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三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感800字（通用24篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 1
話(huà)說(shuō)三國(guó)，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜！可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀，那可就失算了。預(yù)知詳情如何，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
鏡頭回放——與亮同行
冬靄沉沉，四面大霧環(huán)繞，曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來(lái)。曹操大驚，乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯，忙召弓箭手速速趕來(lái)，萬(wàn)箭齊發(fā)。不料諸葛先生早有準(zhǔn)備，命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向，讓另一面船身也來(lái)受箭，待草船“借”滿(mǎn)箭后，喊過(guò)一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去。望著滿(mǎn)載而歸的諸葛亮，望著眼前如期而至的十萬(wàn)之箭，本想借機(jī)陷害諸葛亮的周瑜自嘆不如。
氣度不凡——可敬可嘆
初讀《草船借箭》，我只覺(jué)諸葛先生是位神機(jī)妙算、臨危不懼的謀士。可在反復(fù)咀嚼這篇課文后，我逐漸對(duì)諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——?dú)舛炔环病Ｏ肽侵T葛亮何等聰明，豈不知周瑜對(duì)他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜，而是將計(jì)就計(jì)，把自己的實(shí)力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機(jī)打壓周瑜，而是以大局為重，聯(lián)合周瑜合力抗曹，可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。
退而結(jié)網(wǎng)——身體力行
諸葛先生有此等氣度，我作為他的鐵桿粉絲若只知不學(xué)，那豈不失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫(huà)，起初我二人有說(shuō)有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫(huà)的本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著因?yàn)樯匣乇砻迷谖业淖痔献鳟?huà)被我狠狠訓(xùn)了一通，弟弟意識(shí)到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著自己認(rèn)認(rèn)真真完成的.假期作業(yè)被弟弟弄得一團(tuán)亂，氣不打一處來(lái)。剛要開(kāi)始我的“河?xùn)|獅吼”，一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計(jì)較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫(huà)，擦掉也不是件難事。如此想著，我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……
氣度，讓英雄更顯魅力，也讓我更具胸懷！
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 2
暑假里，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》，書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事：桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、刮骨療毒……都令我百看不厭。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，把書(shū)中每個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)都刻畫(huà)得淋漓盡致，讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。在眾多人物中，神機(jī)妙算的諸葛亮，謹(jǐn)慎多疑的曹操，智勇雙全的關(guān)羽，寬厚仁義的`劉備，心胸狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，粗中有細(xì)的張飛……都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人要數(shù)諸葛亮了。書(shū)中的諸葛亮上知天文，下知地理，知奇門(mén)，曉陰陽(yáng)，是奇才也。而周瑜卻嫉妒孔明的才華，想方設(shè)法陷害他。就拿“孔明三氣周瑜”來(lái)說(shuō)吧。在孔明“一氣周瑜”時(shí)，孔明在周瑜和曹軍交戰(zhàn)時(shí)，立馬奪下了南郡，又謊稱(chēng)曹仁要他們?nèi)ツ峡ぞ仍帽{(diào)出荊州、襄陽(yáng)的兵力，等城池一空，就叫張飛、關(guān)羽奪下兩個(gè)城池。周瑜口吐鮮血，昏倒在地。此時(shí)，我不得不為孔明的計(jì)策拍案叫絕，又為周瑜的沖動(dòng)、疏忽而搖頭嘆氣。
在“二氣周瑜”時(shí)，孔明讓劉備去東吳提親，吳國(guó)太見(jiàn)劉備才能出眾，便把女兒許配給了他，周瑜一路追殺劉備，卻反被關(guān)羽、黃忠、魏延等人馬襲擊，幸有黃蓋、韓當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，周瑜才逃過(guò)一劫，船上的人大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜大叫一聲，昏倒在船上。足智多謀的孔明又一次勝了周瑜。
在“三氣周瑜”時(shí)，周瑜假借幫劉備取西川，而盤(pán)算一并奪回荊州。劉備假裝答應(yīng)，周瑜的軍隊(duì)到了荊州城下，不見(jiàn)人，正疑惑間，城上兵士突然涌出，紛紛舉起大刀，周瑜感到不妙急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，此時(shí)，關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四路人馬殺到，大喊活捉周瑜。周瑜大叫一聲，落下馬來(lái)，被副將扶上船，過(guò)了很久才蘇醒。周瑜不禁仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮？！”之后便含恨而死，終年三十六歲。事后，孔明親自去為周瑜吊喪，魯肅十分傷感：“唉，都是因?yàn)槎级叫男剡^(guò)于狹窄，也不能怪孔明啊！”
從“孔明三氣周瑜”的故事中，我悟出了一個(gè)道理：人的性格很重要，性格關(guān)系著成功，心胸不能過(guò)于狹窄，更不能有嫉妒之心和害人之心。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 3
這是個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，這又是一個(gè)英雄倍出的時(shí)期。三足鼎力，一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事，從古至今，淵源流傳。
在三國(guó)人物中，我傾向于曹操。曹操不是英雄，世人們個(gè)個(gè)說(shuō)他“奸賊”，罵他“狡詐”，“托名漢相，實(shí)為漢賊”這些話(huà)，也是實(shí)為不義。和劉備、孫權(quán)相比，曹操的才華、策略頭腦，都要遠(yuǎn)勝于他們，先從他的文化講起，曹操的詩(shī)歌大多以悲壯慷慨見(jiàn)稱(chēng)，他的雄心壯志在一篇篇詩(shī)歌里，如日月星辰，如大江巨浪一般地呈現(xiàn)出來(lái)，“山不厭高，水不厭深”則頌出了他不恐高山，不懼海深的勇略。再者就是他的智謀了，曹操的勢(shì)力發(fā)源于他的`狹天子以令諸侯，那時(shí)唯有他的深謀遠(yuǎn)慮才能為自己今后的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，到后來(lái)他劫烏巢滅袁紹，征袁術(shù)的功績(jī)，只有他的雄韜偉略才能做到。足以見(jiàn)得曹操乃梟雄也！
另外，這個(gè)時(shí)期還出現(xiàn)了一位讓曹操敬服的人，就是關(guān)羽。關(guān)羽不是凡人是神，從他死后世一直追封他為“蓋天古佛”，使他成為了人與神的極致，正是他這身豪氣忠義才能受到人們?nèi)绱说膼?ài)戴。在他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將尋兄這段期間，歷經(jīng)了幾許磨難，直到古城斬蔡陽(yáng)釋疑，無(wú)不體現(xiàn)出他的忠肝赤膽。后來(lái)他的“華容道義釋曹操”更加“詠”出了這身英豪之氣。關(guān)公，有的不僅是忠義，還有英勇。他獨(dú)駕小舟單刀赴會(huì)仍能全身而退，是三國(guó)時(shí)期一個(gè)矗立的“忠勇”標(biāo)志，如滿(mǎn)月散射的光圈，似直沖天際的山峰。關(guān)羽乃英雄也！
最后一位標(biāo)志性的人物，就是諸葛亮。他的智慧算得上是“神力”了，他的草船借箭神機(jī)妙算，七星壇借東風(fēng)、挫煞周瑜和智算華容，為《三國(guó)演義》這部小說(shuō)平添了一份精彩的“智謀之戰(zhàn)”。“此人有天地不尋之謀，鬼神不測(cè)之術(shù)！”這是周瑜見(jiàn)東風(fēng)起時(shí)萬(wàn)分感嘆地說(shuō)的一句話(huà)，“銀河之波動(dòng)，大陸之動(dòng)象，掐指一算，盡了如指掌”諸葛亮的料事如神不正應(yīng)了這句話(huà)嗎？諸葛亮三氣周瑜，罵死王朗，七擒孟獲，空城用計(jì)，以木偶退兵這些曠古奇謀在他優(yōu)雅談笑之間都巧妙地運(yùn)用著，他的智謀超越了浩瀚的星空，“羽扇綸巾談笑間，舳艫灰飛煙滅。”諸葛亮乃真神人也！
讀完《三國(guó)演義》之后，英雄人物們的豪氣、謀略、忠勇，仍讓我的心情慷慨激昂！
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 4
曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事，細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂(lè)，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國(guó)家——蜀國(guó)獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)？
見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀，用自己的珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T(mén)上，聽(tīng)隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必，被曹操生生的`吊死在城門(mén)上呢？還有顏良把劉備在問(wèn)北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛。可惜的生就白白結(jié)束了。
俗話(huà)說(shuō)的好，“性格決定成就”在三國(guó)中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐，但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權(quán)被稱(chēng)霸了江東。
在蜀國(guó)，我們都很崇拜的巨星諸葛亮。“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機(jī)智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國(guó)里，有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國(guó)家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書(shū)，精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力，終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過(guò)重，過(guò)于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。
這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功，每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo)，都想完成目標(biāo)，都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落，相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí)，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷，卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個(gè)人。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 5
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的'忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？
這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 6
小時(shí)候，讀《三國(guó)》的時(shí)候雖然不怎么看得懂，但不知為什么我竟沉浸在其中，將整本書(shū)都看完了。當(dāng)時(shí)看書(shū)只是因?yàn)橛腥ぃ晕夷苡涀〉那楣?jié)不多，能說(shuō)出來(lái)的情節(jié)只有桃園三結(jié)義丶三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布等耳熟能詳?shù)牧恕?/p>
《三國(guó)》里我記得最清楚的人物便非諸葛亮莫屬了，我想大概讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都應(yīng)該對(duì)他有深刻的映像，不需要深刻了解他的忠義，也不需要讀懂他的鞠躬盡瘁死而后已，只需要感受到他的經(jīng)天緯地之才便能將他記在心中。
近日，重拾《三國(guó)》，打開(kāi)書(shū)本，聞著那時(shí)間的清香，在微微泛黃的紙上閱讀時(shí)，我又有了許多小時(shí)候不曾有的感悟。
在讀到劉備三人破黃巾有功，卻因不愿只能擔(dān)任平原令，而黃巾賊的手下敗將董卓擔(dān)任大官時(shí)，我在嘆息之余更是感到了當(dāng)時(shí)朝廷的。
看三國(guó)前面一段的時(shí)候我還不覺(jué)得曹操有多壞，我看到了他率兵馬與黃巾賊交戰(zhàn)，在董卓得勢(shì)其他人無(wú)計(jì)可施的時(shí)候他單刀刺殺董卓雖然事情敗露但仍讓我覺(jué)得勇氣可嘉，直到他在逃亡途中被陳宮所救，而他卻在誤殺陳宮朋友呂伯奢的家人之后更是為永訣后患而殺了呂伯奢，我開(kāi)始覺(jué)得他十惡不赦，罪該萬(wàn)死。
董卓雖然未被曹操殺死卻死在呂布手里，殺死這樣一個(gè)奸臣應(yīng)該是讓人大快人心的，只是殺他的目的卻讓人不敢恭維，呂布也反復(fù)無(wú)常地弒“父”我不禁為丁原的失敗感到惋惜。
最讓我敬佩的武將就是關(guān)羽了，我不知贊嘆與他溫酒斬華雄是所顯出的高超武藝，更贊于他不被曹操給的好處所誘惑，一路尋求忠義，過(guò)五關(guān)斬六將，去追尋劉備。
細(xì)讀《三國(guó)》時(shí)我仍對(duì)諸葛亮獨(dú)愛(ài)有加，他信奉淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，卻因劉備三顧茅廬，欲救天下兒感動(dòng)，便隨劉備進(jìn)入凡世，匡扶漢室，在劉備死后，他明知?jiǎng)⒍U難扶，卻依舊扶之，致最后心血東流去，就連我都為他感到不平，并且隨著他的死亡也讓我對(duì)之后的.內(nèi)容失去了興趣。
我只知最后三家歸了晉，諸葛亮無(wú)力回天，奸邪壓倒了正義，漢朝難以抵擋歷史的潮流，走向了滅亡。
現(xiàn)在，《三國(guó)》給了我更多的感受，我不知從中看到了英雄們的追逐，不知看到了諸葛亮的超凡入圣，劉備等人所信奉的忠義，我更看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血與淚，陰謀交織的蛛網(wǎng)一級(jí)那不容置疑的歲月腳步。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 7
為什么關(guān)羽僅是一員武將就被后人尊奉為“蓋天古佛”，而曹操在《聊齋志異》中卻是永在地獄受罪的惡鬼？其實(shí)曹操并不壞，我要為他洗去冤屈，以示昭雪。
先說(shuō)曹操為何受冤。那都是因?yàn)椤度龂?guó)演義》，他是把一般人看不懂的史書(shū)《三國(guó)志》化為通俗易懂的歷史小說(shuō)，但有些內(nèi)容卻離開(kāi)了《三國(guó)志》。像桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、孔明祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書(shū)、玉泉顯圣、罵死王郎、空城計(jì)等皆非《三國(guó)志》上可以找到。另一點(diǎn)需要聲明的就是《三國(guó)志》沒(méi)有觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)，但《三國(guó)演義》卻有，且鮮明。它擁護(hù)劉家，反對(duì)曹氏，說(shuō)白了就是天下之君，只有姓劉的才能做，其他姓氏之人不得問(wèn)鼎。有例為證，“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。
實(shí)際上曹操具有非凡的軍事才能。在掌權(quán)數(shù)十年間，滅呂布、官渡破袁紹、滅袁氏兄弟、抹書(shū)間韓遂、破馬超、定漢中這些事，如果沒(méi)有杰出的統(tǒng)帥能力與軍事才能，早已葬身于亂軍之中，最后司馬氏能統(tǒng)一中國(guó)也全仗著曹操“為”他們打下的這半壁江山。
曹操不僅是個(gè)杰出的政治家、軍事家，而且多才多藝，對(duì)書(shū)法、音樂(lè)、圍棋都有很深的造詣。在他戎馬倥傯的'一生中，還留下了大量詩(shī)文，皆被后人傳頌，如《龜雖壽》、《觀(guān)滄海》等。他是當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖，為中國(guó)古代文學(xué)的繁榮與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。這樣的文武雙才，遠(yuǎn)非劉備、周瑜、諸葛亮之輩所能比擬。
而同關(guān)羽比，盡管他被神化了，但其大意失荊州，非英雄也。
周瑜更是心胸狹窄之小兒，不提也罷。
至于提到諸葛亮。雖上通天文，下曉地理。但后來(lái)“六出祁山一場(chǎng)空”，還被司馬懿拖死了，更談不上天下英雄，亦不足與操相提并論。
大膽地說(shuō)，雖被當(dāng)時(shí)名士許劭評(píng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操歷來(lái)不被人們看好，背上千古罵名，但也無(wú)法抹殺其在歷史上、文學(xué)上的地位及其作出的巨大貢獻(xiàn)。他蓋世奇才是歷史上少有人能與他相媲美的。
末了，還是得說(shuō)一下羅貫中。他不應(yīng)該按自己的思想傾向編撰《三國(guó)演義》。雖生動(dòng)，卻扭曲了歷史，使得讀者讀過(guò)之后就認(rèn)為皇叔賢、曹操奸。之后便惡性循環(huán)，一傳百，百傳千，正如古語(yǔ)云：“三人言而成虎”，以訛傳訛，就變成了今天人們認(rèn)定的“事實(shí)”，其實(shí)只要讀者拋開(kāi)羅貫中的那些觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)，去品味一下《三國(guó)演義》，盡管羅貫中一再貶操，然而曹操的才華，功績(jī)卻始終難以掩飾而溢然紙上。
我要大聲說(shuō)一句“好樣的，曹操!”
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 8
《三國(guó)演義》用楊慎的一首詩(shī)開(kāi)頭，意境深遠(yuǎn)，我細(xì)細(xì)的品來(lái)，贊不絕口。“成敗轉(zhuǎn)頭空”“都付笑談中”告訴我們，名利對(duì)于人生不重要，重要的是喜相逢，珍惜相聚的時(shí)光，享受那青山和夕陽(yáng)、秋月與春風(fēng)。
我大概用了一個(gè)多月的時(shí)間，讀完了小時(shí)候應(yīng)該讀完而沒(méi)讀完的三國(guó)演義。大三時(shí)候看過(guò)新版《三國(guó)》電視劇，每一集都像大片，看過(guò)之后直呼過(guò)癮。讀完原著之后，發(fā)現(xiàn)是一部瑰寶，一部英雄的史詩(shī)，讀來(lái)受益匪淺。
我發(fā)現(xiàn)，毛澤東的游擊戰(zhàn)“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”策略來(lái)源于三國(guó)，聲東擊西、虛實(shí)結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)也都來(lái)自三國(guó)，天時(shí)、地利、人和都有考慮。可以說(shuō)，讀懂了三國(guó)，打仗打輸都不容易。
古往今來(lái)，能成就帝王之業(yè)的`，識(shí)人很重要。保持開(kāi)明的心態(tài)也很重要，不然袁紹、呂布也不會(huì)失敗，他們都是剛愎自用、不聽(tīng)諫言、自以為是的結(jié)果。
三國(guó)后期，人才凋敝，這是出乎我的意料的。蜀中無(wú)大將，寥化為先鋒，說(shuō)明蜀國(guó)的人才培養(yǎng)出了問(wèn)題。諸如魏國(guó)和吳國(guó)也是，能人慢慢減少。多年的戰(zhàn)亂，百姓無(wú)暇學(xué)習(xí)，造成三國(guó)后期人才整體匱乏。
從諸葛亮身上，我學(xué)到了他是智慧的化身，但是識(shí)人方面與劉備、曹操有差距，所以只能當(dāng)個(gè)謀士，不能當(dāng)主公。任用馬謖，失掉街亭，可能是諸葛亮一生唯一的敗筆，但是卻對(duì)蜀漢命運(yùn)產(chǎn)生了致命打擊。諸葛亮用人方面也不行，事必親躬造成精力消耗太大，造成“英年早逝”，所以作為領(lǐng)導(dǎo)要懂得放權(quán)抓重點(diǎn)。
從司馬懿身上，我學(xué)到要適時(shí)隱忍，“小不忍則亂大謀”，低調(diào)處事，該放手就放手，韜光養(yǎng)晦，不斷修煉自己。
從周瑜身上，我學(xué)到雖然智勇雙全，才智過(guò)人，但是也要修心養(yǎng)性，擴(kuò)大自己的胸懷，多向厲害的人學(xué)習(xí)而不是嫉妒。
此外，我悟到了一種佛家的思想，曹魏篡漢，司馬篡魏，天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。所以，做個(gè)好人，與人為善，別人也與你為善。但行好事，莫問(wèn)前程。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。看似偶然，實(shí)則必然。每個(gè)朝代的開(kāi)創(chuàng)者都勵(lì)精圖治、勤政愛(ài)民、休養(yǎng)生息，但是繼承家業(yè)的子孫們慢慢開(kāi)始享受，直至朝代滅亡。所以天下的管理者，要能者居之，保護(hù)好良好的晉升渠道，不管黑貓白貓，能抓到老鼠的才是好貓。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 9
讀三國(guó)演義有感 世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。 讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。
征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的'劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱啊！自從那一仗后，蜀國(guó)便因小失大，不但沒(méi)能報(bào)到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜啊！劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北！ 讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎？ 記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)李力的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。 現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因?yàn)橐粋�(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。 讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 10
一般人眼中的三國(guó)，是一部打打殺殺的戰(zhàn)書(shū)，也是一部機(jī)謀算計(jì)的權(quán)術(shù)。曾經(jīng)有人說(shuō)，老來(lái)不該讀三國(guó)。這是因?yàn)槟昀细m合舒緩節(jié)奏的書(shū)本，三國(guó)里有太多的英雄劍氣、峰回陡轉(zhuǎn)，易引起激憤情緒，這對(duì)于心臟功能漸趨衰弱的老者，確實(shí)不適。在我眼里，我也不喜歡打打殺殺的場(chǎng)面，也不喜歡到處計(jì)謀兵策，因?yàn)椴欢g(shù)，所以書(shū)中多處所用策略也完全不懂他的精要所在，于我，實(shí)話(huà)而言，某些地方類(lèi)似于對(duì)牛彈琴吧。
但三國(guó)于我完全不是一本攻城略地、權(quán)算機(jī)謀的`書(shū)。當(dāng)然，看到曹操、劉備、孫策三個(gè)大boss一步一步壯大勢(shì)力，擴(kuò)大版圖，看著他們之間的你來(lái)我往，確實(shí)也很吸人眼球。更吸引我眼球的是羅貫中在文中使用的文字，他刻畫(huà)出來(lái)的形象。會(huì)十分感嘆，他的文字像有魔力，人物一出場(chǎng)，好像你就可以看透他的性格，甚至有些人物竟然還能看到他的結(jié)局。我很喜歡他用一些“面如冠玉”“唇若涂脂”“燕頷虎須”“細(xì)眉長(zhǎng)髯”等詞，甚至有些詞看起來(lái)都不知道到底這個(gè)人長(zhǎng)什么樣，比如“燕頷虎須”這個(gè)，如眼的頷，似虎的須，這到底是怎樣的頷與須？雖然我腦海里勾勒不出具體的模樣，但我能夠感受到這個(gè)人定然虎勢(shì)熊熊、才能不凡，當(dāng)然，會(huì)是個(gè)粗魯?shù)牟跐h子，可能力氣還很大。
我也喜歡看到，曹操還沒(méi)有成為奸臣之前，他那種救濟(jì)天下的雄心，當(dāng)然，也不否認(rèn)后來(lái)他選擇了任人辱罵的道路也是為了救濟(jì)天下，不過(guò)曾經(jīng)寄希望于漢室，之后選擇寄托于自身。在他們?nèi)髣?shì)力還沒(méi)有正式形成鼎立之勢(shì)、還在為漢室招兵買(mǎi)馬之前，他們那種國(guó)家有難，大丈夫豈敢怯退之的宏大場(chǎng)面令人感慨，這大概就是深植于中華兒女心中的家國(guó)情懷吧，幾千年后如此，幾千年前亦是如此。
此外，也喜歡看張飛毛毛糙糙的樣子，他不像劉備與張飛那樣，能多方面去思慮，但他的個(gè)性是討喜的，不藏著掖著，直來(lái)直去，討厭就打，喜歡就說(shuō)，他這樣倒有點(diǎn)像我們現(xiàn)在所說(shuō)的“直男”了，比如他看作惡多端的督郵不爽，直接闖進(jìn)府邸，綁其在馬廄桿上，順手就折柳條打上幾十次。他不在乎官，也不在乎名聲，他注重的是個(gè)人性情，我喜歡他這一點(diǎn)，但也很明白，這種性子注定了他的結(jié)局。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 11
久聞易中天對(duì)《三國(guó)演義》見(jiàn)解獨(dú)到，并偶爾也會(huì)在電視中觀(guān)看《易中天：品三國(guó)》節(jié)目，這次借管委會(huì)第二期讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，將《易中天中華史：三國(guó)紀(jì)》閱之。易中天用現(xiàn)代的眼光解讀講述三國(guó)嚴(yán)肅正史，前半段，是曹操與袁紹的路線(xiàn)斗爭(zhēng)；后半段，則是曹魏、和孫吳的權(quán)利斗爭(zhēng)；最后三分歸一統(tǒng)，回到了歷史的本來(lái)走向。通過(guò)這次閱讀讓我對(duì)三國(guó)中的歷史人物也有了新的了解，最為深刻的應(yīng)當(dāng)屬曹操。
在閱讀之前曹操給我的.歷史形象應(yīng)該是冷酷奸詐的，當(dāng)然也是受了兒時(shí)看的電視《三國(guó)演義》的傾向"尊劉貶曹"造成的，閱讀之后使我對(duì)曹操產(chǎn)生了敬佩之情，最讓我佩服得是他的知人善任，唯才是舉；推誠(chéng)取信，用人不疑；令行禁止，賞罰分明等用人之道。曹操之所以會(huì)那么快的迅速壯大，我覺(jué)得就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺(tái)，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操。
那個(gè)硝煙四起的時(shí)代與如今企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代不無(wú)兩樣，放眼當(dāng)今社會(huì)的大小企業(yè)亦是一樣的，靠什么壯大，靠的是人才。那么一個(gè)企業(yè)吸引人才、留住人才的不只是單靠工資的，而是必須在文化上、制度上、管理上表現(xiàn)出整體的形象來(lái)，首先就是要讓員工信服企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ欧髽I(yè)文化，通過(guò)好的管理制度，來(lái)做到人為我所用，這也是為什么當(dāng)今企業(yè)都那么重視人力資源的原因。我曾在電視上看過(guò)一次阿里巴巴馬云的演講，期間有個(gè)記者問(wèn)馬云："你認(rèn)為這世上缺乏人才嗎？",馬云就十分肯定地說(shuō)："不！"當(dāng)時(shí)我就認(rèn)為馬云的意思可能是：這世上并不缺乏人才，而是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，以及怎樣吸引人才、留住人才。后來(lái)馬云的講話(huà)也驗(yàn)證了我的想法，他說(shuō)："阿里巴巴最大的財(cái)富之一是員工，始終把"員工、客戶(hù)"看作公司最不能忘的兩件事，與其把錢(qián)存在銀行，不如把錢(qián)投在員工身上，我們堅(jiān)信員工不成長(zhǎng)，公司不會(huì)成長(zhǎng)".
誠(chéng)然，曹操的知人善任，唯才是舉；推誠(chéng)取信，用人不疑；令行禁止，賞罰分明等用人之道可以給現(xiàn)代管理帶來(lái)很多啟示和借鑒。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 12
有志者事竟成。 ——題記
拉羅什夫科曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。堅(jiān)持這個(gè)詞筆畫(huà)少卻含義大，我們卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累而終日應(yīng)付了事，書(shū)不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無(wú)著力處。
看完三國(guó)演義，使我受益匪淺的是三顧草廬這個(gè)故事，故事主人公劉備正擁有著這個(gè)。
話(huà)說(shuō)劉備很是仰慕諸葛亮的才華，于是不顧一切前往諸葛亮的住處去尋找他。后來(lái)有一天劉備張飛關(guān)羽一起來(lái)到隆中，但是這時(shí)諸葛亮不在，最終他們抱著失望而歸。回到新野之后，聽(tīng)到人說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了，后來(lái)他們又馬不停蹄得奔往隆中，但去到之后，書(shū)童說(shuō)他已經(jīng)被人請(qǐng)走了，他們還是抱著失望而歸。一段時(shí)間，劉備打算第三次探訪(fǎng)諸葛亮，后來(lái)三人來(lái)到門(mén)前又發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在里面睡午覺(jué)，劉備為了不打擾他就在草階上等候著。性格急躁的張飛看見(jiàn)哥哥這樣想一把火燒了草廬被關(guān)羽阻擋了。等候了良久，諸葛亮終于醒了，劉備很是高興，諸葛亮看到被感動(dòng)覺(jué)得劉備非常得誠(chéng)心，于是就與劉備一起商討國(guó)家大事，也答應(yīng)了與劉備一起共圖大業(yè)。
看完這個(gè)故事之后我很是驚訝，沒(méi)有想到堅(jiān)持能煥發(fā)出這樣一種無(wú)比大的能力，后面換得了成功。試想劉備因?yàn)樽约涸偃锰皆L(fǎng)諸葛亮，可是如果再去了兩次之后，死心了，沒(méi)有再去第三次，中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字呢?
這個(gè)道理也是一樣的.，可是世界上有多少人是那么得幸運(yùn)的呢?如果沒(méi)有了第三次，劉備會(huì)成就大業(yè)嗎?諸葛亮這個(gè)才子會(huì)被伯樂(lè)相中嗎?這個(gè)才子還會(huì)在草廬中埋沒(méi)了自己的才華，繼續(xù)這樣碌碌無(wú)渾渾噩噩為得過(guò)日子嗎?其結(jié)果是不以為然的。其實(shí)生活中的我們也是如此的，多少人因?yàn)椴桓易鰶](méi)耐心不會(huì)做而一下子決定自己呢。其實(shí)我們有許多都像諸葛亮一樣，希望自己能被人發(fā)掘出來(lái)被伯樂(lè)相中，卻不敢脫穎而出，其結(jié)果既浪費(fèi)了自己美好前程又使社會(huì)上埋沒(méi)了一個(gè)才子，但命運(yùn)這件事是掌握在我們手上的。
如果沒(méi)有那一下下的堅(jiān)持，無(wú)志者事不成。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 13
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等；也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿(mǎn)機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧使他成為了一國(guó)霸主。
電視劇從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起和滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深打動(dòng)了讀者。第一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。
我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力。“阿斗”，這人物大家都很熟悉吧。他是蜀國(guó)的后主，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人。
如果大家是“諸葛亮”，會(huì)不會(huì)為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢？我想，這誰(shuí)也不愿意。誰(shuí)愿意把爛泥敷上墻呢？這只不過(guò)是白費(fèi)心機(jī)。
而“諸葛亮”呢？他卻不像我們那樣，而是用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的`生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽(tīng)信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)生了懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。
人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久長(zhǎng)，卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗，這不是自找苦吃嗎？”但我認(rèn)為卻不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”：他不斷地進(jìn)行反抗，盡力地反抗，可能不會(huì)成功，但是，他盡力了。在我們的生活中，也存在著相似的情況。一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球架認(rèn)真地投。但天公不做美，那籃球架偏偏跟他做對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。
旁邊的同學(xué)看到了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)著這些“笑聲”，只是抱以會(huì)心的微笑。為什么他能以這種心態(tài)看事物呢？那是因?yàn)椋嘿F在盡力，而不在于勝負(fù)。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 14
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它主要講述了東漢末年至西晉初年，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，里面的每一個(gè)故事都非常精彩。
我讀的是少年版的《三國(guó)演義》，剛開(kāi)始看，翻開(kāi)第一頁(yè)，我就被難倒了。東漢末年，靈帝劉宏腐敗無(wú)能，致使宦官專(zhuān)權(quán)，民不聊生書(shū)里有些詞我還沒(méi)碰到過(guò)呢，更別說(shuō)是理解了。幸虧有奶奶做我的堅(jiān)強(qiáng)后盾，在她的幫助下，我津津有味地讀完了這本歷史巨作。
在這本巨作里，我不但了解到了當(dāng)時(shí)的'歷史事件，如三顧茅廬赤壁之戰(zhàn)大意失荊州七擒孟獲等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)煮酒論英雄過(guò)五關(guān)、斬六將身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁、死而后已還有歇后語(yǔ)，如劉備借荊州——有借無(wú)還張飛穿針——粗中有細(xì)諸葛亮三氣周瑜——略施小技周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜還有一些良計(jì)，如美人計(jì)反間計(jì)連環(huán)計(jì)等。
同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)了很多歷史人物，謙遜愛(ài)才的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險(xiǎn)狡詐的曹操
在這么多的人物當(dāng)中，我最崇拜的就是諸葛亮了。他不但料事如神，而且有膽有識(shí)，他的空城計(jì)真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
還有我最喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)。只可惜關(guān)羽一死，張飛便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下的兩名小將刺殺，還賠上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可施，以病死五丈原告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤或不稱(chēng)心的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
讀《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了眾多歷史人物，更讓我學(xué)到了很多知識(shí)，《三國(guó)演義》讓我受益匪淺!
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭。可沒(méi)有想到，馬謖只會(huì)紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢(shì)如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源，使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯樱嗦?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己。看了這個(gè)故事更能悟出其中的.道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機(jī)妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們?cè)S多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我一生！
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 16
“勉從虎穴暫趨身，說(shuō)破英雄驚殺人。巧借聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”東漢末年，三足鼎立，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出。劉玄德寄人籬下，陰云，亭下，驚雷隱動(dòng)，青梅煮酒論英雄。敢問(wèn)曹劉，誰(shuí)乃真英雄？
曹操有著“舍我其誰(shuí)”的梟雄之氣，起初，曹孟德名微而眾寡。但卻能大敗袁紹，挾天子而令諸侯，一舉擁得半壁江山。劉備謙恭溫厚，與關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，以“隆中對(duì)”為核心方針，得荊州，收益州。廣納賢才，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，成就霸業(yè)！
曹操重視人才，但也忌妒英才。哭呂韋，惜郭嘉，卻怒殺楊修，導(dǎo)致陳宮離他而去。劉備則不然，三顧茅廬，屢挽趙云，送別徐庶時(shí)，還不惜砍掉擋在徐庶面前的竹林。他的誠(chéng)心使得關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，使得諸葛孔明愿鞠躬盡瘁，死而后已。
曹操心胸狹窄，疑神疑鬼，借居呂伯奢家，其家人欲磨刀殺豬款待他。可曹孟德疑心病起，誤以為呂伯奢想要?dú)⑺谑峭辣M呂伯奢全家。對(duì)故友無(wú)情無(wú)義，還理所當(dāng)然的丟下了一段喪心病狂的話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”比之其冷血，劉備就胸襟寬廣太多了。他可以不介意二弟投奔過(guò)曹操，他可以寬容地原諒利用來(lái)刺殺他的人。不愧于關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，只為會(huì)和他。
曹操，劉備，各有所長(zhǎng)。但倘若問(wèn)我：誰(shuí)堪稱(chēng)英雄，則非劉備莫屬。因?yàn)樗猩菩摹?/p>
茫茫歷史長(zhǎng)河，從未缺少過(guò)善。如果管仲?zèng)]有選擇和鮑叔牙和善相處，就很有可能在戰(zhàn)敗后被斬死。如果張良沒(méi)有選擇在橋上恭敬地幫助那位老人穿好鞋子，就不會(huì)獲得《天子兵法》而幫助劉邦成就大事。如果沒(méi)有那位登山者沒(méi)有選擇幫助那個(gè)凍僵的人，就不會(huì)使自己身心暖和，從而走出困境。這一切的一切，無(wú)不說(shuō)明了選擇善良，將會(huì)帶來(lái)的巨大好處。
中國(guó)有句俗語(yǔ)：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你幫助別人的時(shí)候，其實(shí)無(wú)異于幫助自己。正如劉備，擇善待人，才能創(chuàng)立蜀漢，掙輝吳、魏。正是因?yàn)樗钪频牧α浚艜?huì)臨終前告誡阿斗：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只有選擇善良，才能塑造優(yōu)秀的'自我，才能使自己生命的銀行中飽藏財(cái)富，才能為自己的鋪平前進(jìn)的道路。
擇善是火，點(diǎn)燃生命的燈；擇善是燈，照亮生命的路；擇善是路，引你走向黎明。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 17
“話(huà)說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合。”出自羅貫中筆下的《三國(guó)演義》，在四大名著中占據(jù)重要的一席之地。
毫無(wú)疑問(wèn)，《三國(guó)演義》更是講述勇武、謀略和忠義的經(jīng)典之作。神勇如關(guān)羽，溫酒斬華雄；威猛如張飛，長(zhǎng)板橋喝退百萬(wàn)曹軍；智勇如趙云，截?cái)嘟鲓Z阿斗；神機(jī)妙算如孔明，諸葛一人戰(zhàn)群儒。《三國(guó)演義》自始至終貫穿著“忠義”二字。
因當(dāng)初劉備、關(guān)羽和張飛桃園三結(jié)義，所以關(guān)羽和張飛遇害，劉備痛不欲生；也因?yàn)樘覉@三結(jié)義，關(guān)羽面對(duì)如此之多的金銀財(cái)寶無(wú)動(dòng)于衷，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎，就是因?yàn)殛P(guān)羽心中“義重如山”。關(guān)羽為了報(bào)答曹操，幫他斬了顏良、誅了文丑二員大將，差點(diǎn)給劉備引來(lái)殺身之禍；而不割下曹操首級(jí)，反而幫助曹操，有機(jī)讓他未來(lái)成為自己強(qiáng)大的敵人。總而言之，《三國(guó)演義》這部經(jīng)典流芳千萬(wàn)年，它肯定了人的智慧與謀略，它歌頌了人的勇武忠義；同時(shí)，也指出并批判那些見(jiàn)利忘義、恩將仇報(bào)的人心和人性。
關(guān)羽對(duì)劉備一直到死都是忠心耿耿，在兄弟和朋友之間自然也會(huì)互相幫助和互相包容。我與我表哥是一對(duì)親密無(wú)間的好朋友，也是一對(duì)形影不離的.好兄弟，我們絕不會(huì)出賣(mài)對(duì)方，學(xué)業(yè)雖然把我們分開(kāi)了，可我們的心是連在一起的。
在暑假的一天，我和表哥默契的在早上六點(diǎn)天剛亮就起床了，我把窗簾拉開(kāi)一條縫讓一束陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)，這時(shí)表哥拿來(lái)了兩本厚厚的書(shū)，書(shū)中間夾著他的一部手機(jī)，我們把書(shū)倒扣一邊，一起拿著手機(jī)看電影。由于我們看得是喜劇，時(shí)不時(shí)發(fā)出的爆笑聲把爸媽吵醒了，他們還沒(méi)開(kāi)門(mén)就吼：“誰(shuí)帶的頭？”，我和表哥異口同聲“我！”而后我們又一次不謀而合“不是他，是我！”，結(jié)果都被訓(xùn)了一頓，我們互相瞄了一眼，眼神里充滿(mǎn)了責(zé)備與高興。其實(shí)忠義有很多，關(guān)羽和劉備之間是大衷大義，他們?yōu)榱耸駠?guó)而忠；我與表哥是小忠、是友情，我們是為了讓對(duì)方不被責(zé)罵而忠。所以，無(wú)論有多么困難和危險(xiǎn)，我們都要選擇你值得忠義的事情去做。
《三國(guó)演義》是訴說(shuō)英雄的詩(shī)篇、是贊揚(yáng)英雄的歌曲；它訴說(shuō)的是、贊揚(yáng)的是英雄豪杰們的忠義，讓我們一起讀出、品出還有悟出真正的忠義吧。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 18
我最喜歡的書(shū)是《三國(guó)演義》，因?yàn)樗屛颐靼琢嗽S多道理，也讓我認(rèn)識(shí)了許多歷史英雄人物。
記得我第一次接觸《三國(guó)演義》是從書(shū)店買(mǎi)的一本漫畫(huà)版《三國(guó)演義》，我如饑似渴地讀著里面的故事：“三英戰(zhàn)呂布”，“桃園三結(jié)義”，“長(zhǎng)坂坡救阿斗”……。一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位栩栩如生的人物，將我深深的吸引住了，我仿佛看見(jiàn)了劉備 ﹑關(guān)羽﹑張飛三兄弟正在和呂布激烈的交鋒，仿佛看到劉 ﹑關(guān)﹑張跪地拜神靈，結(jié)為生死兄弟，仿佛看見(jiàn)了趙子龍渾身鮮血，卻死死地把阿斗系在胸前……情節(jié)扣人心弦，讓人熱血沸騰，回味無(wú)窮！
我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)人物吧：在我心中，真正的.英雄是關(guān)羽、趙云、曹操和孔明了。因?yàn)殛P(guān)羽重義輕財(cái)，當(dāng)曹操、孫權(quán)將他活捉并以重金收買(mǎi)的時(shí)候，他臨死不屈！趙云在我心中簡(jiǎn)直就是完美的化身，他有勇有謀、渾身是膽、顧全大局、深明大義。如長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，他在曹操的百萬(wàn)軍中七進(jìn)七出、所向披靡，救出了劉禪。在關(guān)羽遇害后，劉備被憤怒沖昏了頭腦的時(shí)候，是他提出“不可以私義廢公義，以天下大局為重”，為蜀漢大業(yè)貢獻(xiàn)巨大，人稱(chēng)“常勝將軍”！曹操是一代英雄，他是漢朝的大臣，輔佐年幼的皇帝，平息了諸多的扎亂，卻被后人稱(chēng)為“奸雄”，可我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗星橛辛x、才華橫溢，寫(xiě)下了許多流芳百世的詩(shī)句，其中《短歌行》最為雄壯，有人說(shuō)他“挾天子以令諸侯”，可回過(guò)頭來(lái)一想，如果皇帝不被他“挾持”，那么小的娃娃皇帝會(huì)有多大的作為呢？雖然皇帝多次密令誅殺曹操，卻都被曹操打敗并揭穿，可曹操卻還是忠心不二，真是“宰相肚里能撐船”啊！孔明一生為蜀國(guó)貢獻(xiàn)巨大，他神機(jī)妙算，人稱(chēng)“臥龍”，更是智慧的化身，他忠心護(hù)主，鞠躬盡瘁，立下了無(wú)數(shù)的功績(jī)，為蜀國(guó)的強(qiáng)勢(shì)奉獻(xiàn)了一生！他發(fā)明的“孔明燈”“諸葛連弩”“木牛流馬”至今仍為人津津樂(lè)道，著名的“草船借箭”“赤壁之戰(zhàn)”更是他智慧的體現(xiàn)！
《三國(guó)》是一部很好的書(shū)，他豐富了我的頭腦，啟迪了我的智慧，更讓我明白了許多做人的道理！
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 19
這個(gè)暑假我讀了一本好書(shū)——《三國(guó)演義》，這本書(shū)是明朝小說(shuō)家羅貫中所著，是中國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)著作，深受我喜愛(ài)。
書(shū)里介紹了東漢末年天下大亂，從黃巾起義到劉備、曹操、孫權(quán)三足鼎立，最后天下歸晉的故事。書(shū)中描寫(xiě)了兩百多個(gè)人物形象，有愛(ài)民如子的劉備、奸詐的曹操、足智多謀的諸葛亮、剛中帶柔的張飛、能文能武的周瑜、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的魯肅等等，每個(gè)人物都個(gè)性鮮明。
魏國(guó)是三國(guó)中最為強(qiáng)大的，曹操是三國(guó)的君主中最有才華的，也是我最為敬佩之人。他這個(gè)人多疑奸詐，但又特別善于招攬人才，用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙。他的軍事才能令人嘆為觀(guān)止，有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。
劉備是個(gè)仁政愛(ài)民，收買(mǎi)人心，能屈能伸，重情重義之人，能夠成為一方霸主靠的是對(duì)漢室的忠誠(chéng)與仁義的名聲。孫權(quán)他卻只能夠守基業(yè)，并不能夠像他哥哥孫策一樣，有能力去打江山。
諸葛亮在書(shū)中看來(lái)似乎是智慧的化身，他多智，忠心不二，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名留千古。阿斗是蜀國(guó)的后主，他昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥扶不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報(bào)答劉備的情誼。
我最喜歡的人是忠勇善戰(zhàn)的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)羽一生中忠勇雙全，戰(zhàn)功赫赫，虎牢戰(zhàn)呂布，他單刀赴會(huì)、水淹七軍、擒于禁斬龐德、古城斬蔡陽(yáng)……他忠于故主劉備，千里尋兄，過(guò)五關(guān)斬六將，一心追隨顛沛流離的劉備，義重如山。他的忠義讓后人感到敬佩。然而關(guān)羽也有個(gè)致命弱點(diǎn)，那就是驕傲自大，最終敗走麥城，關(guān)羽和兒子關(guān)平都被孫權(quán)所殺。忠勇雙全的一代英雄下場(chǎng)悲慘，令人無(wú)比痛心。
三國(guó)里面包含了各種人與生俱來(lái)的`性格：正直、驕傲、奸詐等等，包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身，他勇猛機(jī)智，敢于和任何惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，是令曹操都感到敬佩的。
我們新世紀(jì)少年具有諸葛亮的“識(shí)”，趙子龍的“膽”，這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。
一本三國(guó)，書(shū)里有熱血打斗的場(chǎng)面，栩栩如生的英雄人物，更富含了很多人情世故和足智多謀的情節(jié)，同時(shí)也體現(xiàn)出了各種情懷。讓人受益匪淺，值得一讀。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 20
暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《三國(guó)演義》，我覺(jué)得沒(méi)趣，不喜歡讀。直到一天下午媽媽既不讓下樓玩，也不許看電視，百無(wú)聊賴(lài)，我隨手翻來(lái)這本被我遺棄的《三國(guó)演義》。
不看不知道，一看停不了！桃園三結(jié)義、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)……一段段優(yōu)美的文句，一幅幅精彩的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，讓人如身臨其境，令人一讀起來(lái)就愛(ài)不釋手！
“媽媽?zhuān)@本書(shū)也太好看了吧！”我每每看到精彩片段都忍不住要跟媽媽分享一下。
“那當(dāng)然了，這本書(shū)可不簡(jiǎn)單，它是著名作家羅貫中的大作，也是中國(guó)四大名著之一呢！”媽媽翻著書(shū)跟我說(shuō)道。
這本書(shū)的故事情節(jié)曲折離奇，人物形象個(gè)性鮮明。
東漢末年，宦官干政，地方豪強(qiáng)強(qiáng)橫暴斂，百姓生活在水深火熱之中，最終爆發(fā)了著名的“黃巾軍起義”。群雄爭(zhēng)霸，劉備、關(guān)于、張飛桃園結(jié)義，后有諸葛亮出山相助，劉備在眾多英雄的幫助下，雄居西蜀，孫權(quán)霸踞東吳，曹操“挾天子以令諸侯”稱(chēng)雄北方。天下一分為三：魏、蜀、吳，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，最后司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立西晉。
想想我們現(xiàn)在的和平生活，是多么的.幸福！媽媽說(shuō)幸福當(dāng)下也不能把自己慣成“溫室里的花朵”，我覺(jué)得很對(duì)，只有努力學(xué)習(xí)，讓自己變得強(qiáng)大，以后才能有守護(hù)我們幸福生活的能力。
在這三國(guó)眾多的英雄豪杰里面，我最敬重的大英雄就是常勝將軍趙子龍。在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡救主這一章節(jié)中，趙云英勇神武，我看得熱血沸騰！
曹操派5000名虎豹騎兵圍困劉備。劉備無(wú)力抵抗，只能逃跑。趙云負(fù)責(zé)保護(hù)劉備家人，但在兵荒馬亂中他們走散了。趙云發(fā)現(xiàn)后，立即單槍匹馬殺回曹營(yíng)救人。面對(duì)強(qiáng)敵，他英勇無(wú)畏！七進(jìn)七出，孤勇奮戰(zhàn)，救出了甘夫人和劉備的兒子阿斗……
這一精彩片段，我反復(fù)看了很多次，我被趙云這英勇無(wú)畏、舍身為主的大無(wú)畏精神深深的觸動(dòng)！血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
這樣的大英雄怎能不令我敬佩？想想生活中的自己：學(xué)自行車(chē)時(shí)摔疼了就要放棄，學(xué)炒菜一點(diǎn)油炸到手上棄鏟就逃，犯了錯(cuò)推托給年幼的弟弟……越想越羞愧難當(dāng)，太缺少男子漢的擔(dān)當(dāng)和英雄氣概了！
我一定要向我心中的大英雄學(xué)習(xí)，做一個(gè)有勇有謀、敢做敢當(dāng)?shù)挠兄旧倌辏?/p>
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 21
讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的.化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、
濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單！
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的，如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的（尤其是那些小的國(guó)家），恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧！
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 22
當(dāng)你能夠喊出痛的時(shí)候，那痛便不算是痛，有一種痛，能讓你痛得連喊都喊不出聲來(lái);當(dāng)你能夠哭的時(shí)候，那也不說(shuō)是傷心，有一種傷心，會(huì)讓你連哭也哭不出來(lái)……
謂曰：椎心之痛。
——題記
我曾對(duì)那些有關(guān)歷史的一切嗤之以鼻。我曾認(rèn)為，過(guò)去的一切就應(yīng)當(dāng)過(guò)去。無(wú)意義的`去不斷追溯幾千幾百年前的那些只是一片空虛。
可總有事物能使我改變。讀罷那書(shū)，卻始終忘不掉其中的蕩氣回腸、千回百轉(zhuǎn)。
那一個(gè)睥睨天下、傲然自負(fù)的男子。那一個(gè)名留青史、千古不朽的梟雄。那一個(gè)被許劭成為“治世之能臣，亂世之梟雄”的曹操。他是魏武帝，古往今來(lái)，但凡有天下野心之智者，似乎都無(wú)比虔誠(chéng)地尊信著“愛(ài)江山不愛(ài)美人”。他曹阿瞞妻妾成群，或許他這一生最?lèi)?ài)的真正是環(huán)夫人，可身處三國(guó)，又能耐兒女情長(zhǎng)以何?
“人生在世，如身處荊棘之中!心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。如心動(dòng)，則人妄動(dòng)，傷其身，痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。”
當(dāng)身處于那繁星閃耀的夜空，她仰頭注視著他。他，是曹操，“寧肯天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人”。而她，只是他的環(huán)夫人。她只能次次頑強(qiáng)地將痛掩埋于她的笑靨如花中，將愛(ài)深藏于她的明眸善解中。她只為他……
窮其一生。滄海桑田。
曹操以天下為重，逐為明主，而每一位明主身邊必有一名謀士，“天生郭奉孝，豪杰冠群英”。郭嘉一生，都輔佐曹操成就霸業(yè)。那清澈的明眸，閃爍著看透一切的睿智。一襲青衣，溫潤(rùn)如水，卻有大山般可靠的安全。
建安十二年，郭嘉病逝。
星辰隕落。
建安十二年，諸葛亮出山。
他布衣羽扇，隱士楓林。他明潤(rùn)的眼眸里常常帶著問(wèn)問(wèn)的悲憫。最終，他仍是為了漢室嘔盡心血。“師未捷身先死”，便是如此吧。
孔明與奉孝何其相似，卻終究不同……
爾虞我詐是三國(guó)，烽火連天永不休。紛紛擾擾千百后，世間萬(wàn)物皆從頭。
“白云飛，雀兒歸，青煙裊裊成晚炊，游子行天涯，日暮尋歸途，家鄉(xiāng)知何處。明月夜，燭光暖，慈母絲絲手中線(xiàn)，月兒在遠(yuǎn)方，天涯思親顏……”
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 23
讀三國(guó)，許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂(lè)道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f(shuō)家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛(ài)那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫(huà)曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計(jì)，各自爭(zhēng)奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無(wú)二話(huà)的天下第一軍師，但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì)，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手；曹操對(duì)役袁紹，以少勝多的`官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯(cuò)殺一千，不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來(lái)的人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。”這是曹操對(duì)人生短促，而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今。”“明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。”這是曹操對(duì)賢才的渴望、賢者的熱誠(chéng)。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。”
論愛(ài)惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營(yíng)心在漢”，不為名利財(cái)富美色所誘，“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒(méi)有意識(shí)到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵，在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙？更不用說(shuō)放虎歸山了。如此，在勝負(fù)已分，應(yīng)絕后患之時(shí)，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
三國(guó)于我而言讀三國(guó)有感 24
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》，《三國(guó)演義》吧？，但不一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水煮三國(guó)》吧，那我就給大家介紹介紹！
這本書(shū)以三國(guó)為底料，麻辣風(fēng)味的快意管理學(xué)。里面說(shuō)了劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操，在工作上遇到怎樣的困難，又怎樣想辦法，怎樣去面對(duì)，在他們工作上，他們用盡腦袋去思考，想想怎樣才能賺到跟多人的錢(qián)，怎樣能把自己的產(chǎn)品推廣到國(guó)際上去……，就這樣一個(gè)又一個(gè)有關(guān)智慧的故事組成了這本《水煮三國(guó)》！
一部《三國(guó)》，智者從中取功利，仁者從中看因果。何謂因果呢？在作者看來(lái)，就是管理和管理的績(jī)效。修身、齊家、治國(guó)、平天下。從個(gè)人的組織企業(yè)的興衰，無(wú)一不是管理的對(duì)象。大家不妨將三國(guó)看做競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的三個(gè)公司，一類(lèi)是實(shí)力雄厚，產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)半壁江山的公司，一類(lèi)是依據(jù)特色，固守一場(chǎng)時(shí)常，伺機(jī)擴(kuò)張的小公司，還有一類(lèi)是白手起家的，迅速崛起的新興公司。那么，三國(guó)鼎立就是三種不同類(lèi)型企業(yè)的管理者，運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略，搏擊商海的故事。
這本書(shū)，它有它的獨(dú)特風(fēng)味。既合商人看，又適合小孩看，給商人開(kāi)辟了致富之路，又告訴孩子們，做什么事都要經(jīng)過(guò)大腦思考，“少付出，多回報(bào)”的理念，要有事半功倍的思想，最好不要事倍功半。
聯(lián)系生活實(shí)際，我們應(yīng)該有面對(duì)挫折的勇氣和對(duì)付困難的'智慧。如書(shū)中有一故事：一公司經(jīng)理說(shuō)：“只要將梳子能買(mǎi)給和尚，但要高達(dá)500把才能算過(guò)關(guān)，將會(huì)被錄取，月薪高達(dá)30000元以上。有些人能賣(mài)出999把，而有些人卻一把也賣(mài)不出。這就是二種人。在生活中有所困難，不一定只有只有一條路可以走，或許還有一條路，可能它還離成功之路更加近些。我們棉隊(duì)困難不要畏縮，要勇往直前。就在生活中，推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品，一些傻傻的人只會(huì)說(shuō)好話(huà)，說(shuō)自己的產(chǎn)品這里好，那里好，真真正正的推銷(xiāo)員他會(huì)更加聰明。他會(huì)與客戶(hù)交換位置，他會(huì)想想客人哪方面會(huì)動(dòng)心，就專(zhuān)講那方面。這就是一個(gè)成功者的秘訣。
通往成功的道路坎坎坷坷，你可以選擇另外一條平整大道。
記住，通往成功的大道不只一條，不只一個(gè)走法。
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