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《蔡澤者,燕人也》原文以及參考譯文
上學(xué)期間，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編收集整理的《蔡澤者,燕人也》原文以及參考譯文，歡迎大家分享。
【原文】
蔡澤者，燕人也，游學(xué)干諸侯小大甚眾，不遇。去之趙，見(jiàn)逐。之韓、魏，遇奪釜鬲①于途，蔡澤乃西入秦。
將見(jiàn)昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡澤，天下雄俊弘辯智士也。彼一見(jiàn)秦王，秦王必困君而奪君之位。”范雎聞，使人召之。蔡澤入，則揖范雎，范雎固不快。及見(jiàn)之，又倨。范雎讓之曰：“子嘗宣言欲代我相秦，寧有之乎？請(qǐng)聞其說(shuō)!”蔡澤曰：“若夫秦之商君、楚之吳起、越之大夫種，其卒然亦可愿與？”范雎知蔡澤之欲困己以說(shuō)，復(fù)謬曰：“何為不可！若此三子②者，固義之至之，忠之節(jié)也。是故君子以義死難，視死如歸。生而辱，不如死而榮。士固有殺身以成名，惟義之所在，雖死無(wú)所恨，何為不可哉！”蔡澤曰：“今商君、吳起、大夫種之為人臣，是也；其君，非也。故世稱三子致功而不見(jiàn)德，豈慕不遇世死乎！夫人之立功，豈不期于成全邪！身與名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也�！庇谑欠饿路Q善。乃延入坐，為上客。
后數(shù)日入朝，言于秦昭王。昭王召見(jiàn)蔡澤，與語(yǔ)，大說(shuō)之，拜為客卿。范雎因謝病請(qǐng)歸相印。昭王新說(shuō)蔡澤，遂拜為秦相，東收周室。蔡澤相秦?cái)?shù)月，人或惡之，俱誅，乃謝病歸相印，號(hào)為綱成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、莊襄王，卒事始皇帝。為秦使于燕，三年而燕使太子丹入質(zhì)于秦。
太史公曰：韓非子稱長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈，信哉是言也！蔡澤等世所謂一切辯士，然游說(shuō)諸侯，至白首無(wú)所遇者，非計(jì)策之拙，所為說(shuō)力少也。及羈旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固強(qiáng)弱之勢(shì)異也。然士亦有偶合，賢者多如此子，不得盡意，豈要?jiǎng)俚涝眨∪淮俗硬焕Ф�，惡能激乎�?/p>
（《史記范睢蔡澤列傳》）
【參考譯文】
蔡澤,燕國(guó)人。游學(xué)四方,向所在諸侯求取官位,(都沒(méi)有獲得機(jī)會(huì)。)到趙國(guó),被驅(qū)逐。又前往韓、魏,在路上,所帶行廚炊具又都給別人搶去了,于是蔡澤只好向西到秦國(guó)。蔡澤準(zhǔn)備去見(jiàn)秦昭王,就(用計(jì))先派人揚(yáng)言,用以激怒秦國(guó)宰相范雎,說(shuō):"燕人蔡澤,是天下見(jiàn)識(shí)高超,口辯厲害的智慧之人,他一拜見(jiàn)秦王,秦王一定會(huì)使你窘迫而(蔡澤)定會(huì)奪取你的相位。"范雎聽(tīng)說(shuō)后,派人召蔡澤來(lái)見(jiàn)。蔡澤進(jìn)見(jiàn),卻只長(zhǎng)揖之禮而不下拜,本來(lái)早就(惹得)范雎不高興。等到接見(jiàn)后,蔡澤的態(tài)度又很倨傲放肆,范雎于是責(zé)備他說(shuō):“你曾經(jīng)揚(yáng)言要取代我做秦國(guó)宰相,難道真有這件事嗎？請(qǐng)?jiān)试S我聽(tīng)聽(tīng)你的說(shuō)法!”蔡澤說(shuō):“假使像商君、吳起、大夫種那樣的結(jié)局,也可以作為祈向的愿望嗎？”范雎料到蔡澤故意引用這三人之事,是要用這些說(shuō)辭來(lái)堵住自己的嘴，于是就詭辯地回答說(shuō):"為什么不可以!像這三個(gè)人,本來(lái)就是仁義的極致,忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)。因此君子為保持節(jié)義可以以身殉難,視死如歸�；钪苋铔](méi),還不如為節(jié)義死去而榮耀。士人本來(lái)就有殺身成名的,只要仁義所在,即便死也無(wú)所怨恨,為什么不可以!"蔡澤說(shuō):"商君、吳起、大夫種作為人臣,做得對(duì)；但那些君主,卻錯(cuò)了。所以,世人稱這三人盡了忠孝之功而不得好報(bào),難道羨慕他們那樣不得好報(bào)而白死么？人們建功立業(yè),難道不期望成全嗎!性命和功名都得成全的,這是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命卻失去的,這就次一等了；性命雖得茍全,但聲名卻蒙受污辱,這就是最下的一等了。"聽(tīng)到這里,范雎稱許蔡澤的話。于是請(qǐng)他入座,待為上賓。
過(guò)后幾天,范雎上朝,把蔡澤的情況向秦昭王作了稟報(bào)。秦昭王召見(jiàn)蔡澤,同他談話,大為喜悅,授予他客卿之位。范雎于是托言有病情昭王允話他歸還相印。秦召王新寵蔡澤,于是授予蔡澤宰相之位,并在他的輔佐下滅了東周。蔡澤做秦相幾個(gè)月后,有人說(shuō)他的壞話,中傷他,蔡澤害怕被殺,于是就托言有病歸還相印,秦昭王封他為綱成君。在秦國(guó)十多年,奉事昭王、孝文王、莊襄王,最后奉事秦始皇。蔡澤作為秦國(guó)使者出使燕國(guó),在燕國(guó)三年,就讓太子丹被送入秦國(guó)當(dāng)了人質(zhì)。
太史公評(píng)論說(shuō):韓非子稱“長(zhǎng)袖善舞,多錢善賈”，這句話說(shuō)的真對(duì)啊。蔡澤等世上的一切辯士,雖然游說(shuō)諸侯,但(大都是)到了頭白也沒(méi)有入仕的機(jī)會(huì)。這并非他們的計(jì)策拙劣,而是因?yàn)橛握f(shuō)的力度不大。等到入秦作客,取得卿相之位,功垂天下的原因,是(游說(shuō)力度)強(qiáng)弱形勢(shì)本來(lái)就不一樣,憑藉不同罷了。辯士也有偶然遇到好機(jī)會(huì)的，天下有很多像蔡澤一樣的賢能之人,卻沒(méi)有遇到好機(jī)會(huì),所以就不能盡展他們的才能,(這樣的事)又哪能一一數(shù)得盡呢!然而,蔡澤如果不被厄境所困,又哪能激勵(lì)自?shī)^呢!
賞析
人物形象鮮明：
蔡澤：他出身低微，但胸懷大志，不屈不撓。在游學(xué)過(guò)程中，盡管屢遭挫折，但他從未放棄，最終憑借智慧和辯才在秦國(guó)獲得了高位。他的形象塑造得生動(dòng)而立體，展現(xiàn)了一個(gè)不屈不撓、勇于追求夢(mèng)想的人物形象。
范雎：作為秦國(guó)的現(xiàn)任相國(guó)，他起初對(duì)蔡澤的挑釁感到不滿，但在聽(tīng)完蔡澤的辯論后，他表現(xiàn)出了大度和賞識(shí)，最終引薦蔡澤給秦昭王。范雎的形象也展現(xiàn)出了他的政治智慧和胸襟。
情節(jié)跌宕起伏：
段落中的情節(jié)安排得緊湊而富有張力。從蔡澤的游學(xué)經(jīng)歷到他被趙國(guó)驅(qū)逐、韓魏途中遭搶劫，再到他來(lái)到秦國(guó)激怒范雎、與范雎辯論、獲得秦相之位，整個(gè)情節(jié)發(fā)展充滿了起伏和轉(zhuǎn)折，引人入勝。
語(yǔ)言生動(dòng)傳神：
司馬遷在描寫蔡澤和范雎的對(duì)話時(shí)，語(yǔ)言生動(dòng)傳神，富有感染力。如蔡澤的辯論部分，他通過(guò)對(duì)比商君、吳起、大夫種等人的命運(yùn)，闡述了自己對(duì)于功名和性命的看法，邏輯清晰、言辭犀利，展現(xiàn)了蔡澤的辯才和智慧。
主題深刻：
該段落通過(guò)蔡澤的故事，傳達(dá)了一個(gè)深刻的主題：即人才的重要性以及君主應(yīng)如何識(shí)別和任用人才。蔡澤作為一個(gè)出身低微的人才，最終能夠在秦國(guó)獲得高位，這得益于他自身的才華和努力，也得益于秦昭王的賞識(shí)和任用。這反映了司馬遷對(duì)于人才和君主用人之道的深刻思考。
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