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《周書·獨孤信傳》原文及翻譯
在平時的學習中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家收集的《周書·獨孤信傳》文言文原文及翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文：
獨孤信，云中人也，本名如愿。父庫者，為領民酋長，少雄豪有節(jié)義，北州咸敬服之。信美容儀，善騎射。正光末，與賀拔度等同斬衛(wèi)可孤，由是知名。以北邊喪亂，避地中山，為葛榮所獲。信既少年，好自修飾，服章有殊于眾，軍中號為獨孤郎。
建明初，出為荊州新野鎮(zhèn)將，帶新野郡守。尋遷荊州防城大都督，帶南鄉(xiāng)守。頻典二部，皆有聲績。賀拔勝出鎮(zhèn)荊州，乃表信為大都督。從勝攻梁下溠戍，破之，遷武衛(wèi)將軍。及勝弟岳為侯莫陳悅所害，勝乃令信入關，撫岳余眾。屬太祖已統(tǒng)岳兵，信與太祖鄉(xiāng)里，少相友善，相見甚歡。因令信入洛請事，至雍州，大使元毗又遣信還荊州。尋征信入朝，魏孝武雅相委任。
及孝武西遷，事起倉卒，信單騎及之于瀘澗。孝武嘆曰：“武衛(wèi)遂能辭父母，捐妻子，遠來從我。世亂識貞良，豈虛言哉。”即賜信御馬一疋，進爵浮陽郡公，邑一千戶。
尋除隴右十州大都督、秦州刺史。先是，守宰暗弱，政令乖方，民有冤訟，歷年不能斷決。及信在州，事無壅滯。示以禮教，勸以耕桑，數(shù)年之中，公私富實。流民愿附者數(shù)萬家。太祖以其信著遐邇，故賜名為信。
信風度弘雅，有奇謀大略。太祖初啟霸業(yè)，唯有關中之地，以隴右形勝，故委信鎮(zhèn)之。既為百姓所懷，聲振鄰國。又信在秦州，嘗因獵日暮，馳馬入城，其帽微側。詰旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而側帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。
趙貴誅后，信以同謀坐免。居無幾，晉公護又欲殺之，以其名望素重，不欲顯其罪，逼令自盡于家。時年五十五。（節(jié)選自《周書卷十六·列傳第八》）
譯文：
獨孤信，是云中人，原來的名字叫如愿。他的父親庫者，為領民酋長，從小雄武豪邁有操節(jié)義氣，北州的人都敬重佩服他。獨孤信容貌俊美，善于騎馬射箭。正光末年，他和賀拔度等人一起斬殺了衛(wèi)可狐，因此而知名。因為北部邊境混亂，他逃避到中山，得到葛榮的任用。獨孤信年少，喜歡修飾自己，服飾的色彩和眾人不同，軍中稱他為獨孤郎。
建明初年，他出任荊州新野鎮(zhèn)將，兼新野郡守。不久升任荊州防城大都督，兼任南鄉(xiāng)郡守。他連續(xù)掌管二郡，都有聲望政績。賀拔勝離京鎮(zhèn)守荊州，就表奏獨孤信任大都督。他跟隨賀拔勝進攻梁國的下湲戍，攻克，升任武衛(wèi)將軍。到賀拔勝的弟弟賀拔岳被侯莫陳悅殺害，賀拔勝就命獨孤信進入潼關，安撫賀拔岳留下的兵眾。正好太祖已經(jīng)統(tǒng)領了賀拔岳的軍隊，獨孤信和太祖是同鄉(xiāng)，小時倆人就友好，見面后非常高興。太祖趁機命獨孤信到洛陽請示事情，抵達雍州，大使元毗又派獨孤信返回荊州。不久朝廷征召獨孤信入朝，魏孝武帝對他非常信任。
到孝武帝西行遷徙時，事情發(fā)生得很突然，獨孤信單騎在瀘澗追上了他。孝武帝贊嘆說：“武衛(wèi)將軍竟能夠辭別父母，拋棄妻子兒女，從遠方前來跟隨我。時世混亂就能看出忠良，這豈是假話呀。”當即賜給獨孤信御馬一匹，晉爵為浮陽郡公，食邑一千戶。
不久獨孤信任隴右十州大都督、秦州刺史。此前，秦州的長官昏庸懦弱，政令荒謬違背常理，百姓有冤情訴訟，長年不能決斷。到獨孤信抵達州中任職后，各種事務得以處理，沒有積留的。他宣傳禮義教化，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在幾年時間里，公家私人都富足起來，愿意歸附的流民有幾萬戶。太祖因為他的威信遠近聞名，所以賜給他的名為信。
獨孤信風度弘雅，有奇謀大略。太祖剛開創(chuàng)基業(yè)時，只有關中一帶的地方，因為隴右地勢險要，所以派獨孤信去鎮(zhèn)守那里。他受到了百姓的敬慕，聲威震動鄰國。獨孤信在秦州，曾因為打獵到了傍晚，騎馬疾奔進城，他的帽子稍稍傾斜。到了第二天早晨，戴帽子的官吏百姓，都仰慕獨孤信而將帽子斜戴著。他就是像這樣受到了鄰國和士民的敬重。
趙貴被誅殺后，獨孤信因為同謀而獲罪被免官。過了沒多久，晉公宇文護又想殺死他，因為他的名望向來很高，不想使他的罪行張揚出來，逼著讓他在家中自盡。當時他五十五歲。
閱讀練習題
1. 對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A. 先是/守宰暗弱/政令乖方/民有冤訟/歷年不能斷決及/信在州事無壅滯。
B. 先是守宰/暗弱政令乖方/民有冤訟/歷年不能斷決/及信在州/事無壅滯。
C. 先是/守宰暗弱/政令乖方/民有冤訟/歷年不能斷決/及信在州/事無壅滯。
D. 先是守宰/暗弱政令乖方/民有冤訟/歷年不能斷決及/信在州事無壅滯。
2. 下列對文中加粗詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ）
A. “正光”是年號名稱，可以用以紀年。除此之外，我國古代還有王公即位年次紀年、干支紀年法。
B. “太祖”，廟號名稱。這是皇帝死后在太廟立室奉祀時特起的名號，還有高祖、太宗等。
C. “進爵”，進升爵位之意。周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，爵即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。
D. 關中，古代地理區(qū)域名稱。所指范圍不一，古人習慣上將崤山以東的地區(qū)稱為關中。
3. 下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A. 獨孤信豪邁有節(jié)，威信很高。他原名叫如愿，從小雄武豪邁有操節(jié)義氣，北州的人都敬重佩服他。后來太祖因為他的威信遠近聞名，所以賜名為信。
B. 獨孤信容貌俊美，好自服飾。因為北部邊境混亂，他逃避到中山，得到葛榮的任用。獨孤信喜歡修飾自己，服飾的色彩和眾人不同。
C. 獨孤信為政才高，頗有政績。在秦州任職時，果斷處理各種事務宣傳禮義教化，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在幾年時間里，公家私人都富足起來，愿意歸附的流民有幾萬戶。
D. 獨孤信風度弘雅，擅長謀略。他鎮(zhèn)守關中，受到士民的敬重，名聲遠播鄰國，但因和趙貴同謀而獲罪被免官，最終被逼自盡。
4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①武衛(wèi)遂能辭父母，捐妻子，遠來從我。世亂識貞良，豈虛言哉。
②詰旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而側帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。
【答案】
1.C 2. D 3. A
4. ①武衛(wèi)將軍竟能夠辭別父母，拋棄妻子兒女，從遠方前來跟隨我。時世混亂就能看出忠良，這哪里是假話呀。
②到了第二天早晨，戴帽子的官吏百姓，都仰慕獨孤信而斜戴著帽子。他就是像這樣受到了鄰國和士民的敬重。
【解析】
【1題詳解】
本題考查文言文斷句能力。文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應當先誦讀，力求有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個選項斷句的不同處，一般有兩處，然后再結合一些技巧，比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等，排除選項。
“先是”的意思是“在此以前”，是時間狀語，此處應該斷開，排除BD；
“歷年不能斷決”的意思是“長年不能決斷”，句子成分完整，而“及”的意思是“到，等到”和后面聯(lián)系緊密，形成時間狀語，所以在“及”的前面斷開，排除A；
整個句子的意思是：在此以前，秦州的長官昏庸懦弱，政令荒謬違背常理，百姓有冤情訴訟，長年不能決斷。到獨孤信抵達州中任職后，各種事務得以處理，沒有積留的。
故選C。
【2題詳解】
本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、年號、謚號、廟號、官場的禮節(jié)、朝廷的機構、典章制度、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。
D項，“古人習慣上將崤山以東的地區(qū)稱為關中”理解錯誤。古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中，習慣上將崤山以東的地區(qū)稱為山東。
故選D。
【3題詳解】
本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目，應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，本題要求是“下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是”，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出和選項對應的語句，再與選項進行比較分析。
A項，“從小雄武豪邁有操節(jié)義氣，北州的人都敬重佩服他”理解錯誤。根據(jù)原文“父庫者，為領民酋長，少雄豪有節(jié)義，北州咸敬服之”可知，此句說的是獨孤信的父親，而非獨孤信。
故選A。
【4題詳解】
本題考查翻譯句子的能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞，比如：
①“遂”：竟；“捐”：拋棄，舍棄；“妻子”：妻子兒女；“豈”：難道，哪里。
②“詰旦”：第二天早晨，明早；“慕”：仰慕，敬慕；“側帽”：斜戴著帽子；“吏民有戴帽者”：定語后置句，意思是“戴帽子的官吏百姓”；“其為鄰境及士庶所重如此”：“為……所”表被動，“如此”狀語后置，這句話的意思是“他就是像這樣受到了鄰國和士民的敬重”。
【點睛】文言翻譯的原則、方法和步驟：從考試走向看，翻譯文言句子是考試的難點，也是重點。文言翻譯的原則是：信（準確）、達（通暢）、雅（有文采）。翻譯的方法：留（對古今意義相同的詞保留不譯）；換（用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞）；補（補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分）；刪（把無實在意義的文言虛詞刪去）；調(diào)（把文言文倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式）。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。
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