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讀《屈原》有感（通用21篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《屈原》有感，歡迎大家分享。
讀《屈原》有感 1
讀屈原九歌《河伯》，深入瀏覽時(shí)被引入到中國(guó)神話中，神話中的人卻又似真有其人其事，讀著讀著，神與人便有了不可分割的感覺(jué)，是啊！久遠(yuǎn)的年代，模糊的往事，口口相傳的變遷，人便成了神。
讀《河伯》，聯(lián)想到黃河那是自然，想到黃河，耳邊便響起那富有震撼力的《黃河大合唱》。對(duì)于黃河，我親歷親為的只有一次，那是多年前的往事了。我在黃河邊看壺口瀑布，氣勢(shì)恢宏
黃色瀑浪轟轟烈烈的翻滾，隆隆的濤聲震動(dòng)著胸腔，就算我們離得很遠(yuǎn)，也還是有一種被卷入的'感覺(jué)。
站在黃河邊上的那一刻，覺(jué)得自己黃色的皮膚好象有了某種合理的解釋，甚至覺(jué)得黃色的膚色是最美的一種膚色。當(dāng)我們要離開(kāi)的那一瞬間，我突然沖動(dòng)的彎下腰抓起了一把黃沙，用心的將它們包好。啊！今天我已到了黃河，來(lái)日我要去昆侖！用黃河的沙去種昆侖山的草。
讀屈原《河伯》，一首人神的愛(ài)戀之歌，讓我回憶起面對(duì)黃河時(shí)的那份愛(ài)戀之情。
與女游兮九河，沖風(fēng)起兮橫波。
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。
登昆侖兮四望，心飛揚(yáng)兮浩蕩。
日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。
讀《屈原》有感 2
我讀了一篇關(guān)于屈原愛(ài)國(guó)事跡的文章——《屈原不離楚國(guó)》。屈原是一位杰出的愛(ài)國(guó)者，熱愛(ài)故鄉(xiāng)、熱愛(ài)楚國(guó)。有人不理解屈原為何如此愛(ài)國(guó)，屈原回答道：“我愛(ài)楚國(guó)，為它的命運(yùn)擔(dān)憂，為百姓的痛苦傷心。”
戰(zhàn)亂中他與仆人本已離開(kāi)了故鄉(xiāng)，可他卻又調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回到了楚國(guó)，并下定決心：“如果不能實(shí)現(xiàn)愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國(guó)！”最終，屈原懷著對(duì)楚國(guó)深深的眷戀，投入了汩羅江。端午節(jié)人們之所以紀(jì)念屈原，就是為他的.愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)！屈原的愛(ài)國(guó)精神確實(shí)令人欽佩，如果每人都像屈原這樣，那么何愁祖國(guó)不強(qiáng)大呢？所以，我也要做一個(gè)愛(ài)國(guó)者。像屈原這樣的愛(ài)國(guó)人士比比皆是。
譬如少年英雄王二小，他把危險(xiǎn)留給自己，用自己的死換得了他人的安全——把日本人帶進(jìn)了八路軍的埋伏里，可他，卻光榮犧牲了。
自古至今，屈原、王二小等無(wú)數(shù)英雄人物，堪稱我們民族的驕傲，歷史不會(huì)忘記，人民永遠(yuǎn)緬懷！他們的精神將激勵(lì)一代代炎黃子孫，我們的祖國(guó)也將因此而騰飛！
讀《屈原》有感 3
屈原被貶之后，作者極力表現(xiàn)他忠君愛(ài)國(guó)的一腔熱血和滿懷赤誠(chéng)，“屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。但屈原最終也沒(méi)能使懷王覺(jué)悟，反因此得罪了令尹子蘭，慘遭放逐。屈原被放逐之后，作者重點(diǎn)寫(xiě)了他的壯烈犧牲。
上不能為國(guó)盡忠效力，下不能躬耕壟畝，歸隱田園，“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。這是一種偉大的、難得的孤獨(dú)，唯有堅(jiān)強(qiáng)者方能如此，唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎！”就這樣，屈原懷抱沙石，沉江而死，實(shí)現(xiàn)了自己“伏清白以死直”的諾言，其正直剛烈堪稱千古之冠。但是，合上書(shū)頁(yè)，靜下心來(lái)仔細(xì)想想，當(dāng)故國(guó)淪陷之時(shí)，向那滾滾汨羅江水縱身一躍，了卻殘生，當(dāng)真是最好的選擇么？在重新閱讀過(guò)《史記》和《史記精講》中的相關(guān)章節(jié)后，我對(duì)屈原以身殉國(guó)的做法有了更多的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為：當(dāng)自己的國(guó)家深受外敵蹂躪之時(shí)，我輩青年當(dāng)拍案而起、跳將出來(lái)，拼盡自己的力量，為國(guó)奮斗，哪怕馬革裹尸，血染沙場(chǎng)，也算死得其所！而不是喪失信心與勇氣，獨(dú)自徘徊于江湖一隅，毫無(wú)意義的`輕易了結(jié)自己的生命。話雖這樣說(shuō)，屈原的做法卻仍值得后代永遠(yuǎn)尊敬，我認(rèn)為：他的以身殉國(guó)雖然在某種程度上講確有值得商榷之處，但他的精神卻永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)！特別是在這個(gè)喧囂、輕浮的時(shí)代，當(dāng)金錢(qián)的作用被夸大到一個(gè)令人瞠目的地步時(shí)，當(dāng)愛(ài)國(guó)精神被大眾所譏諷為“老土”時(shí)，當(dāng)有識(shí)之士們驚呼“我們已經(jīng)窮的就剩錢(qián)了”時(shí)，我們太需要屈原的精神了！他的正直、他的剛烈，他的出淤泥而不染的蓮花一般高潔的品質(zhì)，正是我們所極為欠缺的！
所以，讓我們暫時(shí)忘卻身旁的浮華，閉上雙眼，讓思緒飛過(guò)千年的風(fēng)霜，去聆聽(tīng)一下汨羅江畔那凄涼的歌聲，與偉大的心靈做一次深入的對(duì)話吧！
讀《屈原》有感 4
讀了《屈原投江》我思考了一個(gè)問(wèn)題，如果，再給屈原一次生命他會(huì)怎樣做呢?
同樣的時(shí)間，同樣的地點(diǎn)，同樣的人物，同樣的`事情。
“楚懷王你不要再這樣了，接受秦國(guó)張儀的賄賂，難道很好嗎？我倒感覺(jué)這是一種侮辱，你如果沒(méi)有銀子花了，咱們可以繼續(xù)掙。”屈原趾高氣揚(yáng)的對(duì)著楚懷王說(shuō)。
可是，這個(gè)楚懷王不聽(tīng)勸，一樣把屈原革了職放逐到湘南去。
“哎！楚懷王把我的好意當(dāng)成了驢肝肺，我到底欠他什么人情了。”
幾天過(guò)去了。
“屈原宰相，屈原宰相，您要去哪？”楚國(guó)里的一位公公說(shuō)。當(dāng)時(shí)，屈原一下子轉(zhuǎn)過(guò)頭去，“你是叫我嗎？”“是的。這幾天楚懷王想了很多，今天，他想明白了你說(shuō)的話，而且，把你給把您升為了宰相。您真是好福氣呀！”“這是真的嗎？”屈原大吃一驚的問(wèn)。“當(dāng)人是真的，看，這還有圣旨呢！”看到這圣旨屈原的手顫動(dòng)起來(lái)。“您這是怎么了呀？”公公有禮貌的問(wèn)。頓時(shí)，屈原一蹦“三尺”高，立即，興沖沖的跑回自己的宰相府里了。從此，屈原和楚懷王有福同享有難同當(dāng)，就像親兄弟一樣幸福生活著。
這一切，都只是我的幻想，一切都只是夢(mèng)。但是，屈原的形象在我心中仍然是那么令人崇拜。
讀《屈原》有感 5
在《中華上下五千年》這本書(shū)中，最令我難以忘懷的，要數(shù)《屈原行吟沉江》的故事了。
這篇講戰(zhàn)國(guó)末期，強(qiáng)盛的楚國(guó)逐漸走向了衰弱。此時(shí)，楚王不但不奮發(fā)圖強(qiáng)，反而聽(tīng)信奸臣讒言，將勵(lì)精圖治的屈原給革職流放了。經(jīng)過(guò)一系列無(wú)效的抗?fàn)幹螅瓗е鴮?duì)祖國(guó)未來(lái)的無(wú)限惋惜含淚投江自殺。
讀完之后，有一句話總在我的腦海里翻來(lái)覆去，那就是：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！在故事中，眾人都認(rèn)為只有投降于秦國(guó)才能保命，而屈原卻認(rèn)為不但不能投降，而且還要與楚國(guó)決一死戰(zhàn)。他認(rèn)為如果投降，受害的將是楚國(guó)的百姓。在奸臣們的一致反對(duì)下，糊涂的皇帝將屈原流放到江南，并最終導(dǎo)致其投江自殺。曾經(jīng)，有很多人認(rèn)為屈原好傻，認(rèn)為他死得不值，而我卻不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為：只要是正確的，就算大家都反對(duì)，也要堅(jiān)持！
三年級(jí)學(xué)完了射線和直線時(shí)，老師問(wèn)我們：“射線和直線那個(gè)更長(zhǎng)？認(rèn)為直線長(zhǎng)的起立。”
“刷刷刷……”我們班99%的人都起立了。可當(dāng)問(wèn)到“認(rèn)為兩條一樣長(zhǎng)的起立時(shí)”，我站了起來(lái)。“怎么同學(xué)們有的用書(shū)捂著臉笑，有的更大膽——拍著桌子笑呢？！”我吃了一驚，環(huán)視一周：“怎么只有我一個(gè)人？莫非是我的錯(cuò)了？”剎那時(shí)，我的.臉便燒了起來(lái)。“不對(duì)呀，它們都可以無(wú)限延長(zhǎng)，肯定是一樣長(zhǎng)了……”想到這里，我又堅(jiān)定了信心，臉不紅了，腰也挺直了。在大家奇異的眼神下，老師替我解了圍：“既然都可以無(wú)限延長(zhǎng)，怎么會(huì)有長(zhǎng)短之分呢？”我頓時(shí)松了口氣，慶幸自己堅(jiān)持了正確的觀點(diǎn)。轉(zhuǎn)頭一看，居然發(fā)現(xiàn)其他人的臉不知在什么時(shí)候也悄悄紅了起來(lái)。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。它不是特立獨(dú)行，也不是孤芳自賞，更不是脫群離眾，而是對(duì)理想的追求，對(duì)信念的堅(jiān)持！
讀《屈原》有感 6
空氣凝固，風(fēng)欲起而未能。屈原，你最終還是來(lái)到了邊。你臉色憔悴，形容枯槁。面對(duì)無(wú)理的詆毀、不公的流放、坎坷的人生，你最終選擇了縱身投進(jìn)的這條大江。 用盡了力氣，拂不去悲傷的回憶。
你——屈原，楚懷王的左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。相當(dāng)年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(zhǎng)言辭，又是多么的明于治亂。 “天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，你主張抗秦，卻遭受到楚國(guó)佞臣們的迫害。他們以小人之心，度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之技蔽君子之才。于是，你漸漸被君王疏遠(yuǎn)了，被流放了，直至看到你心愛(ài)的祖國(guó)滅亡了！
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的`精靈，你賦《離騷》。沒(méi)想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國(guó)大夫，卻遭到受盡詆毀的后果！你竭忠盡智，但終日被謗，你的心里又怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了汨羅江為長(zhǎng)眠之地。這一天，你出現(xiàn)在汨羅江邊。憔悴枯槁的身心，就連漁夫都能看得出你那沉重的心。 你寧愿赴江流而葬身魚(yú)腹，也不愿蒙受塵世之污濁。 這就是你，華夏大地上堅(jiān)挺而自豪的脊梁。 你，就在這一年的這一天，縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，表達(dá)了對(duì)楚王的憎；以高尚的情操，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。即使成為魚(yú)腹中的佳肴，你也要與楚國(guó)永在一起，永不分離！ 這時(shí)，在那一段沉淪歷史的長(zhǎng)夜中，熠熠生輝的只有這汨羅江中的一顆不屈的心！
啊，屈原！
讀《屈原》有感 7
他博覽群書(shū)、知書(shū)達(dá)理，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光；他有滿腔熱血去報(bào)國(guó)，輔佐兩代君王，可最終官場(chǎng)失意，落得令人惋惜的下場(chǎng)；他從不與亂臣賊子同流合污，總是品性清高；他更有一顆愛(ài)蘭之心，幽蘭花香繞梁不息；他文采極好，詩(shī)歌造詣極高，我國(guó)的第一部浪漫主義詩(shī)歌，便是他所創(chuàng)……他就是羋性屈氏，名平，字原、靈均，楚國(guó)人，生于公元前340年，楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。
自古以來(lái)，忠臣或是有民族氣節(jié)的人，都是滿腔抱負(fù)，激揚(yáng)文字，憂國(guó)憂民之人。有的人留下佳話，如：班超、班昭、魏征、上官婉兒等等。也有未能有一展抱負(fù)，遺憾丹青。如：班固、屈原、司馬遷等等。美名流傳，愛(ài)國(guó)赤子，令人感嘆！可屈原又何嘗不是呢？
屈原的一生，唯愛(ài)蘭。自古以來(lái)，文人墨客都喜愛(ài)梅蘭菊竹。蘭乃花中君子，它不與世爭(zhēng)俗，長(zhǎng)在幽芳的山澗之中。世人贊美蘭，用詩(shī)歌頌蘭，如：王肅的“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”等。屈原品性清高，立志為國(guó)打下一番事業(yè)，他不斷的磨練自己，他的愛(ài)國(guó)之心令人為之動(dòng)容。他踏入了水火兩熱的朝堂，輔助君王左右，治國(guó)理國(guó)。他吸取前朝的經(jīng)驗(yàn)，提出“選賢任能”的新政。因?yàn)榱⑿抡攀钩䥽?guó)強(qiáng)大。他之所以在官場(chǎng)上有如此大的成就，離不開(kāi)他的'自我磨練與自我提升和從小受到良好的教育。
屈原為人正直，是一位諫臣。直言相勸于君王，必定會(huì)困難重重，他追隨于君王身后，指出君王之過(guò)錯(cuò)，他不能容忍君王的錯(cuò)而不改。他看不慣那些大臣們阿諛?lè)畛校渿?guó)殃民。可是，誰(shuí)又明白他的一番苦心呢？即使，他知道前方道路之艱辛，但他依然義無(wú)反顧地向前走去。他的忠貞，同樣令人敬佩。
因?yàn)樗膭傉话ⅲ瑢?dǎo)致楚懷王對(duì)他漸生不滿，禁不住受一些流言蜚語(yǔ)離間，疏遠(yuǎn)了忠臣，最終流放了屈原。
官場(chǎng)失意的他，明明可以游山玩水，好不快樂(lè)！但，他沒(méi)有。被貶之后，屈原仍然心系廟堂，感嘆民生多艱。難道這不代表了他愛(ài)國(guó)，忠貞不渝嗎？如不入朝堂，種蘭、愛(ài)蘭、寫(xiě)蘭，這樣他不至于后來(lái)被流放；僅憑詩(shī)，他也可以令后人贊賞。但他，還是選擇了朝堂，因?yàn)樗行蹅阎荆?/p>
“雖九死其猶未悔”，為了楚國(guó)，無(wú)論遇到多少困難，他都會(huì)勇往直前，付出一切！他的一生可悲可惜可嘆！他的一生絢麗多彩，也充滿了坎坷！可他的抱負(fù)，卻空遺憾！楚懷王，又何曾真正賞識(shí)過(guò)他呢？屈原在聽(tīng)聞秦將白起攻破郢都之時(shí)，懷抱大石，跳入汨羅江！
屈子屈子，千古一人！屈原一生，感人肺腑，愛(ài)國(guó)之心和遠(yuǎn)大志向，讓后人賞識(shí)敬佩！屈原，美名長(zhǎng)流后世！
屈原一生令人悲嘆和惋惜，端午時(shí)節(jié)，更讓我們追憶古人。雖然不求每人都像屈原那樣雄才偉略，但自強(qiáng)自立，愛(ài)家愛(ài)國(guó)之心，更應(yīng)從我做起。回首昨天，我們應(yīng)問(wèn)心無(wú)愧;面對(duì)今天，我們更應(yīng)腳踏實(shí)地；展望未來(lái)，我們必將斗志高昂！
讀《屈原》有感 8
讀完此文，我心中充滿了無(wú)限感想，千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭。
屈原所創(chuàng)的《離騷》，影響著中華民族一代又一代的人。《離騷》被稱為，人面臨厄運(yùn)之時(shí)“崇高而痛苦靈魂的自傳”，“探求實(shí)現(xiàn)‘美政’理想的求索之歌”，“飽含愛(ài)國(guó)激情的千古絕唱”。可是，你又是否知道，屈原之所以能創(chuàng)《離騷》，之所以能創(chuàng)“騷體”這種新的.文學(xué)形式，不單只是因?yàn)樗栕x詩(shī)書(shū)，還因?yàn)椋麜?huì)發(fā)現(xiàn)民間生活中的“文化精髓”再生活中，我們要有一雙好奇的眼睛，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)生活中的不同，不落窠臼。樂(lè)于發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題，并積極的去解決，說(shuō)不定會(huì)有意想不到的收獲。在學(xué)習(xí)中，要好好學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，但不能盲目聽(tīng)從，要勇于提出自己的觀點(diǎn)。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，更是如此，還要自己實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證自己的想法，并提出。
屈原的精神能流芳百世，歷千載而不衰，屈原的精神能流芳百世，歷千載而不衰，與他的憂郁中悲壯地投江殉國(guó)有極大的影響。假使屈原一生處榮受寵，仕途風(fēng)順；假使楚王能察納良言，屈原的“聯(lián)齊拒秦”的政治主張得以成功.人生中，如果順順利利，便變得沒(méi)有滋味。所以，在遇到困苦時(shí)，不要自暴自棄，要堅(jiān)持不懈，遇到困難正是人生的考驗(yàn)。
故事雖小，卻蘊(yùn)含了深?yuàn)W的人生哲理。在一間事情發(fā)生時(shí)，不管在你看來(lái)是好是壞，在這其中，你樂(lè)于發(fā)現(xiàn)，都會(huì)有此收獲，所以不論在什么時(shí)候，我們都要勇于發(fā)現(xiàn)和探索。
讀《屈原》有感 9
太史公大作《屈原列傳》，實(shí)為寫(xiě)己，仔細(xì)想來(lái)，竟有幾分異端。
屈原是否為太史公杜撰之人，或?yàn)樘饭抛涫隆Ｌ饭f(shuō)錯(cuò)幾句話，惹皇帝不高興，把生育權(quán)給剝奪了，而屈公也大相徑庭，被別人說(shuō)幾句，懷王不高興，一疏再疏。事實(shí)上，劉徹不喜歡司馬遷，懷王也不喜歡屈原，而他們卻以為上司不討厭他。這就好比老師與學(xué)生，老師不敢當(dāng)面整某學(xué)生的難堪，但若那人犯事，老師便會(huì)不失時(shí)機(jī)給他顏色，穿穿小鞋，而學(xué)生卻好比搖尾巴的狗，主人礙于情面摸摸它，它就自認(rèn)主人喜歡它。倘若劉徹真喜愛(ài)太史公，他會(huì)令他絕育嗎？倘若懷王真器重屈原，會(huì)弄份幾個(gè)月見(jiàn)不到一面的工作給他嗎？你見(jiàn)過(guò)狗主人會(huì)因自己向狗不小心對(duì)自己大叫幾聲，就把它閹了嗎？人情社會(huì)，別講什么所謂王子犯法，與庶子同罪的廢話。
我想，當(dāng)時(shí)，太史公可能因?yàn)橛X(jué)得自己不能把自己寫(xiě)進(jìn)自己寫(xiě)的史書(shū)中，看見(jiàn)同命之人，盡可能寫(xiě)得完美些，就當(dāng)是在寫(xiě)自己吧!萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，后來(lái)，太史公因絕育，被首推為忍辱負(fù)重的“超”男人，屈原因自殺，成為愛(ài)國(guó)主義教育首選，現(xiàn)在，偉大的中國(guó)人又把關(guān)于屈原的節(jié)日“奉送”給韓國(guó)人，不知多年后，屈原投的江會(huì)不會(huì)是漢江，此為后話。
情景回溯到屈原投江前，曾有漁甫勸他識(shí)時(shí)務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，能隨波就逐流吧!這不是嘲笑屈原嗎？子蘭、靳尚當(dāng)權(quán)，屈原恨他們，相互作用，他們也討厭屈原，屈原就是去給他們提鞋，還嫌他個(gè)頭高呢!屈原只好說(shuō)，世道黑暗，我要做高潔之人，我還是去喂魚(yú)吧!這叫保潔呀？什么思想，就好比我現(xiàn)在要做個(gè)高潔的人，倘若忽然跳出個(gè)淫網(wǎng)站，我難道要在說(shuō)大堆假大空后，便縱身撞向屏幕嗎？
漁甫其實(shí)就是個(gè)典型的中國(guó)平民觀眾，別人的'事，只要不牽涉自己的利益，就無(wú)所謂，縱使那人釆取何種非人的方式。屈原想投江，玩獻(xiàn)身，他聽(tīng)完，竟不會(huì)拉住他或叫人拉？每個(gè)人的生命都是寶貴的，即便那人一時(shí)想不開(kāi)，打著千萬(wàn)個(gè)自殺的幌子，你先拉住他，他總有想開(kāi)之時(shí)，何必由著他呢？很多東西失去就意味著完結(jié)。
不過(guò)，屈原死了也好，我們每年都有包子、粽子吃，縱使我們不知這是在紀(jì)念誰(shuí)。
讀《屈原》有感 10
今天，我花了一天的時(shí)間看《世界古代史》，看完之后深有感觸。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再到封建社會(huì)，這段歷史讓我知道了“分久必合，合久必分”的道理。
看了這本書(shū)，讓我對(duì)歷史有了新的認(rèn)識(shí)。在我所知道的'知識(shí)基礎(chǔ)上增強(qiáng)了新的知識(shí)。
看了這本書(shū)，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，我真渴望和平。但是，再仔細(xì)想一想，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有統(tǒng)一，哪來(lái)的和平？
這些歷史講述了一個(gè)又一個(gè)故事，使我目不暇接，這本書(shū)實(shí)在深?yuàn)W，不但增進(jìn)了知識(shí)，又能讓人明白許多做人做事的道理。
我真喜歡這本書(shū)。
讀《屈原》有感 11
歡迎你們隨時(shí)到我們那去做客，那也是別有一番風(fēng)味，再見(jiàn)了，說(shuō)完?duì)敔數(shù)臒⿶溃賮?lái)看看奶奶的煩惱。今天媽媽問(wèn)我想去哪里吃飯。塞罕壩的兩日游，讓我理解了塞罕壩被譽(yù)為“河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋”的含義!俗話說(shuō)：“紅花也得綠葉配。上聯(lián)是‘在上是帥’，橫批是‘天蓬元帥’請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)。
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè)坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)。看看屈原小時(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級(jí)的.學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平常看書(shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國(guó)之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團(tuán)縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì)驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國(guó)正需要屈原這樣的愛(ài)國(guó)人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力施展自己的報(bào)國(guó)之志，讓屈原早日瞑目。
“ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)“屈原”。
讀《屈原》有感 12
薄暮冥冥，我在燈下一遍又一遍讀你的《涉江》，心靈的底片便慢慢涸染上了一層層殷紅，漸深的暮色也仿佛籠上了一層悲戚的色澤。那神奇瑰麗的想象連同汨羅江畔那孤獨(dú)清高的身影，深深地攫住了我的心。
這是讓人百讀不厭的詩(shī)章。每次讀它，總被如潮的感動(dòng)淹沒(méi)著。你如一顆流星，凄美地閃爍若，橫空飛過(guò)我心靈的天空。曾在一個(gè)寂妻的深夜，入定般地想象一個(gè)孤寂的靈魂在汨羅江畔或深山之中伴隨著自己高遠(yuǎn)的理想孤獨(dú)地漫游，如血般的殘陽(yáng)拉長(zhǎng)了你的身影，陪伴你的只有孤獨(dú)的猿鳴，但你將憂憤的血淚以及自己的抱負(fù)從心靈流出，讓一個(gè)去國(guó)離鄉(xiāng)之人苦難生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴流落筆尖，化為一篇瑰麗的文字……
此刻，你正姍姍向我走來(lái)，走向千年之后的今夜，走向寒露沾衣的今夜!依舊是那秋冬的鳳，依舊是那般凄寒。你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng)，望著你的祖國(guó)?你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著守望，期待著返回祖國(guó)，再為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一切?我在想，有誰(shuí)會(huì)去擷取你散落在汨羅江畔的嘆息?又有誰(shuí)能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?如果說(shuō)，生命的過(guò)程注定要從激越走向安詳。如果說(shuō)，人生的歲月必定是從絢爛步向平淡，那么，這一路你走得安詳嗎?你那么偉大的思想及高遠(yuǎn)的理想都隨滔滔不絕的汨羅江水一同遠(yuǎn)逝了嗎?或許，我只能在那浩瀚的星空中讀到你的消息，只能從那瑰麗的篇章中讀慷你的思想，讀懂你那顆滾燙的愛(ài)國(guó)心，讀懂你那存于世間的頂天立地的'精神……
閱讀你的一腔熱忱，遙想你短暫而充滿苦難的經(jīng)歷，我一直都相信你是假詩(shī)章來(lái)抒寫(xiě)白己蒼涼的一生!詩(shī)章中那悲憤、抑郁的傾訴，不正寄寓了你撼天動(dòng)地的忠貞嗎?每口在嘈雜的生活中靜下心來(lái)，汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔，回響于心間，讓我不自覺(jué)地以此來(lái)觀照我自己。在這個(gè)被言情、武打以及各種光怪陸離的書(shū)籍充斥的社會(huì)，是你在時(shí)時(shí)提醒我，勇敢地求索至真至美的另一種人生。
你因《離騷》而不朽，這或許是你不幸中的最大幸運(yùn)。真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們。或許，你正徜徉千汨羅江畔，目光穿越千年塵世風(fēng)霜，在世界的某個(gè)角落注視著我們這群現(xiàn)代人。
讀《屈原》有感 13
為準(zhǔn)確的閱讀好屈原的楚辭九歌之一《東皇太一》，我?guī)缀踔鹱植殚啠⒓?xì)心的聽(tīng)讀音，已然象個(gè)非常自覺(jué)學(xué)習(xí)的小學(xué)生。短短的一篇我用了兩天時(shí)間，不過(guò)，這兩天自己收獲很大。過(guò)去對(duì)屈原的認(rèn)識(shí)是停留在電影中的屈原和端午節(jié)相關(guān)的屈原，知道他是一位愛(ài)國(guó)者，是一位詩(shī)人，最后是因不得志抑郁投江而亡的戰(zhàn)國(guó)時(shí)人物。
一篇楚辭九歌《東皇太一》，把我拉到了那遙遠(yuǎn)的過(guò)去，那是一個(gè)祭祀場(chǎng)面，神巫們做好了充分的準(zhǔn)備，精美的食物，華麗的服飾，象征貴氣的長(zhǎng)劍與玉器，還有取之于自然的.山翠云香，在良辰吉日，笙竽琴瑟，曼舞輕歌，一派虔誠(chéng)的祭祀活動(dòng)。
從屈原的詩(shī)我仿佛讀到了古樸，讀到了原味，聽(tīng)到了劍把上玉佩的叮嚀聲，聞到了花草美食交錯(cuò)的馨香味。我讀出了味，神入了畫(huà)，看著以屈原的九歌為題材作的畫(huà)，更是把我?guī)У搅艘环N超自然的美輪美奐之中，勾出我年少時(shí)的一個(gè)愿望，那時(shí)，我真想用畫(huà)筆畫(huà)出我心中出現(xiàn)的美好景色。那是我從未在現(xiàn)實(shí)中看過(guò)的景色，而是從一些不全的畫(huà)面中看到的殘畫(huà)景色。我曾經(jīng)想有一天我要畫(huà)出來(lái)。也許是我沒(méi)有這樣的天賦，也許是我沒(méi)有這樣的環(huán)境，也許是我沒(méi)有做過(guò)這樣的努力，我沒(méi)有畫(huà)出心中的任何一幅畫(huà)，但美麗的想象一直在深藏在腦海里。
看第一首屈原的詩(shī)，我就被觸動(dòng)了，也許我完全曲解了屈原的詩(shī)，但不管怎樣，我喜歡屈原的詩(shī)，我會(huì)認(rèn)真細(xì)讀下去，去了解一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的情懷。
讀《屈原》有感 14
太陽(yáng)一沉，下去了。眾山也松了口氣。雨隨即淅淅瀝瀝地落下來(lái)，打在葉子上，溶在久不絕息的噼哩啪啦聲中，仔細(xì)聽(tīng)來(lái)，一份未被淋濕的哀怨穿梭在其中。森林盡頭的那位賢才，凝目駐足。雨，會(huì)停嗎?
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”他是這樣一位詩(shī)人，憂國(guó)憂民；“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”他是這樣一位清士，信念堅(jiān)強(qiáng)；青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。”他是這樣一位勇士，斗志昂揚(yáng)；“亦余心之所善兮，雖九死而猶未悔。”他是這樣一位英雄，不畏強(qiáng)暴。不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷，這一塊宿命的輕紗，蒙在他的身上，揮之不去。可他卻透過(guò)這塊輕紗，看盡了世間炎涼，打破了這復(fù)沓紛至，倏生倏滅的幻境。自他投入汨羅江的那一刻起，他在世人心中就牢牢地凝固和沉淀了，他的靈魂注定將得到洗禮和超度，割之不斷，揮之不去，穿越時(shí)空，年年相繼，代代相傳。
你曾掌一葉小舟，撐一支長(zhǎng)蒿于破碎浮藻間尋夢(mèng)。夢(mèng)中突然見(jiàn)到一幅國(guó)泰民安的景象，而你，身處朝廷高揚(yáng)蛾眉觀乎四方，正為之欣喜為之狂，持續(xù)而漸強(qiáng)，強(qiáng)到令人驚慌。卻又不祥，夢(mèng)被揉碎，驚詫于一幅舊山河，卻又無(wú)力閃避，自己逼迫自己大叫，卻真的'聽(tīng)見(jiàn)自己大叫，真的覺(jué)得眼前一團(tuán)迷霧，急忙扯開(kāi)，卻是支離破碎。山河間卻靜著，原來(lái)非夢(mèng)，只是混沌中唯你獨(dú)清。癡癡望著這片土地，心中千番浪，不能言語(yǔ)。
那一日，悲憤難捱的你拋棄了這濁世，汨羅江邊留下了一聲哀嘆與兩滴清淚。哀嘆和著清淚沉入江中，千年之后，那一聲哀嘆仍然在這里蕩漾。水茫茫，風(fēng)瑟瑟，鉤弦月，江邊人，心中愁結(jié)，千年難解。一千年的情結(jié)里，頻頻回首的是寧死不屈的屈原。月也黯然，濃愁深緒，掩蓋不了他的愛(ài)國(guó)豪情。一念間花落了，留于汩羅江畔，一道明光照下，填滿了夜的每一個(gè)空隙。塵世如煙，千年轉(zhuǎn)瞬，而那人，依然佇立于汨羅江畔，等待那個(gè)明君，一解千年前的情思。
月輪翹首，攀上了天空。眾山被照得裸白。雨也無(wú)聲，葉子上的水珠滑到地上，摔得粉碎。那一聲哀怨更顯清晰。森林盡頭的那位賢才，雨，終究會(huì)停。
讀《屈原》有感 15
是夜，四周寂寥無(wú)聲。我捧著手中那本名為《屈原》的書(shū)，陷入了久久的沉思……
屈原，我國(guó)古代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原的一生，是偉大的一生。他的偉大，在于他“蘇世獨(dú)立，橫而不流兮”的高潔品格；在于他“閉心自慎，終不失過(guò)兮”的無(wú)私品行；在于他“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”的忠貞和知難而上的精神；更在于，他創(chuàng)作了許許多多對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品……
“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻Ｊ苊贿w，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮……”屈原生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的樂(lè)平里，他的家族與楚王同宗，是王族的一支。屈原雖出生貴族，卻有著橘樹(shù)般堅(jiān)貞不變和愛(ài)民如子的品格，自幼生活在民眾之中，小小年紀(jì)便做了許多體恤民眾之益事。“米倉(cāng)口”之事與挖掘“照面井”便體現(xiàn)了屈原憂國(guó)憂民的胸懷與為天下百姓著想的志向，而這也正是千百年來(lái)后人對(duì)屈原深切愛(ài)戴和無(wú)比敬仰的原因之一。社會(huì)發(fā)展需要屈原這樣有理想，有抱負(fù)，心懷天下的人，今天創(chuàng)建和諧的小康社會(huì)更是需要像屈原這樣有擔(dān)當(dāng)之士。
“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。”屈原弱冠而為官，他在政治、外交上都有著較強(qiáng)的能力，曾一度解決楚國(guó)與齊國(guó)的外交問(wèn)題。他為楚國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)大而勞碌奔波，傾心效力，卻因改革觸犯了腐朽貴族集團(tuán)的利益而被暗算，受到了楚懷王的疏遠(yuǎn)。在身心俱疲之下，他仍以大局為重，出使齊國(guó)，直諫楚懷王，表現(xiàn)出他高度的愛(ài)國(guó)精神和無(wú)比豁達(dá)的心胸。作為改革的執(zhí)行者和推動(dòng)者，屈原盡心盡力，他身上表現(xiàn)的諸多優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，歸根結(jié)底是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)精神，偉大中華民族之復(fù)興需要這種時(shí)代精神。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”楚懷王客死秦國(guó)，新君頃襄王又昏庸無(wú)能，加之一次又一次的貶職流放，屈原的心，已然絕望。他恨君王不辨是非，聽(tīng)信讒言；他恨那些小人不顧國(guó)家利益，爭(zhēng)權(quán)奪利。他內(nèi)心有著極度的痛苦卻無(wú)處宣泄，只能以創(chuàng)作來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的心情，《九歌》《離騷》……一部部作品被屈原創(chuàng)作出來(lái)。在屈原流放江南后不久，楚國(guó)國(guó)都失陷，當(dāng)這國(guó)土淪喪的消息傳到屈原之耳時(shí)，內(nèi)心之痛苦難以言表，他只有清白以直死，最后在汨羅江滿懷憂憤之情結(jié)束了自己悲壯的'一生。他那不朽的詩(shī)篇，他那忠君愛(ài)國(guó)九死不悔的精神，使他成為一位光照明月的巨人，也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
屈原之死，可歌，可泣，更是可悲……
屈原的一生，都在為楚國(guó)而奔波，卻終是斗不過(guò)腐朽黑暗的邪惡勢(shì)力。他們不求國(guó)家發(fā)展，只為了個(gè)人的私利，把國(guó)家引入了滅亡的境地。這是屈原官途的悲劇，更是楚國(guó)人民的悲劇。若貴族勢(shì)力眼光能看遠(yuǎn)一點(diǎn)，屈原的命運(yùn)便不會(huì)如此多桀，楚國(guó)的下場(chǎng)也不會(huì)如此悲慘，歷史也可能因此而更改。有開(kāi)明清廉、勤政愛(ài)民的執(zhí)政者是國(guó)之幸民之福，在當(dāng)今只注重私利的背景下，傳承屈原精神更是刻不容緩。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”歷史即是歷史，我們不能改變什么，也改變不了什么，我們能做的便是傳承屈原文化，在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人，認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)充實(shí)自己，為鑄就“兩個(gè)一百年”的中國(guó)夢(mèng)而努力！
讀《屈原》有感 16
歷史的長(zhǎng)河滾滾前進(jìn)，沖刷著無(wú)數(shù)的靈魂，該留下的，永垂青史；不該留下的，永生不現(xiàn)……
聽(tīng)？是誰(shuí)在低低吟唱？只見(jiàn)屈子披頭散發(fā)，眼神充滿了無(wú)助與無(wú)奈。他，這是怎么了？
原來(lái)，楚懷王聽(tīng)信小人之言，疏遠(yuǎn)了屈子，“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，后又遭頃襄王流放，這一代代國(guó)君可真是糊涂啊！“信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？”“故憂愁憂思而作《離騷》”。屈原出生高貴，生辰吉祥而美好，先人賜予了尊貴非凡的名字，表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛(ài)。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感，時(shí)刻不忘振興楚國(guó)，直至生命的'終章！文中多次出現(xiàn)的芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷，不同的情趣。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王，趁年輕奮發(fā)有為，避免老大徒傷悲。
他終究還是錯(cuò)了……昏聵的君王，可惡奸詐的小人混淆黑白，顛倒是非。屈原被流放在外，仍心系楚國(guó)，仍不忘振興楚國(guó)。直到楚國(guó)滅亡的消息傳來(lái)，他的心，也就跟著死了。
他不愿茍活于世，他不愿自己被骯臟世俗所玷污，于是，他選擇了死。
他的死，不是懦弱，不是妥協(xié)，更不是逃避。他要以死明志，寧愿葬身魚(yú)腹，也不同流合污茍且偷生。他的死，是自潔，是自愛(ài)，是自保，是值得尊敬的，更是偉大的！
屈原的死，不僅是他個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇，也是時(shí)代的縮影。懷王三次被秦所騙，一“任”一“疏”，反復(fù)無(wú)常，踐踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚國(guó)政治的腐敗黑暗可想而知。《離騷》正是屈原對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗和控訴！面對(duì)種種邪惡，屈原矢志如一，出淤泥而不染，保持高潔的品德。
“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”？于是他抱著石頭，縱身一躍，跳入汨羅江自殺了。這位偉大的歷史巨人終于倒下了。他累了，就讓他好好休息吧……
后人為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，擔(dān)心江中的魚(yú)蝦會(huì)吃屈原的身體，便每年農(nóng)歷五月初五時(shí)，包粽子扔入江中。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，便由此而來(lái)。
為了追求光和熱，追求真理，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛(ài)的，但寒冷、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死！
屈原雖與世長(zhǎng)辭，但他卻永遠(yuǎn)活在人們的心中！
讀《屈原》有感 17
今天在課堂上與孩子們一起閱讀五年級(jí)下冊(cè)主題叢書(shū)中的《屈原投江》這個(gè)故事時(shí)，在孩子交流后，我追問(wèn)孩子們：“你對(duì)屈原有什么印象？”孩子們的看法很令我吃驚：“我們很欣賞屈原的愛(ài)國(guó)精神，但他沒(méi)必要投江呀！投江就是自暴自棄！”我借機(jī)引導(dǎo)孩子：“我很贊成你的看法，每個(gè)人都有可能遇到逆境，或是像屈原一樣被人冤枉，或是不被他人認(rèn)可，亦或無(wú)人支持你等等，只要是你做的事情是對(duì)大家有益的，就一定要堅(jiān)持去做，總有一天會(huì)得到大家的理解和認(rèn)可的！”孩子們好像若有所悟，我相信孩子們自己遇到困境時(shí)，會(huì)做出積極的選擇。
其實(shí)，我在這方面是頗有感觸的。記得十六年前剛剛踏上工作崗位的我，就憑著剛走上工作崗位的一股熱情，想為山村小學(xué)的孩子們開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課，那時(shí)小學(xué)階段開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課的只有縣城里的'個(gè)別大學(xué)校，鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的小學(xué)根本沒(méi)有開(kāi)設(shè)。同事們就不認(rèn)可，覺(jué)得小學(xué)階段上什么英語(yǔ)，小學(xué)就學(xué)英語(yǔ)，中學(xué)干什么。但我還是努力說(shuō)服了我所在村小的負(fù)責(zé)人，免費(fèi)開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)課，孩子們特別喜歡，為了孩子們的這份“喜歡”，再累我也堅(jiān)持著。三年后，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)才相繼開(kāi)設(shè)此門(mén)學(xué)科，而我開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課早，就多了幾批熱愛(ài)英語(yǔ)的孩子。別的學(xué)校才剛剛開(kāi)始，我們學(xué)校已經(jīng)有了濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍、良好的學(xué)習(xí)方法。
四年前，我又在我所在的學(xué)校，免費(fèi)為孩子們開(kāi)設(shè)小古文課，因?yàn)槟撬W(xué)由我負(fù)責(zé)，所以開(kāi)設(shè)此門(mén)學(xué)科特別順利，很快得到了其他班級(jí)老師的響應(yīng)。于是，為了讓更多孩子受益，我懷著興奮的心情，聯(lián)系了其他學(xué)校的語(yǔ)文老師，共同研究開(kāi)設(shè)小古文課，但好多老師都因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)任務(wù)重，不愿意做這件事，而且還勸我，語(yǔ)文課又是識(shí)字，又是誦讀，又是寫(xiě)作，又是閱讀，活兒夠多了，別給自己找麻煩了。有的甚至直接給我潑冷水：語(yǔ)文看的是孩子對(duì)課本知識(shí)掌握的如何，你教孩子的小古文又不考，也看不到你的教學(xué)業(yè)績(jī)，有什么用？再者，中學(xué)生學(xué)起來(lái)都有困難，小學(xué)生能學(xué)得了嗎？當(dāng)時(shí)，心灰意冷的我不停地反問(wèn)自己：是不是我的選擇錯(cuò)了？為什么得不到大家的支持？后來(lái)想想小古文的有趣，想想這件事我真的做了，對(duì)孩子未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)有極大的幫助，而且古文中蘊(yùn)含了原汁原味的中國(guó)古典文化。通過(guò)一階段的學(xué)習(xí)，我也看到學(xué)小古文并沒(méi)有加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，反而增加了孩子的學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣。我接的班級(jí)已經(jīng)是五年級(jí)了，個(gè)別孩子很是愁著寫(xiě)作文，有時(shí)湊的那一二百字前言不搭后語(yǔ)，學(xué)習(xí)了小古文后，我鼓勵(lì)孩子用古文寫(xiě)作文，孩子特別喜歡，就是每次寫(xiě)作文湊字?jǐn)?shù)的孩子也樂(lè)意動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)了，而且逐漸愿意寫(xiě)現(xiàn)代文。雖然沒(méi)有好學(xué)生寫(xiě)得那么精彩，但只要愿意動(dòng)筆寫(xiě)，作文水平就會(huì)慢慢提上來(lái)的。于是，為了孩子，我就繼續(xù)堅(jiān)持自己的教學(xué)理念。功夫不負(fù)有心人，堅(jiān)持了四年后，如今終于遇到了非常贊同我的教學(xué)理念的新校長(zhǎng)，有了他的支持，我相信不久的將來(lái)一定會(huì)有更多孩子受益！
以后，我在教育教學(xué)中一定還會(huì)有新的理念，只要是對(duì)孩子發(fā)展有好處的，我不會(huì)因?yàn)橹車说牟恢С侄艞墸词乖匐y，也會(huì)堅(jiān)持，因?yàn)閳?jiān)持就會(huì)有希望！
讀《屈原》有感 18
千百年來(lái)，屈原偉大的愛(ài)國(guó)情懷，不朽的傳世楚辭和永恒的求索精神一直為后人所景仰。讀著世人為屈原所作的頌歌，吟著流傳千古的屈子詩(shī)篇，一個(gè)胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我腦海中愈發(fā)清晰了。
讀屈原，我感受到他海一般博大的胸懷。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到認(rèn)可，他也從未自棄過(guò)。黑暗當(dāng)?shù)老拢頌閲?guó)臣，心系人民，可悲的是楚懷王不識(shí)他一片赤膽忠心，聽(tīng)信讒言將他流放。但屈原以超人的胸懷容納了這一切不公，將悲憤苦楚深埋于心，繼續(xù)反抗著黑暗勢(shì)力。當(dāng)楚國(guó)滅亡的消息傳來(lái)后，他絕望地抱石自投汩羅江，以滿腔赤誠(chéng)來(lái)祭奠那淪喪的故土。他死了，但他的精神不滅，他的死即是他的永生！他抱石投江的那一刻，江水一定是滾燙的，它因屈原滾燙的赤子之心而沸騰！
讀屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔騰，詩(shī)情不息。在流放途中，屈原將憂國(guó)憂民的情懷化為創(chuàng)作的源泉，吟出了震古爍今的偉大詩(shī)篇。《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》，字字珠璣，篇篇精華，代代傳唱。中華文明的大江大河中，屈原的詩(shī)篇永遠(yuǎn)是熠熠生輝的經(jīng)典，世代吟誦，傳承不息。一字一句，無(wú)不凝聚著他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)人民的擔(dān)憂，無(wú)不彰示著他高潔不屈的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之艱。”“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。”句句雋永，發(fā)人深省，勵(lì)人奮進(jìn)。
讀屈原，我感受到他星一般閃耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人滿朝，黑暗當(dāng)?shù)乐校赂业嘏c奸臣作斗爭(zhēng)，寧死不屈，他那偉大的愛(ài)國(guó)精神和忠貞無(wú)二的`氣節(jié)已成為中華民族精神的脊梁，一如燦爛的星輝，照亮了漆黑的夜空，照耀著中華民族的復(fù)興之路。在過(guò)去的黑暗歲月里，中華民族正是憑著這偉大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敵人的鐵蹄下我們沒(méi)有屈服，布滿硝煙的大地上，正悄悄綻放著復(fù)興之花，屈子精神就是那高懸的明星，成為華夏兒女在黑夜中前行的指引。
“詩(shī)人浩氣，報(bào)國(guó)凌云志。朝政亂權(quán)傾欲第，雖死猶榮青史。離騷煜世名詩(shī)，滿腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圓時(shí)。”讀著這頌歌，我的心有如被汨羅江水滌凈了，只是對(duì)屈原的懷念和景仰，卻愈加深了。讀屈子高山景行，仰屈子詩(shī)魂風(fēng)采，吟屈子煜世名詩(shī)，傳屈子愛(ài)國(guó)精神，揚(yáng)屈子高潔品行。我讀著屈原，感受著屈原，景仰著屈原，并將一直讀下去，感受下去，景仰下去。
讀《屈原》有感 19
《國(guó)殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂(lè)歌——《九歌》中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國(guó)捐軀的楚國(guó)將士的亡靈。
樂(lè)歌分為兩節(jié)，先是描寫(xiě)在一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國(guó)將士奮死抗敵的壯烈場(chǎng)面，繼而頌悼他們?yōu)閲?guó)捐軀的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場(chǎng)敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人來(lái)勢(shì)洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長(zhǎng)驅(qū)直入時(shí)，楚軍將士仍個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先。但見(jiàn)戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無(wú)懼色，他將戰(zhàn)車的兩個(gè)輪子埋進(jìn)土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。一時(shí)戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來(lái)。待殺氣散盡，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下一具具尸體，靜臥荒野。
作者描寫(xiě)場(chǎng)面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強(qiáng)的。不過(guò)十句，已將一場(chǎng)殊死惡戰(zhàn)，狀寫(xiě)得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)兀臒o(wú)怨悔地躺在那里，他簡(jiǎn)直不能抑止自己的情緒奔進(jìn)。他對(duì)這些將士滿懷敬愛(ài)，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切美好的事物，來(lái)修飾筆下的人物。這批神勇的.將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強(qiáng)勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長(zhǎng)虹。英名永存。
依現(xiàn)存史料，我們尚不能指實(shí)這次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的具體時(shí)地，敵對(duì)一方為誰(shuí)。但當(dāng)日楚國(guó)始終面臨七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的秦國(guó)的威脅，自懷王當(dāng)政以來(lái)，楚國(guó)與強(qiáng)秦有過(guò)數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且大多數(shù)是楚國(guó)抵御秦軍入侵的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。從這一基本史實(shí)出發(fā)，說(shuō)本篇是寫(xiě)楚軍抗擊強(qiáng)秦入侵，大概沒(méi)有問(wèn)題。而在這種抒寫(xiě)中，作者那熱愛(ài)家國(guó)的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。
楚國(guó)滅亡后，楚地流傳過(guò)這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚。”屈原此作在頌悼陣亡將士的同時(shí)，也隱隱表達(dá)了對(duì)洗雪國(guó)恥的渴望，對(duì)正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說(shuō)，他的思想是與楚國(guó)廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻(xiàn)給人類的第一位偉大詩(shī)人，他所寫(xiě)的決不僅僅是個(gè)人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎X仍餳剩凰
讀《屈原》有感 20
自從屈原投河以來(lái)，人們就一直這樣說(shuō)他。祖先們專門(mén)設(shè)立了一個(gè)節(jié)日來(lái)紀(jì)念一個(gè)人，持續(xù)了2000年，這在中國(guó)至少是獨(dú)一無(wú)二的。屈原以其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、對(duì)邪惡的憎惡和崇高的氣節(jié)贏得了后人永遠(yuǎn)的敬仰。
屈原之死，天地之感，空氣彌漫長(zhǎng)虹。
每次到端午節(jié)。每次讀到《屈原列傳》里的那句“我寧愿去正則流，被埋沒(méi)在河魚(yú)肚子里，卻愿白暖人間”，都會(huì)被屈原感動(dòng)得熱淚盈眶。不難想象，做一個(gè)“真的一往直前，用盡忠與智”，屢遭詆毀，直至被貶的.忠臣是多么痛苦。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)主義很強(qiáng)的國(guó)家的頂梁柱，就是看到祖國(guó)的山河破碎了他卻無(wú)法無(wú)天。在極度的痛苦中，尋求永恒的解脫，保護(hù)自己的清白，用死亡為祖國(guó)服務(wù)，真的是對(duì)世界的同情，感動(dòng)，尊重。
然而，當(dāng)我被感動(dòng)和欽佩的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)有一些疑問(wèn)。死亡當(dāng)然是一種保持純真，對(duì)抗世界的方式，但其中摻雜著懦弱和無(wú)奈。當(dāng)一個(gè)人的理想破滅，到了生命的盡頭，死亡是不是唯一最好的選擇？屈原的死真的很悲慘，很能勾起人的回憶。但相比之下，孔子那種“知其不可而為之”的頑強(qiáng)斗志豈不更令人敬佩？人生怎么可能沒(méi)有挫折？生活怎么可能沒(méi)有幻滅？死不瞑目是不是太消極了？
屈原的死對(duì)我們國(guó)家也是有害的。當(dāng)強(qiáng)秦來(lái)到楚國(guó)時(shí)，他死了。自然，他再也不能擔(dān)心破碎的山川了。自然，他可以尋求永恒的和平。然而，垂死的民族呢？侵略者鐵蹄下的土地呢？
我同情屈原，我敬佩屈原，我歌頌屈原，但我并不深深嘆息：
唉屈原之死！惜哉！
讀《屈原》有感 21
這條路很慢，修遠(yuǎn)也很慢，所以我會(huì)上下搜索。這句家喻戶曉的名言出自屈原的代表作《離騷》，也是對(duì)屈原一生的最好寫(xiě)照。
起初，屈原是“楚懷王的弟子”。知識(shí)和抱負(fù)的廣博，處理混亂的清晰，修辭的熟練。進(jìn)入與國(guó)王商討國(guó)家大事以下達(dá)命令；如果你出去，你會(huì)遇到客人和王子。王很負(fù)責(zé)。“然而，正是他的杰出才能引起了其他大臣的羨慕，贏得了楚王的信任，引起了人們的不滿。于是，像歷史上許多聽(tīng)讒言的君主一樣，楚懷王逐漸疏遠(yuǎn)了品德高尚、才華橫溢但總是“糟蹋風(fēng)景”的屈原。混亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)虎視眈眈，互相欺騙；而楚王身邊的大臣和嬪妃只會(huì)互相欺騙、勾引、勾結(jié)。只有屈原始終以一顆忠君報(bào)國(guó)的心，反復(fù)向楚王提出利國(guó)利民的建議。但是，他的“忠言”怎么能和那些“好讒言”相提并論呢？他怎么靠自己打敗龐大的奸臣團(tuán)伙？所以，他只能眼睜睜看著自己的祖國(guó)一天天滑入危險(xiǎn)的深淵。
“整個(gè)世界渾渾噩噩，我一個(gè)人，而大家都醉了，我一個(gè)人”。這是屈原的偉大還是他的悲哀？
屈原就像一朵從污泥中冒出來(lái)的蓮花，卻一塵不染。他是混沌世界里一個(gè)獨(dú)立而高貴的靈魂！最后，當(dāng)他絕望地站在汨羅江邊的時(shí)候，連老漁夫都覺(jué)得他的`行為不值得：“圣人不是陷在事情里，而是可以和世界同行。整個(gè)世界都是渾濁的，為什么不隨波逐流？大家都醉了，你怎么不喂他們喝一口？”
屈原帶著一種無(wú)人關(guān)心、無(wú)人理解的忠誠(chéng)和悲痛，寧死不屈，毅然抱住巨石拋入河中，為國(guó)捐軀！
楚王不信任他，大臣們不支持他，世人也不理解他，但歷史永遠(yuǎn)記得他是一個(gè)忠厚正直、憂國(guó)憂民、寧死不屈的偉人。有理想是多么可貴，更可貴的是為了理想而堅(jiān)持！如果你在實(shí)現(xiàn)理想的道路上被磚頭和臭雞蛋砸過(guò)，大多數(shù)人肯定會(huì)放棄并承認(rèn)失敗，但屈原從未放棄，所以等他是一個(gè)可悲的結(jié)局；但對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，他的一生是偉大的，他為信仰而戰(zhàn)的精神是史詩(shī)！
人活著，不都應(yīng)該有那么一點(diǎn)精神嗎？比如岳飛，文天祥，劉胡蘭，董存瑞，他們?cè)趤y世不抱信仰，奮力前行，甚至不惜報(bào)國(guó)？他們都是歷史上的偉人，他們的光芒將照亮世世代代前進(jìn)的道路！
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