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    嚴(yán)首升《云夢山人傳》的原文及譯文賞析

    時間:2022-07-26 06:31:51 古籍 我要投稿
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    嚴(yán)首升《云夢山人傳》的原文及譯文賞析

      云夢山人傳

      嚴(yán)首升

      云夢山人孫斯億,字兆孺,華容人也。七歲能賦詩,年十四補弟子員,聲稱籍甚。久之,上書督學(xué),棄巾襤,日與世外人交,不袖一刺還。遍覽名勝,長嘯高歌。時人莫之測也。于時若王元美、汪伯玉諸公,靡不倒屣延致山人。山人傲然無所屈,意有所適,往往不謝去。浪游數(shù)十年,未嘗以私干人。歸里,入元石山中,頹然自放以終。遠(yuǎn)近問字之士,日無虛席。天下無知不知,咸稱云夢山人。

      山人殆古詩人之狂者也。當(dāng)分宜秉國時①,楊忠愍、沈經(jīng)歷遇害,著《直言論》以泄其不平。江陵②居首輔時,貽書艾和甫諸公,有田晝責(zé)鄒浩③之意。比江陵卒,諸公征起,則不出,務(wù)全晚節(jié),識者韙之。見人善,多方獎與;見不善,則嚙袂憤起,似不能容者。久之,亦無所恨。其始稍戾俗,人亦卒鮮怨之。萬歷初,料民田,邑中竟為隱弊。山人責(zé)令里正毋以私相愛,所得稅額獨重。里中長老訓(xùn)子若弟者,輒口實山人不置。山人又古獨行者流歟?

      余嘗至澧水,見逆旅壁間,有云夢山人墨跡,時主人年八十余,頗能憶山人遺事。為予言,山人君子人也。流寓數(shù)旬,手口不輟。時或當(dāng)食,投箸繞屋,行吟數(shù)匝,乃復(fù)食。每上官見訪,稍不合,則拂衣起。人有挾貲鳴不平于山人者,叱不受,已,乃秘為伸之。不令其人知。嗚呼,山人,君子人哉!

      【注】①當(dāng)分宜秉國時,指嚴(yán)嵩保持朝政時。②江陵,張居正,時稱張江陵。③田晝責(zé)鄒浩,是指田晝與鄒浩以氣節(jié)相激勵。

      17.寫出下列加點詞語在句中的意思。(4分)

      (1)不袖一刺還( )(2)往往不謝去( )

     。3)未嘗以私干人( )(4)多方獎與( )

      18.下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是( )(3分)

      A.時人莫之測也 石之鏗然有聲者

      B.頹然自放以終 余與四人擁火以入

      C.山人責(zé)令里正毋以私相愛 日與哨相后先

      D.為予言,山人君子人也 人方為刀俎

      19. 把文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

      人有挾貲鳴不平于山人者,叱不受,已,乃秘為伸之。不令其人知。

      20.云夢山人的君子風(fēng)范集中表現(xiàn)在他傲世權(quán)貴、 、 等思想品性方面。(2分)

      21.試比較本文結(jié)尾轉(zhuǎn)述逆旅主人的話和《左忠毅公逸事》結(jié)尾轉(zhuǎn)述“余宗老涂山”的話用意有何異同。(4分)

      參考答案

      17.(4分)(1)用袖子揣著(2)辭別(3)求(4)稱贊,贊許

      18.(3 分)B

      19.(5分)有個攜帶錢財來向云夢山人叫冤的人,山人呵斥他不接受他的錢財,事后,卻暗地里為那人伸冤,且不讓他知道。(“挾貲”“已”“秘”各1分,定語后置句1分,兩處主語省略各1分。)

      20.(2分)堅守節(jié)操(淡泊名利)、愛憎分明、誠信無欺、仗義助人(任寫兩點,2分)

      21.(4分)《左》文重在借助他人的話,交代文章一些關(guān)鍵材料的來源(1分),增加文章的可信度(1分)本文除此以外,更進(jìn)一步從側(cè)面補充了云夢山人的生平事跡,凸顯了山人特立獨行的君子風(fēng)范,使形象更加飽滿(2分)。

      【參考譯文】

      云夢山人孫斯億,字兆儒,是華容人。七歲就能寫詩,十四歲(參加科考以異等)補博士弟子員,名氣很大。過了一段時間,他給當(dāng)時的督學(xué)上書,舍棄了生員的身份,每天與世外之人交游,從不揣一張名帖回來。到處游觀名勝,(時而)長聲吟嘯(時而)高聲歌唱。同時代的人沒有誰能了解他。當(dāng)時像王元美、汪伯玉這些有名望的人,沒有不恭敬地迎邀山人的。山人很高傲不肯遷就他們,(一旦)想去哪兒,經(jīng)常不辭而別。漫游幾十年,未曾因為私事求過人。他回到故鄉(xiāng),到元石山里,頹放不羈直到終老。遠(yuǎn)近前來求學(xué)的讀書人每天座無虛席。天下無論了解和不了解他的人,都稱他為云夢山人。

      山人大概像是古代狷狂的詩人吧,當(dāng)嚴(yán)嵩把持朝政時,楊忠愍、沈經(jīng)歷遭遇迫害,(山人)寫下《直言論》來表達(dá)心中不平。張居正擔(dān)任首輔時,山人寫信給艾和甫等幾位公卿,表達(dá)了要以氣節(jié)相互激勵的意思。等到張居正死后,那幾位公卿征召山人入朝,山人卻不出仕,力求保全晚節(jié),了解他的人都認(rèn)為他做得對。(山人)看見有人為善,就多方獎賞與贊許;看見人不好的行為,就會咬牙切齒拂袖奮起,好像不能容忍的樣子,過了一段時間,也就不再有所忌恨。開始山人與世俗稍有違背,到最后也就很少有人責(zé)備他了。萬歷初年,(朝廷)核計民田畝數(shù),縣里的人競相舞弊瞞報。山人責(zé)令里正不要因為私情而偏袒自己,(因此)他所繳的稅賦比其他人都重。鄉(xiāng)里的長老每當(dāng)教訓(xùn)子弟時,嘴上總是不斷地拿他來作為實例,而山人也不理這些。山人又是古代特立獨行的那類人吧!

      我曾經(jīng)到過澧水,看見旅館的墻壁上,有云夢山人留下的墨跡,當(dāng)時旅館的主人已經(jīng)八十多歲了,還能談起山人流傳下來的故事。他對我說,山人是一位君子啊。他漂泊居住(在我這里)幾十天,口吟手寫不停。有時正在吃飯的時候,他會放下筷子,繞屋而行,邊走邊吟誦,要走上好幾圈再吃飯。每當(dāng)有官員來詢訪他,只要稍有不合意他就起身拂衣而去。有個攜帶錢財來向云夢山人叫冤的人,山人呵斥他不接受他的錢財,事后,卻暗地里為那人伸冤,且不讓他知道。唉!山人是真君子!

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