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                    文化苦旅課外書讀后感

                    時(shí)間:2021-08-21 16:42:10 讀后感 我要投稿

                    文化苦旅課外書讀后感

                      當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的文化苦旅課外書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

                    文化苦旅課外書讀后感

                      有時(shí)候,我真想像余秋雨先生一樣,縱橫華夏大地,遍訪名山大川去尋訪文化,求索人生,讓思緒在一個(gè)個(gè)歷史的烙印前飛越浩浩廣宇,俯視蕓蕓眾生。可此刻的我只能“泛舟題海上,枯坐書齋中”,即然如此,我就只能讓我的心跟著余秋雨先生,一齊進(jìn)行一次“文化苦旅”,一齊邊走、邊看、邊思索......

                      漂泊遠(yuǎn)方

                      人為什么要漂泊?

                      為謀生嗎?這是肯定有的,不然歷史不會(huì)留下那一串?dāng)z人心魄的詞語:闖關(guān)東、走西口、下南洋。但,漂泊僅僅為了謀生嗎?

                      突然想到了李白,這位中國(guó)文學(xué)史上舉足輕重的人物,一生都在漂泊,以至此刻的學(xué)者對(duì)于他的籍貫都還存有爭(zhēng)議。李白可稱得上是才氣縱橫,筆尖一點(diǎn),即成浩浩太平正氣;繡口一吐,便是煌煌盛唐雄風(fēng),以他之才,仕于臺(tái)閣,作玄宗的御用文人,不只可御手調(diào)羹,美人呵筆,還能夠文章傳世,百代流芳,可他偏偏要去漂泊,偏偏要把那酒氣與墨香,流瀉在整個(gè)神州大地。

                      也許,李白不需要理由,他只是在用最質(zhì)樸、最原始的方式把生命蕩滌干凈。李白是真正的漂泊者,對(duì)他來說,“醉過之處,皆非他鄉(xiāng)。”遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)又能怎樣,有酒、有詩、有月,足矣!

                      真正的漂泊不需要理由,如果非要加一個(gè)的話,那就是生命!化生命為一場(chǎng)偉大的漂泊,在這漂泊中找尋生命的意義,在這漂泊中把生命蕩滌得如同水晶般明徹,讓生命綻放出驚世亥俗的瑰麗。

                      我真想成為一個(gè)這樣的漂泊者,任獵獵西風(fēng)撕扯著我的衣角。而我,則義無返顧地走向遠(yuǎn)方。

                      千年。百年

                      人真是一種奇怪的動(dòng)物,我們?cè)湴恋卣癖鄹吆簦骸叭藙?chuàng)造了歷史!”可當(dāng)歷史的滾滾洪流在我們面前奔涌而過時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自已是這樣渺小,小得仿佛寄于天地的一只蜉蝣,渺于蒼海的一粒粟米。

                      我們是偉大的嗎?如果是,那么那些以往叱咤過,呼號(hào)過,自以為把握住了歷史方向的人,為什么最終都化為塵土,被來自歷史深處的風(fēng)吹得一干二凈?

                      我們是渺小的嗎?如果是,那么這塵一般渺小的生命又何以造就千年的禮貌史,我們之于歷史,到底是什么?

                      人生之長(zhǎng),百年而終,比之千年的歷史,確實(shí)可謂“白駒過隙”,百年的人生,再怎樣瑰麗奇特,又怎能造就這漫漫千載人類禮貌史呢?

                      應(yīng)當(dāng)說,人類是智慧的。因?yàn)槿祟惗脗鞒校ㄟ@也是人類“偉大”的原因吧。)人類很清楚祖宗傳下來的`東西,不但不能丟,還要去發(fā)揚(yáng)。于是仿佛一場(chǎng)接力賽,一個(gè)個(gè)由血緣連接起來的民族,從各自的祖先那里接過錘子和鑿子,畢其一生去雕鑿、修補(bǔ),最終雕成了泱泱千年的人類禮貌。

                      我們應(yīng)當(dāng)敬畏歷史,因?yàn)槟鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼘懴碌摹5次返耐瑫r(shí),不要彎曲我們繃直的雙膝,因?yàn)闅v史,我們也要寫下去。

                      傳承文化

                      很難想像,一個(gè)沒有文化的民族會(huì)是個(gè)什么樣貌。

                      前不久,我剛剛讀完了余秋雨先生的《文化苦旅》。老實(shí)說,這本書有些難懂,其格調(diào)也略顯沉重,可是,我在讀完后突然驚訝地發(fā)現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,居然是這么廣袤與深邃,我仿佛觸碰到了中國(guó)傳統(tǒng)文化虬脈縱橫的皮膚,那種蒼健的感覺,使我心底油然而生一種強(qiáng)烈的情感:作一回中國(guó)人,值了。可當(dāng)敦煌、白蓮洞、青云譜、柳候祠、天一閣。一個(gè)個(gè)千年的意像在我心頭閃過時(shí),我又浮起了另一種情感,這種情感讓我渾身冰涼。

                      我們究竟還保有多少傳統(tǒng)文化?有人說,這個(gè)問題太刻薄了,可如果我們連這個(gè)問題都答不上來,那么我們對(duì)自已的文化是否太刻薄了,中華民族曾用同化力極強(qiáng)的文化征服了無數(shù)快馬彎刀打天下的民族,但此刻,我們卻在用冷漠摧殘這種偉大的文化,一個(gè)沒有文化的民族好比行尸走肉,內(nèi)核已被掏空,只剩一副皮囊,如果中華民族到了這個(gè)地步,嗚呼!我不敢再想下去了。

                      坐公交車回家,各商店門口都豎立著高大的圣誕樹,心里真有種說不出的滋味,不知該高興,還是該悲痛......

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