒辯日。
這一課主要講了：
孔子?xùn)|游時(shí)，看見兩個(gè)小孩在不知道爭(zhēng)論什么，于是就去問是什么事情。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)大得像車蓋，正午時(shí)小的像盤子。”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)很清涼，正午時(shí)很炎熱”孔子不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博了。”這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：不管有人知識(shí)多么淵博，都要有遇到困難的時(shí)候。所以，我們?cè)谌粘Ｉ钪校蚰莾蓚�(gè)小孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們善于觀察和勤于思考的好習(xí)慣。我們也要學(xué)習(xí)想孔子這樣的精神。俗話說(shuō)：知之為知之，不知為不知，孔子那種無(wú)止境的學(xué)習(xí)讓我敬佩。
《兩小兒辯日》讀后感 篇20
今天我們學(xué)了文言文《兩小兒辯日》，主要講的是：一個(gè)小孩說(shuō)太陽(yáng)早上離人近，而正午太陽(yáng)離人遠(yuǎn)，另一個(gè)小孩說(shuō)早上太陽(yáng)離人遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候離人近，太陽(yáng)剛升起來(lái)像個(gè)車蓋，而到了中午卻像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)者小近大的道理嗎？另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)帶有一絲涼意，到了中午就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱。”孔子聽了判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，他回答不出來(lái)，兩小孩笑著說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博？
通過這篇我懂得了在日常生活中我們要像這兩位小孩一樣勤學(xué)好問，也要像孔子那樣不不懂裝懂。
《兩小兒辯日》讀后感 篇21
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文——《兩小兒辯日》。
別看這篇文言文語(yǔ)句精煉，它給我的啟發(fā)可真是不少呢！
敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)
許多人不敢堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，別人說(shuō)出與自己不同的答案，自己就會(huì)想：會(huì)不會(huì)是我的答案錯(cuò)了？然后便不在堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，去擁護(hù)別人的答案。這就說(shuō)明沒有信心，本來(lái)自己的觀點(diǎn)對(duì)了，因?yàn)闆]有信心而變成錯(cuò)的了。
《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩，敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，有理論的依據(jù)，并勇于和對(duì)方辯論，這種精神十分可貴。
學(xué)無(wú)止境
孔子，這個(gè)被古今中人一致認(rèn)為是聰明絕頂?shù)娜耍灿胁粫?huì)的時(shí)候，可見，知識(shí)是多么無(wú)窮無(wú)盡。
學(xué)無(wú)止境，像孔子那樣的大學(xué)者也有不會(huì)的時(shí)候，我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。知識(shí)是永無(wú)止境的，從現(xiàn)在開始，讓我們好好學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老！
《兩小兒辯日》讀后感 篇22
《兩小兒辯日》寫孔子?xùn)|游時(shí)，看見小孩在爭(zhēng)吵著太陽(yáng)離人近離的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，誰(shuí)也不肯讓步，問孔子，孔子也的判斷。這里，讓心在深思里翱翔。
孔子的教育家也判別太陽(yáng)何時(shí)離人近，說(shuō)明了孔子實(shí)事求是。知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)無(wú)止境的，遇事要謙虛，就算你也有不懂的地方，要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，地學(xué)習(xí)，才會(huì)隨之，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)。孔子知之為知之，不知為不知的學(xué)習(xí)非常只去弘揚(yáng)，不懂不懂，他實(shí)事求是，絕虛偽的。而不懂裝懂，只會(huì)陷入泥坑，越陷越深。
所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。要以的對(duì)待學(xué)習(xí)，遇到不懂的要勇敢地提，與他人交流和。個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，都不完全得以的，人的東西是有限制的，知識(shí)卻是無(wú)窮無(wú)近的，要博覽群書，使的文化像芝麻開花——節(jié)節(jié)高那般。孔子虛心的精神也學(xué)習(xí)。“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”對(duì)教育事業(yè)有巨大無(wú)一謙虛，哪位不恥下問的呢？
讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂問，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的良藥。行動(dòng)吧，勤奮學(xué)習(xí)，輝煌大道等待你的開創(chuàng)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇23
今天我學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》這篇古文。文章講述了兩個(gè)孩子請(qǐng)教孔子：“太陽(yáng)何時(shí)離人們近，何時(shí)離人們遠(yuǎn)。”這樣一個(gè)問題，孔子十分誠(chéng)實(shí)說(shuō)他不知道的故事。
當(dāng)老師提問時(shí)，當(dāng)同學(xué)們請(qǐng)教時(shí)，“不知道”這普普通通的三個(gè)字說(shuō)出來(lái)卻是那么的難，是怕老師批評(píng)，還是怕同學(xué)們嘲笑，自己難堪？
孔子自己也曾說(shuō)過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話也告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要實(shí)事求是。不知道并不可怕，可怕的是明明不知道，還要不懂裝懂。
從這篇文章里我體會(huì)到孔子實(shí)事求是。勇于說(shuō)“不知道”的精神；同樣也體會(huì)到了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，我們還要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。
《兩小兒辯日》讀后感 篇24
《兩小兒辯日》這是篇文言文。這篇寫了有一天孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩正在爭(zhēng)辯，便問其原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是表明黎明時(shí)太陽(yáng)大而正午時(shí)太陽(yáng)小嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)感覺清涼，而到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不就說(shuō)明了黎明時(shí)太陽(yáng)小而正午時(shí)太陽(yáng)大嗎？
孔子不知道誰(shuí)是誰(shuí)非，兩小孩說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？“通過這篇文章，我感受到了兩個(gè)小孩的善于觀察，善于思考，也體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人態(tài)度，感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理……
《兩小兒辯日》讀后感 篇25
今天，老師給了我們講了一篇課文，叫《兩小兒辯日》。
這篇課文主要講了：孔子去東游，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，第一個(gè)小孩說(shuō)日出時(shí)太陽(yáng)離人近，而正午時(shí)太陽(yáng)離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩說(shuō)日出時(shí)太陽(yáng)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)理人遠(yuǎn)。第一個(gè)小孩又說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大的如車蓋，而日中時(shí)小的像盤盂，這不就是遠(yuǎn)的看的小近的看的大么？另一個(gè)小孩又說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)有點(diǎn)涼，而太陽(yáng)離近是熱么？他們問孔子，孔子也不知道。
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)不到盡頭啊！以后我要上課積極發(fā)言，鉆研、認(rèn)真的去學(xué)習(xí)吧！
《兩小兒辯日》讀后感 篇26
這則故事講得是孔子在游行中遇到兩個(gè)小孩在辯論，原來(lái)他們爭(zhēng)論的是太陽(yáng)是什么時(shí)候離地球最近。第一個(gè)孩子說(shuō)他認(rèn)為太陽(yáng)早晨的時(shí)候離地球最近。因?yàn)椋绯刻?yáng)很大。第二個(gè)孩子說(shuō)他認(rèn)為中午太陽(yáng)離地球最近。因?yàn)椋形绲臅r(shí)候很熱。
孔子就被這個(gè)問題給難住了，兩個(gè)小孩就認(rèn)為孔子的知識(shí)也不是很淵博。
這個(gè)故事告訴我們，想要求得完全的知識(shí)就要克服片面性，不要抓住一點(diǎn)現(xiàn)象就堅(jiān)持幾件，做無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)檎l(shuí)都不是全知全能的，我們要想獲取更多的知識(shí)就得擁有保持一種謙虛的態(tài)度。要做一個(gè)勤學(xué)好問，不恥下問的人，這樣我們才能學(xué)到更多的知識(shí)。