搜神后記·卷三·和歸去來(lái)的原文及翻譯
原文
今人好和《歸去來(lái)詞》，予最敬晁以道所言。其《答李持國(guó)書》云：“足下愛淵明所賦《歸去來(lái)辭》，遂同東坡先生和之，仆所未喻也。建中靖國(guó)間，東坡《和歸去來(lái)》，初至京師，其門下賓客從而和者數(shù)人，皆自謂得意也，陶淵明紛然一日滿人目前矣。參寥忽以所和篇示予，率同賦，予謝之曰：‘童子無(wú)居位，先生無(wú)并行，與吾師共推東坡一人于淵明間可也。’參寥即索其文，袖之出，吳音曰：‘罪過(guò)公，悔不先與公話。’‘今輒以厚于參寥者為子言。’昔大宋相公謂陶公《歸去來(lái)》是南北文章之絕唱，《五經(jīng)》之鼓吹。近時(shí)繪畫《歸去來(lái)》者，皆作大圣變，和其辭者，如即事遣興小詩(shī)，皆不得正中者也。
譯文
現(xiàn)代人喜歡和《 歸去來(lái)》 辭，我最佩服晃以道說(shuō)的話。他《 答李持國(guó)書》 說(shuō)：“先生喜歡陶淵明 所作的《 歸去來(lái)》 辭，遂與東坡先生和它，這我就不明白了。徽宗建中靖國(guó)年間，東坡有《 和歸去來(lái)》 辭，最初來(lái)到京城，他的門下賓客隨他唱和的有好幾個(gè)人，都自以為作的.很好，真是一日之間陶淵明滿眼都是了。參寥子忽然把他和的篇章讓我看，大略和賦一樣，我告訴他說(shuō)：‘童子不敢占據(jù)高位，先生面前不敢同行，我和大師共同推舉東坡先生到陶淵明的行列里就行了。”參寥子就把他的文章要了回去，裝在袖里走了，并且用吳語(yǔ)說(shuō)：“對(duì)不起先生，我后悔沒有和先生早打招呼。”“現(xiàn)在我把愛重參寥子的話對(duì)先生說(shuō)。”舊時(shí)大宋相公（庫(kù)）稱陶公《 歸去來(lái)》 是南北文章的絕唱，五經(jīng)的傳播者。近來(lái)畫《 歸去來(lái)》 的都畫成了大圣變，和陶公辭的象是隨事遣興的小詩(shī)，都是違背了意原的。
【搜神后記·卷三·和歸去來(lái)的原文及翻譯】相關(guān)文章：
搜神后記·卷四的原文及翻譯06-12
《搜神后記·卷十》原文及翻譯06-12
《搜神后記·卷六》原文及翻譯06-12
《搜神后記·卷五》原文閱讀及翻譯07-02
關(guān)于搜神后記·卷七原文及翻譯06-12
搜神后記·卷四·野史原文及翻譯06-12
搜神后記·卷四·牛米原文和翻譯06-17
搜神后記·卷三·賢父兄子弟原文及翻譯06-12