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    論語文學(xué)著作個人讀后感

    時間:2023-03-21 20:41:54 讀后感 我要投稿
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    論語文學(xué)著作個人讀后感

      當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的論語文學(xué)著作個人讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    論語文學(xué)著作個人讀后感

    論語文學(xué)著作個人讀后感1

      古人云:“半部《論語》治天下!泵總人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

      君子是一個意義深刻的詞。《論語》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同。孔子在對這兩個完全不同的人的品質(zhì)有著自己的'見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f喜歡和擅長與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語》對當(dāng)代中國發(fā)展的巨大影響。

    論語文學(xué)著作個人讀后感2

      眾所周知,《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是孔子死后,他的弟子及再傳弟子編撰而成。

      而論語導(dǎo)讀則是針對你在論語中不明白的,注意說明背景、說明用意,并對原義作適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮和展開,讓我們更清晰的了解論語,并學(xué)會運用其。

      “君子”觀念在中國各家中,儒家尤其孔子對之極為重視。那么在孔子眼里何為君子呢?

      論語導(dǎo)讀中有很多話都體現(xiàn)了孔子對君子的看法并作了解釋。有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

      儒家認(rèn)為家世國的基礎(chǔ),治國之前必須先齊家,家齊而后國治。為什么呢?因為家就是人的'調(diào)教之所,在家里把人調(diào)教好了,知道孝順父母、尊敬兄長了,到社會上去自然會服從領(lǐng)導(dǎo),尊君愛上。知道服從與尊敬,也就自然能與社會和諧,恪盡職守。

      孝順父母、善事兄長,是一個人應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)。所以作為君子首先必須具備的基礎(chǔ)就是“孝順父母、善事兄長”。子曰:“巧言令色,鮮矣仁!边@句話說明了仁在孔子眼里是十分重要的。

      論語導(dǎo)讀中還有更多的知識等著我們?nèi)W(xué)習(xí),《論語》是君子的一堂必修課。

    論語文學(xué)著作個人讀后感3

      一則童話猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個故事猶如一汪清泉,澄凈人心;一本好書柔如一陣清風(fēng),放飛思緒;

      論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成,是一本為語錄體的.書。還有許多的名詞出自這里。比如說:溫故而知新?、欲速則不達、文質(zhì)彬彬等……

      讀完這本書,我領(lǐng)會到了許多小人和君子之間的差別,書中寫道:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理:不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者見仁,智者利仁。唯仁者能好人,能惡人。還告訴我們許多生活上的道理:己所不欲,勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎?弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾。而親仁,行有余力,則以學(xué)文。并且還告訴了我們許多學(xué)習(xí)的道理:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔。由!誨女,知之乎,知之為知之不知為不知,是知也。篤信好學(xué),守死善道。

      論語這本書,記錄了太多太多的做人的道理,我還要繼續(xù)努力研究,去更深入的了解更多的知識和道理。

      這本書非常棒,也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識的書,多從書中繼續(xù)點知識的營養(yǎng)。提高自己,完善自我。

    論語文學(xué)著作個人讀后感4

      最近的幾節(jié)語文課上,我們都是在討論《論語》。看了視頻后發(fā)現(xiàn),《論語》中大部分的內(nèi)容都提到了君子。我想,君子這一詞,應(yīng)該是孔子畢生追求的目標(biāo),同時也是他教導(dǎo)學(xué)生要奮斗的目標(biāo)。

      在孔子的理念當(dāng)中,君子給我的感覺就是像一張白紙一樣潔白,同時又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不一定是大富大貴的富家子弟,但卻散發(fā)著高貴,令人敬重的氣質(zhì),影響著身邊的每一個人。

      當(dāng)然這一切都是孔子的理想,世界上根本不會有這樣十全十美的人存在,就連提出這一理論的孔子,自身也有做不到的地方。但是我們還是要向著這樣一個目標(biāo)去發(fā)展。雖然不能成為完美,但至少做到接近完美。

      要成為君子,就要學(xué)會培養(yǎng)自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭,群而不黨”等等。這些看似簡單的話語做起來是非常困難的,特別是要堅持下去的'時候。我們現(xiàn)在身處中學(xué),因此同學(xué)之間都應(yīng)該是沒有猜疑,大家赤誠相待的。但是當(dāng)我們身處社會中時,各種各樣的利益關(guān)系,身份,地位的差異,使得人們不得不一步一個腳印地腳踏實地。曾經(jīng)讀過一本書,在里面貫穿其中的一句話是“比鬼神更可怕的,是人心。”因此,即使是我們自身懷著赤誠之心,秉承君子之道與人交往,還是得處處小心。不過我也相信,若是有越來越多的人秉承君子之道,在人們的相互感染下,整一個社會的氛圍也會有所改變。

    論語文學(xué)著作個人讀后感5

      寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。

      孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

      通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃,實行“有教無類”,只要“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看,他不愧為是個偉大的'教育家。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會糊涂。只思考不學(xué)習(xí),便會疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

      通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

    論語文學(xué)著作個人讀后感6

      《論語》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語錄,其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想,貼近普通人的`現(xiàn)實生活,點明了人生的真諦。千年時光并沒有改變?nèi)松谋举|(zhì),無論過去還是現(xiàn)在,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實而自在的生活才是人生最大的幸福。

      子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”是說學(xué)了能按時溫習(xí),不也很高興嗎?有志同道合得人從遠方來,不也很快樂嗎?別人不理解我,我卻不抱怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”是說你十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲自立,四十歲遇事不疑惑,五十歲懂得天命,六十歲聽到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度,要立志做大事。

      從《論語》這本書中,我學(xué)到了很多的人生道理:待人要真誠,不要花言巧語;孝敬父母,尊敬兄長,這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實實,不要不懂裝懂等等的人生大道理。

      《論語》這本書是一本好書,它可以幫你悟到人生中的許多大道理。

    論語文學(xué)著作個人讀后感7

      “誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》里給我感受最深的一句。是說:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育意義。

      “知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實,切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報以謙虛誠實的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會害了自己。

      比如我們在學(xué)習(xí)的`過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯了的理由,總認(rèn)為自己的錯誤僅僅是個失誤,這樣時間一長,就必然會漏洞百出。

      讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個于人于己都誠實的人吧!

    論語文學(xué)著作個人讀后感8

      在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

      子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

      我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機會;一個人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個人就無可救藥了。

      在《為政篇第二》中,孔子講了治理國家的'方法,以及他是如何從政的?鬃邮菑娏ν扑]不要以“勢”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢服人,心不然,理服人,方無言。”難怪,后來有很多國家都請他做官呢!

      《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會。

    論語文學(xué)著作個人讀后感9

      書是我的最愛,我每天都看,我有兩百多本書,可最值得推薦的書,還是這本古香古色的《論語》。

      《論語》是一本記載孔子言行和思想的一本書。就是孔子的弟子把聽孔子講話和孔子與時人、弟子談話時作的筆記,加以整理、編纂而成的。這本書包含了人文、生活、道德和教育等方面的知識,讓我覺得“仰之彌高,鉆之彌堅!

      讀了“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?”我明白了學(xué)習(xí)知識以后,按一定時間溫習(xí)它,不是很快嗎?讀了“學(xué)如不及,猶恐失之。”我明白了學(xué)習(xí)就像追趕什么,追上了還會擔(dān)心失去它。也就是學(xué)習(xí)完要定時復(fù)習(xí),不然會丟失它。

      讀了“三人行,必有我?guī)熝!边@句話讓我明白了:一起走,必有人可以做我的'老師。也就是每一個人都有自己的長處,要取長補短。

      讀了“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者!边@句話讓我明白了:懂得學(xué)問和事業(yè)的人,不如喜歡它的人,喜歡它的人又不如以它為樂的人。學(xué)習(xí)首先要培養(yǎng)興趣、愛好。千萬不能被動學(xué)習(xí),否則只能事半功倍。

      《論語》里還有許多這樣的例子,我就不一一枚舉了。我雖然還有很多沒讀,但我已經(jīng)被它吸引了,我堅信,他對我未來的人生觀和世界觀有很大的影響。同學(xué)們,這就是我強力推薦的一本書——《論語》。

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