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    《刻舟求劍》原文及譯文

    時(shí)間:2022-09-09 17:35:25 古籍 我要投稿
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    《刻舟求劍》原文及譯文

      刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。該成語一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。以下是小編整理的《刻舟求劍》原文及譯文,一起來看看吧。

      刻舟求劍

      楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!

      注釋

      涉——跋涉,就是渡過江河的意思。

      遽——音句,急遽,立刻,表示時(shí)間很緊迫。

      契——音氣,動(dòng)詞,用刀子雕刻。

      惑——音或,迷惑,這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。

      呂氏春秋——這是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜,包括儒家、道家等各家學(xué)說,共分八覽、六論、十二紀(jì)。

      [譯文]

      有個(gè)楚國人乘船過江時(shí),劍從船上掉進(jìn)水里,他就在船幫上刻下一個(gè)記號(hào),說:“這是我的劍掉下去的地方。”等船靠岸,他就從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找劍。船已走了很遠(yuǎn),而劍卻沒走,這樣去找劍,不是很糊涂嗎?

      【拓展】

      成語故事

      戰(zhàn)國時(shí),楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時(shí)已晚,寶劍已經(jīng)落入江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜。

      但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個(gè)記號(hào),并且對(duì)大家說:“這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。”

      大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問他。

      船靠岸后,那楚人立即在船上刻有記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語地說“我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎?我還在這里刻上了記號(hào),現(xiàn)在怎么會(huì)找不到呢[2]?”

      聽他這么一說,那些人紛紛大笑起來,說道:“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底,不會(huì)隨船移動(dòng),你又怎能找得到你的劍呢?”

      成語寓意

      劍落水中只會(huì)沉底,這是普通常識(shí)。船走遠(yuǎn)了,還要在船底下找那早掉下水去的劍,真是愚蠢可笑。假使船是靜止的,劍沉水底,在船的落劍處刻上記號(hào)順著記號(hào)下水找劍,自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動(dòng)了,船卻在不斷移動(dòng)。這個(gè)客觀事實(shí)沒在求劍的人的頭腦里得到反映。他一心以為劍從哪里落下去,就從哪里去找,必能找到。他的認(rèn)識(shí)同客觀事實(shí)不一致,結(jié)果自然只有失敗。用這樣一個(gè)比喻來諷刺死抱著教條的人,非常有力。

      這則成語包含著兩層道理。一層是,人的思想認(rèn)識(shí)如果不符合客觀實(shí)際,就不會(huì)把事情做成功。另一層是,客觀實(shí)際是不斷發(fā)展變化的,如果把陳規(guī)舊章當(dāng)成解決新問題的法寶,也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想,辯證思想。

      成語運(yùn)用

      成文用法:含貶義。多指做事不知進(jìn)退,墨守成規(guī),不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語[4]。

      運(yùn)用示例:

      北宋·蘇軾《王中甫哀辭》:“堪笑東坡癡鈍老,區(qū)區(qū)猶記刻舟痕。”《頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟于板橋仆嫌》:“公胡為拳拳,系此空中云。作詩頌其美,何異刻劍痕。”

      北宋·黃庭堅(jiān)《追憶予泊舟西江事次韻》:“往事刻舟求墜劍,懷人揮淚著亡簪。”

      元·姬翼《鷓鴣天·畫餅充餐必也虛》:“畫餅充餐必也虛,刻舟求劍決然無。”

      清·曹雪芹《紅樓夢》第一二〇回:“似你這般尋根究底,便是刻舟求劍、刻柱鼓瑟了

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