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    《梵天寺木塔》原文翻譯以及賞析

    時(shí)間:2023-07-26 08:56:41 松濤 古籍 我要投稿
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    《梵天寺木塔》原文翻譯以及賞析

      在我們上學(xué)期間,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,以下是小編為大家收集的《梵天寺木塔》原文翻譯以及賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí),于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級(jí),錢(qián)帥登之,患其塔動(dòng)。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此!蹦艘酝卟贾鴦(dòng)如初。無(wú)可奈何,密使其妻見(jiàn)喻皓之妻,貽以金釵,問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰:“此易耳。但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動(dòng)矣!苯硯熑缙溲,塔遂定。蓋釘板上下彌束,六幕相聯(lián)如胠篋,人履其板,六幕相持,自不能動(dòng)。人皆伏其精練。

      注釋:

     。1)錢(qián)氏:指五代割據(jù)江浙的吳國(guó)(907—978)的吳越王及其子孫。吳越國(guó)為錢(qián)镠所建。

      (2)據(jù):統(tǒng)治。

      (3)兩浙:宋時(shí)路名,浙東、浙西的合稱,相當(dāng)于今浙江省及江蘇省的長(zhǎng)江以南部分地區(qū)。

     。4)于杭州梵天寺建一木塔:在杭州梵天寺建造一座木塔。此處的梵天寺木塔指宋乾德二年(964)重建的木塔。原塔始建于后梁貞明二年(916)。

     。5)方三兩級(jí):才建了兩三層。方,才。級(jí),層。

     。6)錢(qián)帥:即錢(qián)俶(929—988),錢(qián)镠的孫子,后歸順北宋,封吳越國(guó)王及天下兵馬大元帥。

     。7)患:嫌,擔(dān)憂,憂慮。

     。8)故如此:所以像這樣。(此:代指塔晃動(dòng))

     。9)瓦布:蓋瓦。布:鋪設(shè)。

      (10)密:私下

     。11)使:派

     。12)喻皓:也作預(yù)皓,五代末、北宋初著名建筑工匠,浙江杭州一帶人,生卒年代不詳,普通木工出身,北宋初年曾任都料(掌管設(shè)計(jì)、施工的木工),人稱預(yù)都料。他在長(zhǎng)期的建筑實(shí)踐中,善于學(xué)習(xí),勤于思索,在木結(jié)構(gòu)建造技術(shù)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),尤其擅長(zhǎng)建筑多層寶塔和樓閣。相傳喻皓曾撰成《木經(jīng)》三卷!赌窘(jīng)》為我國(guó)古代重要建筑工程著作,可惜亡佚,具體內(nèi)容現(xiàn)已無(wú)法窺究。沈括《夢(mèng)溪筆談·技藝》中還有一條筆記專記《木經(jīng)》,雖然文字不多,但是為我們提供了與《木經(jīng)》有關(guān)的彌足珍貴的資料。

      (13)貽:本文譯作贈(zèng)給。贈(zèng)送財(cái)物之意。賂在上古并不作賄賂講,其由“贈(zèng)送財(cái)物”引申出的“賄賂”之義是后起的!百V賂”在古代叫“賕”。

     。14)易:容易

      (15)耳:語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)義

     。16)但:只。

      (17)訖(qì):完畢,終了。

     。18)實(shí)釘:用釘子釘實(shí)、釘牢。實(shí):使堅(jiān)實(shí)

     。19)如:遵照。

      (20)遂:果然。

     。21)蓋:因?yàn)椤?/p>

     。22)彌束:全部緊束,文中指“通過(guò)逐層釘板,使塔體得到緊固、結(jié)構(gòu)得到加強(qiáng)”的意思。

     。23)六幕:文中指立方體的上、下、左、右、前、后六個(gè)面,即下文舉例所用箱子的六個(gè)面。

      (24)胠篋(qū qiè):打開(kāi)的箱子,胠:從旁邊打開(kāi),撬開(kāi)。

     。25)履:踩踏,走。

     。26)相持:互相支撐。

     。27)自:自然。

     。28)伏:通“服”,敬佩,信服,佩服。

     。29)精:精熟。

     。30)定:穩(wěn)定

     。31)持:支撐

      參考譯文:

      錢(qián)氏王朝統(tǒng)治兩浙時(shí),在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了兩三層,錢(qián)帥登上木塔,嫌它晃動(dòng)。工匠師傅說(shuō):“木塔上沒(méi)有鋪瓦片,上面輕,所以才這樣!庇谑蔷徒腥税淹咂伵旁谒,但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動(dòng),沒(méi)有辦法時(shí),匠師就秘密地派他的妻子去見(jiàn)喻皓的妻子,拿金釵送給她,要她向喻皓打聽(tīng)木塔晃動(dòng)的原因。喻皓笑著說(shuō):“這很容易,只要逐層鋪好木板,用釘子釘牢,就不動(dòng)了。”工匠師傅遵照他的話(去辦),塔身就穩(wěn)定了。因?yàn)獒斃瘟四景,上下更加緊密相束,上、下、左、右、前、后六面互相連接,就像只箱子。人踩在那樓板上,上下及四周板壁互相支撐,(塔)當(dāng)然不會(huì)晃動(dòng)。人們都佩服喻皓的高明。

      賞析

      本文記敘了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“實(shí)釘”來(lái)加強(qiáng)了結(jié)構(gòu)整體性,一解決木塔不穩(wěn)定的問(wèn)題,說(shuō)明早在一千多年前,我國(guó)在建筑理論和技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平。

      本文敘述了梵天寺木塔由“動(dòng)”到“定”的過(guò)程,揭示了木塔“定”的緣由,即“六幕相持,自不能動(dòng)”。由此可見(jiàn),我國(guó)古代巧妙的建設(shè)建筑結(jié)構(gòu)與超高的工藝水平。

      文章敘述描寫(xiě)也頗顯功力,從而增強(qiáng)全文的感染力。如以“患其塔動(dòng)”,“而動(dòng)如初”為下文的“塔遂定”作鋪墊;又如“貽以金釵”的細(xì)節(jié)描寫(xiě),“皓笑曰”的語(yǔ)言描寫(xiě)都十分生動(dòng)得當(dāng),與說(shuō)明的內(nèi)容絲絲相扣。

      本文共分三層,如下:

      第一層:

      錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí),于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級(jí),錢(qián)帥登之,患其塔動(dòng)。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此!蹦艘酝卟贾,而動(dòng)如初。

      這句話說(shuō)了:建塔過(guò)程中塔身出現(xiàn)不穩(wěn)定的問(wèn)題,憑工匠們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能解決。

      第二層:

      無(wú)可奈何,密使其妻見(jiàn)喻皓之妻,貽以金釵,問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰:“此易耳,但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動(dòng)矣!苯硯熑缙溲,塔遂定。

      無(wú)可奈何寫(xiě)出了匠師的無(wú)能,反襯了喻皓的技藝精湛。

      笑寫(xiě)出了喻皓的胸有成竹,并諷刺了匠師的無(wú)能。

      這句話說(shuō)了:喻皓采用“布板”“實(shí)釘”的方法,解決了塔身不穩(wěn)定問(wèn)題。

      第三層:

      蓋釘板上下彌束,六幕相聯(lián)如胠篋,人履其板,六幕相持,自不能動(dòng)。人皆伏其精練。

      這句話說(shuō)了:解釋“塔定”的原因,并寫(xiě)了眾人對(duì)此事的反應(yīng),也體現(xiàn)了喻皓建筑工藝水平的高超。

      《梵天寺木塔》教學(xué)反思

      昨天講《梵天寺木塔》最后一個(gè)環(huán)節(jié)是寫(xiě)作特色談一談,王苗淼站起來(lái)發(fā)言講到作者對(duì)喻浩的描寫(xiě)簡(jiǎn)練傳神,并且舉了“浩笑曰”這個(gè)正面描寫(xiě)的例子和“人皆伏其精練”這個(gè)側(cè)面描寫(xiě)的例子,我覺(jué)得發(fā)言已經(jīng)很精彩了。她剛坐下,宋丹陽(yáng)突然站起來(lái)說(shuō),我覺(jué)得作者對(duì)講師的描寫(xiě)也精煉傳神,而且比喻浩還生動(dòng)可愛(ài),比如錢(qián)氏“患其塔動(dòng)”,他想都沒(méi)想就說(shuō)“未布瓦,上輕,故如此”體現(xiàn)了他的魯莽和盲目自信;塔鋪了瓦“而動(dòng)如初”時(shí),他犯了難又羞于直接求見(jiàn)喻浩,于是“密使其妻見(jiàn)喻浩之妻”,而且“貽以金釵”,體現(xiàn)了他愛(ài)慕虛榮,又深通人情世故的特點(diǎn)。作者對(duì)他的描寫(xiě)可以說(shuō)是入木三分。

      我邊聽(tīng)邊在心里替她暗暗叫好。她讀書(shū)細(xì)心而且能有自己的獨(dú)特體驗(yàn)實(shí)在難得。我備課時(shí)只注意到了喻浩這個(gè)主要人物而忽略了匠師這個(gè)與喻浩對(duì)比出現(xiàn)的人物,這位同學(xué)獨(dú)辟蹊徑,而且對(duì)匠師有了更人性化的評(píng)價(jià)。仔細(xì)想想,也正是由于沈括對(duì)主要人物次要人物都進(jìn)行了精煉傳神的描寫(xiě)才讓《夢(mèng)溪筆談》既散發(fā)出科學(xué)之光,又散發(fā)出文學(xué)之光,傳越千年成為經(jīng)典。

      我們平時(shí)備課,總是囿于教材,囿于教參,而在課堂上,一個(gè)個(gè)聰明的小腦瓜就像一個(gè)個(gè)活躍的泉眼,汩汩清泉流過(guò)總能洗去我們心上的羈絆。他們的發(fā)言常常給我們帶來(lái)驚喜,他們的質(zhì)疑常常激烈我們思考,他們課堂上的表現(xiàn)就是活生生的教學(xué)資源,豐富著我們的課堂!

      他們也是我們的老師!

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