子規原文及賞析
原文
一叫一聲殘，聲聲萬古冤。
疏煙明月樹，微雨落花村。
易墮將乾淚，能傷欲斷魂。
名韁憀自束，為爾憶家園
譯文
春花都已凋謝，杜鵑啼聲還一聲比一聲凄厲！你有千古奇冤藏在心底！
你哭訴，向著疏煙、明月與叢林，你哭訴，向著微雨、落花和大地。
聞者眼淚流干，見者心魄窒息。
追求功名富貴就是自己束縛自己，子規的聲聲悲叫，勾起陣陣鄉愁！
注釋
子規：即杜鵑，又稱杜宇、杜主。相傳是古蜀帝名，啼血方止，故常以其叫聲比喻為出于悲苦與冤屈的呼號。
墮：落，掉。
名韁：把追求功名富貴，看作束縛身軀的韁繩。名，功名，這里指科舉。韁，系馬繩。
自束：自己束縛自己，這里指參加科舉考試。束，束縛。
“為爾”句：這句說，聽到子規的聲聲悲叫，勾起陣陣鄉愁。爾，你，這里指子規。
賞析
宋仁宗慶歷三年（公元1043年），范仲淹任參知政事，力主改革，結果被貶。當時諫官御史無人敢言。余靖為集賢院校理，官卑職小毅然上書慷慨陳詞，指責宋仁宗“自親政以來，屢逐言事者，恐鉗天下之口”由此亦被貶為監州（今江西省高安縣）酒稅。這首《子規》詩正感此事而作。
創作背景
此詩前四句寫景，以疏煙、明月、樹木、微雨、落花、村落背景的愴涼襯托杜鵑的聲聲哀鳴，氣氛極濃。后四句抒情，敘述自己本來已經傷心，聽到杜鵑聲就更悲傷了，因而產生了思家的念頭。全詩基調激越，主體和客體兩兩相形，蘊露有法。
此詩一開始，詩人便以杜鵑自喻。杜鵑的聲聲嘶鳴，凄切動人，蘊含著自己的萬古冤屈。
頷聯寫杜鵑生活之環境，詩人疊用六個名字，營造出了霧靄彌漫、煙雨迷茫、明月凄清、落花遍地的客觀環境，這實際上是詩人自己所處的社會環境的曲折反映。現實世界知音難覓，詩人內心的冤屈無人可以申訴，也無人可以分擔。這一聯是寫景。
詩的'下半部分，明寫自己的內心世界。詩人淚將干，魂欲斷，自怨自艾，自慚自傷。因此，他深深責怪自己“謬從科試”作繭自縛。如今，聽到杜鵑的聲聲哀啼，他越發思念家鄉，甚至意欲遠離仕途，回歸家園。特別是詩歌尾聯，雖然表面上是對自己的責怪，然而讀者從中卻可以體味到詩句的言外之意。仕途的險惡、科舉的束縛、人生的無常，使詩人產生了抱負成空、年華虛度的精神苦悶。如果聯系余靖的生平，就能領悟這詩句所包蘊的人生況味。余靖出身于仕宦之家，性聰慧，少年師從林和靖先生，23歲便進士及第，官至朝散大夫、守工部尚書、集賢院學士等。宋景祐三年（1036），因向皇帝上書為被貶的范仲淹辯護而遭貶。因而，詩人發出了“名韁慚自束，為爾憶家園”的感嘆。
全詩托物寓懷，抒寫了身世之感。以杜鵑的聲聲嘶叫表現詩人的萬古之冤，用杜鵑聲引發詩人“將干淚”、“欲斷魂”體現詩人寸腸欲斷的百結愁腸，表現了沉郁愁苦的感情基調。而且，詩中有杜鵑生長的自然環境的描寫，詩人借此反映了所處的社會環境，這就使詩歌具有更深廣的社會意義。
余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年進士。累遷集賢校理，以諫罷范仲淹事被貶監筠州酒稅。慶歷中為右正言，支持新政。使契丹，還任知制誥、史館修撰。再使契丹，以習契丹語被責，復遭茹孝標中傷，遂棄官返鄉。皇祐四年起知桂州，經制廣南東西路賊盜。尋又助狄青平定儂智高，留廣西處置善后事宜。加集賢院學士，徙潭、青州。嘉祐間交阯進擾，任廣西體量安撫使。后以尚書左丞知廣州。有《武溪集》。
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