皂羅袍·原來姹紫嫣紅開遍原文及賞析
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。春秋戰(zhàn)國時期，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。以下是小編為大家收集的皂羅袍·原來姹紫嫣紅開遍原文及賞析，歡迎大家分享。
原文：
皂羅袍·原來姹紫嫣紅開遍
[明代]湯顯祖
原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。
譯文及注釋：
譯文
這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識，都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天，寶貴的時光如何度過呢？使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁畫棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的'春風(fēng)，帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動著畫船，封建家長們把這美好的春光看的太卑賤了。
注釋
姹紫嫣紅：形容花的鮮艷美麗。
斷井頹垣：斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。
奈何天：無可如何的意思。誰家：哪一家。
朝飛暮卷：形容樓閣巍峨，景色開闊。
翠軒：華美的亭臺樓閣。
錦屏人：被阻隔在深閨中的人。忒：太。韶光：大好春光。
賞析：
這段唱詞歷來為人所津津樂道，雅麗濃艷而不失蘊藉，情真意切，隨景搖蕩，充分地展示了杜麗娘在游園時的情緒流轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出情、景、戲、思一體化的特點。它緊緊貼合主人公情緒的當(dāng)前狀態(tài)和發(fā)展走向進(jìn)行布景。“姹紫嫣紅開遍”，艷麗眩目的春園物態(tài)，予人以強烈的視覺沖擊，叩開了少女的心扉，然而，主人公并非只是流連其中，只“入”而不“出”，接承第一眼春色的是少女心中幻設(shè)的虛景，她預(yù)見到濃艷富麗之春景的未來走向——“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫面從另一個極端給予少女強烈的震撼。“春色如許”開啟了主人公的視野，使之充滿了詫異和驚喜，接踵而來的對匆匆春將歸去的聯(lián)想則轟的一聲震響了少女的心房，使之充滿了驚懼和無奈。
女主人公心花初放緊接著又上眉頭的景象，包蘊的是無奈的情緒——“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，她在這里意識到生命的困境，換個角度看待這些唏噓，則里面并不僅僅殘存著純粹的悲觀意緒，主人公情緒跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂事”“云霞翠軒”“煙波畫船”，美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處，讀者不難從中窺探主人公內(nèi)心深處的期待，為下一段奇遇柳夢梅，為情而死的故事找到心理依據(jù)。
在這段唱詞中，從喜樂到苦痛的情緒流變緊緊扣咬著從濃艷的實景向殘敗的虛景的轉(zhuǎn)變，讀者很難剖判外在之景與內(nèi)在之情的嚴(yán)格界限，只因在此處，景現(xiàn)而情發(fā)，情入而景猶存。
此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對少女青春的無情摧殘。杜麗娘作為一個剛剛覺醒的少女，感嘆春光易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強烈要求身心解放，這折射出明中葉后要求個性解放的時代精神，對后世深有影響。在《紅樓夢》中，即有林黛玉讀這首曲，聯(lián)想到自己的遭遇處境，無限感傷的情節(jié)。
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