百戰奇略·第九卷·難戰原文和翻譯

百戰奇略·第九卷·難戰原文和翻譯

　　在平時的學習中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。那么問題來了，你還記得曾經背過的文言文嗎？以下是小編整理的百戰奇略·第九卷·難戰原文和翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　原文

　　凡為將之道，要在甘苦共眾。如遇危險之地，不可舍眾而自全，不可臨難而茍免，護衛周旋，同其生死。如此，則三軍之士豈忘己哉?法曰：「見危難，無忘其眾。」

　　魏，曹操征孫權還，〔使〕張遼、樂進、李典將七千余人屯合肥。操征張魯，教與護軍薛悌書，題其函曰：「敵至乃發。」俄而，權帥眾圍合肥，乃發此教曰：「若孫權至者，張、李將軍出戰、樂將軍守城，護軍勿與戰。」諸將皆疑，遼曰：「公遠征在外，比敵至此，破我必矣，是以指教。及其未合，逆擊之，折其盛勢，以安眾心，然后可守也。勝負之機，在此一舉，諸君何疑?」李典意與遼同。于是，遼夜募敢從〔之士〕，得八百人，椎牛享士，明日大戰。平旦，遼披甲出戰，先登陷陣，殺賊數十人，斬二將，大呼自名，沖陣至權麾下。權大驚，眾未知所以，走登高。權以長戟自守，遼叱權下，權不敢動〔，望見遼所將眾少〕，乃聚兵圍遼數重，遼左右突圍，直前急擊，圍開，遼將麾下數十人得出，余眾呼號曰：「將軍棄舍我耶?」遼復入圍，拔出余眾，權軍無敢當者。自旦至日中，吳人奪氣。遼〔還〕修守備，眾心乃安，〔諸將〕悅服。權守合肥旬日，城不得拔，乃退。遼率諸將追擊，幾獲權。

　　譯文

　　大凡作戰中，如果敵人未戰而來投降，一定要查明其是真投降還是假投降。要向遠處派員探明敵情，日以繼夜地加強戒備，不可有絲毫松懈麻痹;要嚴令副將整飭隊伍，嚴陣以待，(以防敵人詐降陰謀)。這樣，就能取得勝利，否則，就要遭到失敗。誠如兵法所說：“接收前來投降的敵人，要像迎戰前來進攻的敵人那樣警覺謹慎。”東漢獻帝建安二年，曹操率軍進攻據守宛城的張繡，而收降了他。張繡降后又翻悔而再次舉兵反叛。他率軍突然襲擊曹操軍，殺了曹操長子曹昂及其弟子曹安民等，曹操本人也為流矢射傷，被迫率師退到舞陰。張繡率領騎兵前往襲擊，曹操揮軍迎戰而破之。張繡兵敗逃往穰城，與劉表所部合為一處。戰后曹操對將領們說：“我收降張繡這件事，失誤在于當時沒有取其人質相挾制，以致造成此種被動局面。我知道自己所以受挫的原因就在于此。請諸位看吧，從今往后再也不會遭到這種失敗了。”

　　解析

　　本篇以《難戰》為題，取義“危難”，旨在闡述將帥所應具備的思想品格及其表率作用的問題。它認為，身為將帥者，最重要的是要具有“甘苦共眾”的思想品格。特別是在危難之際，不可為了保全自身而舍棄部隊，只有臨難而身先士卒，“同其生死”，才能獲得士卒的擁戴和保護。本篇所論實質是講將帥修養與部隊建設的關系問題。古今中外軍隊建設的經驗證明，將帥的思想品格修養及其表率作用怎樣，直接影響和關系到部隊戰斗力的培養與提高。勇敢善戰的將帥，其所帶出來的部隊必定是能攻善守的；畏敵怯戰的將帥，其所帶出來的部隊也不會奮勇殺敵。可見，將帥的思想品格及其表率作用，對部隊建設具有非常重要的意義。本篇能夠認識到這一點，是很可貴的。東漢建安二十年（公元215年）八月，孫權乘曹操進攻漢中張魯之機，親率十萬大軍圍攻合肥。當時，守衛合肥的曹軍將領張遼等僅有部隊七千余人；從雙方兵力對比看，孫權軍十四倍于曹操軍，占絕對壓倒的優勢。但是，戰局卻是以孫軍失敗、曹軍勝利而告終。

　　綜觀此戰的全過程，曹軍之所以能以少勝多，其作戰指導的正確是主要原因。具體表現在兩點：其一，主將張遼能夠依照曹操正確的防御部署預案，乘孫權軍尚未形成合圍之勢的這一有利時機，親率敢死隊突然出城，給孫權軍以出其不意的打擊，重創其銳，使其頓生畏敵怯戰的心理。其二，在孫權受挫于城下，攻城半月不得進展，最后則不得不撤圍退軍之時，張遼又能及時組織追擊，大敗孫軍，幾乎活捉孫權。以上兩點之所以能夠順利實施，關鍵又在于身為主帥的張遼，能夠臨危不懼，甘苦共眾。他以自己親冒矢石、沖鋒陷陣的表率作用，把整個部隊決心守城、奮勇殺敵的精神，完全煥發出來了，成為克敵制勝的強大戰斗力。

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