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            題西林壁讀后感

            時間:2023-02-05 11:01:39 讀后感 我要投稿

            題西林壁讀后感

              讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的題西林壁讀后感,希望對大家有所幫助。

            題西林壁讀后感

            題西林壁讀后感1

              今天,我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》,心中頗有一番感觸。

              “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩,我在今天,又讀出了他新的內(nèi)涵,新的韻味。

              東坡先生身處廬山之中,四周層巒疊嶂,已辨別不出此刻究竟身處何處。四周的山巒變幻莫測,從各個方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無盡的'藝術(shù)構(gòu)思中,想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造,波瀾壯闊,氣韻迭起。而人,在這其中,就如滄海一粟,或許功成名就,或許一文不名。但是,身陷蒼茫的人間,個人,究竟是多么渺小!

              東坡先生一生風(fēng)云跌宕,但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風(fēng),一如他的處世風(fēng)格,為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家,看穿世事變遷。他說人對世界,應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經(jīng)忘卻了自身,完全地把自己抽離于宇宙之外,站在了一個新的高度來觀察這世間。

              這不禁讓我想到了自己。每天,學(xué)習(xí)壓力,生活壓力,與心之向往將我苦苦的纏繞,沉重的壓制著我那顆年輕飛揚(yáng)的心。心一旦被世俗所累,人難免心情惆悵。但是,我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說,不識廬山真面目,只緣身在此山中。他是要告訴我們,面對紛繁復(fù)雜的世間,我們一定不能僅僅禁錮于眼前,要把眼光放的長遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。如果我想到了以后,想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許,我看到的就會是:殊途同歸。

            題西林壁讀后感2

              讀過蘇軾寫的《題西林壁》之后,再經(jīng)過鄭老師的認(rèn)真講解后,我終于體會到了詩中的道理。

              《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩,當(dāng)年蘇軾去了廬山,卻為什么說“不識廬山真面目”呢?又為什么說“只緣身在此山中”呢?我在細(xì)細(xì)品味之后,才懂得詩中說得很有道理,在現(xiàn)實(shí)生活中我們也常常出現(xiàn)這樣的情況。比如我們覺得自己做得的事很好,但在他人眼里可能就不一定是那么好,應(yīng)了那句俗諺“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

              要想自己做得更加完美,我們就要更加努力,要全面思考問題,仔細(xì)檢查出自己的缺點(diǎn),就拿我們平時考試來說吧,做完考卷,檢查了一遍又遍,都檢查不出錯的`地方,總以為自己做得全對,能考個滿分,就交了考卷,到了老師手上總有那么幾題錯了,而且還是特別簡單的題目,后悔的腸子都青了,真是“只緣身在此山中”啊!打牌的人也是這樣,不知道對手將要出什么牌?而旁邊看的人卻能一清兩楚,而且頭頭是道,打牌者一經(jīng)提示才恍然大悟。

              這樣的例子在生活中很多很多,也許有人會說,那我們就當(dāng)旁觀者吧,我想這樣也是不對的,因?yàn)橹挥小吧碓谄渲小钡赝ㄟ^實(shí)踐,通過學(xué)習(xí)獲得更多的知識,才能突破“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的迷局,才能做到當(dāng)局者清。

            題西林壁讀后感3

              

              前幾天我們學(xué)了一首古詩《題西林壁》,這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時候所寫的。

              橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。啊!廬山的景色多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山,但我已經(jīng)感覺到了廬山,感受著廬山的千姿百態(tài),讓人目不暇接。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這句話讓我們明白了一個深刻的道理:要想對某個事物有全面的/符合實(shí)際的認(rèn)識,那就必須站在客觀的立場上來分析事物。

              

              橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

              不識廬山真面目,只緣身在此山中。

              使人從不同角度觀察廬山的形狀,因?yàn)檎镜慕嵌炔煌吹綇]山的樣子也不一樣。我們應(yīng)該相信自己的眼睛,看到什么樣子就是什么樣子。

              有的.人也是相信自己的眼睛的,但是他在廬山里看廬山,卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色,不僅看得遠(yuǎn),而且看得很全面。“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”在生活中,我們只有站得高,才能看得遠(yuǎn),更要相信自己的眼睛。

              

              記得有一次,我在網(wǎng)上看到一個貼子:有一個貧困山村的小孩子,因?yàn)榧依锖芨F而讀不起書,結(jié)果他在教室外面站了整整一年多,望著他那光著的腳,存在破破爛爛的衣服,專注地望著黑板,渴望讀書的神情,我感動了。今天這來之不易的生活,我卻不珍惜,坐在明亮的教室里卻心不在學(xué)習(xí)上,真是“生在福中不知福”啊。

              學(xué)習(xí)完這首古詩,我悟出了一個道理:要想認(rèn)識事物的本質(zhì),必須客觀全面地把握,冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學(xué)習(xí),珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會,成為一個對社會有用之才。

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