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    中學(xué)孝經(jīng)讀后感

    時(shí)間:2020-12-28 11:28:06 讀后感 我要投稿

    中學(xué)孝經(jīng)讀后感

      品味完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的中學(xué)孝經(jīng)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    中學(xué)孝經(jīng)讀后感

      中學(xué)孝經(jīng)讀后感1

      俗話說:“百善孝為先”。古人說的“孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥”這八德,孝排在第一位,可見“孝”對(duì)于我們每個(gè)人都是非常重要的東西,所以,“孝”是我們每個(gè)人都要必須做到的。

      《孝經(jīng)》,通過孔子和弟子曾參之間的對(duì)話,精要地闡述了儒家對(duì)孝道的見解,認(rèn)為孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的關(guān)鍵。

      《孝經(jīng)》說“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷。孝之始也”。讓我知道一個(gè)人的軀體、四肢、毛發(fā),皮膚,都繼承父母,要好好愛惜,不要隨意毀傷,這是孝行的起點(diǎn)。這句話令我感動(dòng)。還記得在我四歲的時(shí)候,有一次我玩搖搖車,一不小心從一米多高的地方摔了下來,我一直哭,媽媽問我是不是很疼啊。我說:“媽媽,胳膊刷壞了,讓您擔(dān)心,我才哭的呢。”媽媽摟著我直說我是個(gè)孝順懂事的好孩子。

      對(duì)啊!爸爸媽媽把我養(yǎng)大,費(fèi)了多少心血啊,我們要是不孝順父母的話,就是大逆不道。所以,我出去吃飯的時(shí)候,總是給媽媽碗里夾肉,媽媽直說我長大了;平時(shí),我也做家務(wù),去買早餐讓大人吃,晚上放學(xué)去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息;我還早起晚睡,好好學(xué)習(xí),不要因?yàn)樨澩娴⒄`功課讓父母擔(dān)心。

      《孝經(jīng)》是孔老夫子留給我們的瑰寶,從《開宗名義章》起,共18章,講了孝的功能、孝的本質(zhì)、孝的內(nèi)容,講了從天子到庶人盡孝的標(biāo)準(zhǔn),講了以孝治天下的原理等等。我喜歡孔子,孔子的覺悟很高,我也想穿越到孔子時(shí)代,過一把當(dāng)孔子弟子的癮。我的好朋友AI博士有一臺(tái)時(shí)空機(jī),我請(qǐng)求他讓我穿越到孔子時(shí)代,AI博士二話不說就同意啦!

      孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子為師后,老夫子把我收為他的第521位弟子。之后,我刻苦鉆研《孝經(jīng)》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。在當(dāng)時(shí),我是世界第二孝。(因?yàn)殚h子騫比我還孝順)。但是,好景不常。AI博士的時(shí)空機(jī)只能在時(shí)空隧道里呆一天(相當(dāng)于24年)。所以,我又穿越回來了。但是孝道已經(jīng)在我的心中生根發(fā)芽了,直到今天,我在生活中還是很孝順父母。

      總之,孝是德行根本,我們一定要孝順父母,做善事,才能做大事。

      中學(xué)孝經(jīng)讀后感2

      關(guān)于孝,聽得最多的一句話是“百善孝為先”,在生活、工作中,我也一直推行孝道。除了身體力行,盡己所能;在工作中,也通過各種感恩活動(dòng),引力推推孝行孝道。但對(duì)于《孝經(jīng)》一書,曾有耳聞,卻不曾細(xì)讀。最近工作清閑,選讀幾本經(jīng)書,《孝經(jīng)》便是其一。粗粗通讀兩遍,卻是心愧顏紅汗涔涔。

      一為如此經(jīng)典,中國古代儒家的倫理學(xué)著作,而我今日才讀,枉為我大學(xué)本科文科專業(yè)畢業(yè)生的稱謂。特別是耳熟能詳?shù)倪@些話語:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”“故不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”竟然不知道是出自此書。汗顏!

      二為自己孤陋寡聞,讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道,卻不知從孝出發(fā),書中更多講述了立身理家治國平天下的道理,“孝”是貫穿始終的主線。“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿。認(rèn)為忠是孝的發(fā)展和延續(xù)。當(dāng)然,對(duì)于“孝”的要求和方法,書里也有詳盡論述,主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;“忠順事上,保祿位,守祭祀;”用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母“。而今,雖然時(shí)代變化,社會(huì)大環(huán)境與當(dāng)時(shí)有了很大差別,但這些訟述仍是值得深思,值得修為……

      三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)“。比照自己,實(shí)在無語汗顏。

      讀《孝經(jīng)》,才知古人早把道德規(guī)范與法律聯(lián)系起來,”五刑之屬三千,而罪莫大于不孝“,古人已知借用國家法律的權(quán)威維護(hù)道德秩序和宗法關(guān)系,而今我們常回家看看卻也需立法規(guī)定,實(shí)不知是法治進(jìn)步還是悲哀?昨夜聽新聞一男子將其母殺死并分尸三段,真可謂窮兇極惡良知點(diǎn)無;再想到現(xiàn)如今社會(huì)上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒,心生寒意和憤慨!或許我們真的該更多地學(xué)習(xí)一些古人之言之行了!

      中學(xué)孝經(jīng)讀后感3

      自讀《孝經(jīng)》后,“孝”這個(gè)字就像清甜的泉水,輕輕的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,讓我讀懂了——孝:它并不僅僅是一個(gè)字,它是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      “百善孝為先”中國傳統(tǒng)的一個(gè)“孝”字,它的上半部分是“老”,下面則是“子”,它的含義就是讓晚輩尊敬長輩。

      我們中華民族有著幾千年的文明歷史,尊老愛幼,孝敬父母,代代相傳。一個(gè)人,無論他的地位卑微與顯赫,無論他是富有還是貧困,有著傳統(tǒng)的美德,都可以鼓舞他們的一生。

      同學(xué)們,當(dāng)我們手拿《孝經(jīng)》時(shí),不妨從甜甜蜜蜜的生活中拿出一些實(shí)際行動(dòng)給父母,不妨在力所能及的情況下回報(bào)一個(gè)父母。比如:在生活中我們不妨幫父母分擔(dān)一點(diǎn)生活中的憂愁,生活中的痛苦,讓父母感到溫暖。吃東西時(shí),我們首先應(yīng)該想到父母,看父母吃過沒,讓父母嘗嘗。做每一件開心、幸福的事永遠(yuǎn)都應(yīng)該先為父母著想,讓父母體會(huì)到開心與幸福,體會(huì)到我們的孝心,我們的愛。用我們的愛去感動(dòng)父母,去感動(dòng)他們內(nèi)心的每一處,讓親情在我們之間傳遞。因?yàn)楦改感腋5男δ槪肋h(yuǎn)都那么美麗!

      愛——父母的愛,祖父祖母的`愛,兄弟姐妹的愛,朋友的愛,師生間的愛,地球大家庭的愛,這些愛重疊在一起,形成一股暖流,溫暖人心,形成一個(gè)“愛的世界”,讓我們?cè)谶@個(gè)世界幸幸福福,快快樂樂,甜甜蜜蜜的生活。

      幾乎所有的父母和長輩都把自己的愛無私的獻(xiàn)給了兒女,但是他們卻根本沒想得到回報(bào);也并沒想把自己的愛給兒女,讓兒女多孝順自己一些,多回報(bào)社會(huì)。為什么?為什么?人間最溫暖的親情只是父母想著兒女,而不是兒女想著父母,孝敬父母呢?

      當(dāng)父母辛苦一生,操勞一生,把畢生的精力都獻(xiàn)給我們,把我們養(yǎng)大成人后,他們慢慢的老去后,當(dāng)父母走到每個(gè)人都不想看到的情景,走到每個(gè)人都無法避免的狀態(tài)的時(shí)候,特別需要愛,特別需要呵護(hù)的時(shí)候,有些父母可能面對(duì)的是寂寞、孤苦、無助與凄涼。

      同學(xué)們,在我們的甜蜜生活中,不妨想想父母的辛苦,所以,我們更應(yīng)該想想父母,孝敬父母。

      “孝”這個(gè)含有傳統(tǒng)美德的字,必將世世相傳,必將一代一代的傳下去。因?yàn)椋靶ⅰ笔且环N傳統(tǒng)美德!

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