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《近代中國社會的新陳代謝》讀后感
當仔細品讀一部作品后，你有什么領悟呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《近代中國社會的新陳代謝》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經典書目很多，陳先生的這本書以其精準生動的修辭和獨特的書寫視角擊中了我。 “新陳代謝”這個詞，有“陳”有“新”，但最重要的是“代謝”這一動態過程。這是任何一位本書的讀者都能在陳先生的筆下感到的。此外，“新陳代謝”是一個生理學名詞，它的主體是人。而正是這一個個“人”，才組成可以在修辭上具有“生物性特征”的“社會”。這恰恰對應了陳先生在本書的書寫視角——以基層社會視角來概述這段歷史。由此，陳先生所運用的“新陳代謝”，確然為一種描寫近代中國歷史進程的總括，且圍繞著作為歷史主體的“人”。
真實世界里，“人”多時多地同時地存在，在描寫這些“人”之時，歷史是混沌之局。后人描寫之時，可以做到一定程度的抽象與提煉，但是這一過程，往往把身為“人”最重要的“個體性”泯滅掉了。另外，把多種視角放入同一個文章結構中來，作者很難轉換自如。因此，陳先生在寫作中也只是力圖從基層社會視角來概述這段歷史。
本書的另一書寫創新是著力于刻畫社會基層的面貌。我們都知道，第一次鴉片戰爭是中國近代史的開端——這是一種已知的“歷史事實”。它在社會傳播中，不斷被重復、充盈于我們的耳朵。對于這樣“歷史事實”，更多的突出了那個時代的弄潮兒的事跡，但對時代潮水中被裹挾的大多數，是“失語”的。但這是一個難以平衡的問題。我們想要一窺基層社會的面貌，必須通過在當時具有書寫能力的人所著寫的一類作品——往往是話本、小說、筆記中，方能出入其間。這就帶來了一個問題，如果選擇是史料的視角，未免陷于著寫者的“審判”；如果選擇已然的一種史觀，又未免“師心自用”；不論哪種，帶來的都是一種“想象”的可能。如何避免這種可能？恐怕一時難以回答。這也是陳先生所說的“沒有超然于人我的歷史著作，史著都是客觀要求作用于主觀認識的產物”。
在義務教育中，為了使我們更快掌握一種作為知識性的“歷史”，與“歷史”有觀的讀物都往往選擇抓住重點，書寫大事，交代因果，略微交代發展，最后總結意義。這種著寫方式的好處不必言說，但是壞處很明顯，它窄化了人們去觀察歷史的視角，且最重要的是把時間的單程性推理到到歷史發展的“目的性”。但實際上，縱然時間的發展是單程的，但是由“人”所承擔的歷史往往是復雜多面的，呈現出一種“混沌”，對于當時的人來說，尤其如此。面對這種“混沌之局”，陳先生選擇了“新陳代謝”的視角，把參與“代謝”過程的各類社會細胞、社會組織、社會系統描寫出來，打開了后人的觀察角度。這種書寫視角令長期接觸知識性“歷史”的我耳目一新，也為后人提供了新的歷史書寫的思路。
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