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                    魯迅《二十四孝圖》讀后感

                    時(shí)間:2021-10-25 17:14:49 讀后感 我要投稿

                    魯迅《二十四孝圖》讀后感

                      當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的魯迅《二十四孝圖》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

                    魯迅《二十四孝圖》讀后感

                      魯迅《二十四孝圖》讀后感1

                      魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。而其中記得最深刻的便是有關(guān)“郭巨埋兒”的一段。

                      “郭巨埋兒”的故事是說一個(gè)孝子郭巨,家里貧窮,生了兒子之后怕養(yǎng)不起老母,就要把親生兒子埋掉。我想,那些把這個(gè)故事改編潤(rùn)色、一代代傳下去奉為典范的人們,本來是要贊揚(yáng)郭巨的孝順吧。可年幼的魯迅讀了后,竟然“從此總怕聽到我的父母愁窮,怕看見我白發(fā)的祖母,總覺得她是和我不兩立的”,竟然對(duì)這些孝子們產(chǎn)生了抵觸心理,“不僅自己不敢再想做孝子,并且怕父親去做孝子了”。這是何等的悲哀!

                      其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

                      隨著自己愈長(zhǎng)大,看著父母親臉龐從年輕變憔悴,頭發(fā)從烏絲變白發(fā),動(dòng)作從迅捷變緩慢,多心疼!父母親總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停的燃燒自己,照亮孩子!而我呢?有沒有騰出一個(gè)空間給我的父母,或者只是在當(dāng)我需要停泊岸時(shí),才會(huì)想起他們。

                      自從讀完《二十四孝圖》后,心情激動(dòng),感慨萬千,古代孝敬長(zhǎng)輩的人留傳千古,而今不孝敬父母的人,處處可見!“孝”的觀念對(duì)于我們這一代人來說,已經(jīng)非常淡薄了。我們應(yīng)該向這本書中的二十四位主人翁學(xué)習(xí),尤其要向丁巧菊大義勸父、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國好男兒割肝救父……等當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí),有句話說得好,“萬惡淫為首,百善孝為先”。“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德。我們都應(yīng)該清醒了,我們應(yīng)該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。

                      “一母八兒都養(yǎng)大,八兒一母沒人養(yǎng)”的情況誰之過?其實(shí)父母親要的真的不多,只是一句隨意的問候“爸、媽,你們今天好嗎?”隨意買的宵夜,煮一頓再普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套。都能讓他們高興溫馨很久。我相信,人是環(huán)環(huán)相扣的;現(xiàn)在,你如何對(duì)待你的父母;以后,你的`子女就如何待你。朋友,人世間最難報(bào)的就是父母恩,愿我們都能以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!我想只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

                      最后,我愿中華美德——“孝”道世代傳承!

                      魯迅《二十四孝圖》讀后感2

                      魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》,讀了以后心情不能平靜,把我的所思所想寫下來。

                      《二十四孝圖》講的是古代二十四個(gè)孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛中國和人民。

                      古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,還要愛護(hù)孩子。“郭巨埋兒”卻置兒子的生命于不顧,讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得惡心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對(duì)那些反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊;對(duì)封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。

                      總之,此一時(shí),彼一時(shí),我們要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不要讓那些封建流毒污蔑了古人,教壞了后人。“子予養(yǎng)而親不待”。孝順要趁早,否則,弄一個(gè)“刻木事親”又有何用呢?

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