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    苦雨初霽原文及賞析

    時(shí)間:2021-08-19 18:20:17 古籍 我要投稿

    苦雨初霽原文及賞析

      積陰為患恐沉綿,革去方驚造化權(quán)。

      天放舊光還日月,地將濃秀與山川。

      泥途漸少車聲活,林薄初干果味全。

      寄語(yǔ)殘?jiān)坪弥悖篮訚h更油然。

      譯文

      擔(dān)心久久不停的陰雨造成災(zāi)禍,陰雨過(guò)去,人們才對(duì)造化的力量之大發(fā)出驚嘆。

      天空恢復(fù)了原來(lái)的樣子,人們見(jiàn)到了日月。大地把濃濃的秀色賦予了山川。

      路上的泥濘慢慢減少,車來(lái)車往。林中草木交錯(cuò)叢生,這個(gè)季節(jié)里應(yīng)該有的野果樣樣齊全。

      寄語(yǔ)天空中的殘?jiān)疲耗阋惆。灰驗(yàn)橐揽恐y河里的'流水再來(lái)沛然作雨。

      注釋

      霽:雨過(guò)天晴。

      林薄:交錯(cuò)叢生的草木。

      河漢:銀河。

      油然:自然而然。

      賞析

      久雨初霽之類,本是人們?cè)伿炝说膽?yīng)時(shí)寫(xiě)景詩(shī)題,但到了李覯筆下,卻能振聾發(fā)聵,刻意創(chuàng)奇,兼有古硬清新之美。

      詩(shī)人抓住了人們苦于久雨、亟盼新晴的特定心理,深入體察,表現(xiàn)出新的境界。先寫(xiě)積陰為患,陰雨不斷,使人唯恐沉綿陰雨不可擺脫,以點(diǎn)出題面的“苦”,為下句的“驚”蓄勢(shì)。苦雨一朝散去,令人喜出望外,使人們感到驚訝,大自然揮手之際便可以雨去晴來(lái)。積患既除,人們感到耳目一新,輕松愉快,進(jìn)入了一個(gè)新天地。

      下一聯(lián)“天放舊光還日月,地將濃秀與山川”,就接寫(xiě)造化之功:這里不說(shuō)日月重光,而說(shuō)把舊光還給了日月;不說(shuō)山川增秀,而說(shuō)將濃秀付給了山川。這種擬人寫(xiě)法,把天地造化寫(xiě)活了。此聯(lián)虎虎有生氣,“皮毛落盡,精神獨(dú)存”(《宋詩(shī)鈔序》語(yǔ))。接著一聯(lián),具體寫(xiě)景,轉(zhuǎn)向精細(xì)入微的刻畫(huà),詩(shī)人敏銳的觀察和獨(dú)到的感受,主要體現(xiàn)在初霽時(shí)的景象轉(zhuǎn)換和感覺(jué)變化。車聲、果味,一為聽(tīng)覺(jué),一為味覺(jué),再加上上聯(lián)的光影色彩,使初霽的境界全出。人們欣悅之情不言而喻。而最后一聯(lián),卻又峰回路轉(zhuǎn),再出一層意思:“寄語(yǔ)殘?jiān)坪弥悖篮訚h更油然。”詩(shī)人從人的心情說(shuō),苦雨太久,心有余悸,擔(dān)心新晴不老,舊雨重來(lái),因此寄語(yǔ)殘?jiān)疲涸撝阋稽c(diǎn)了,可別靠著天上河漢的水勢(shì),再來(lái)油然興云、沛然作雨,破壞這美好的晴光。這一結(jié)束,語(yǔ)重心長(zhǎng),深得抑揚(yáng)頓挫之妙。

      這首詩(shī)在煉字上很見(jiàn)功夫。沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》說(shuō):“古人不廢煉字法,然以意勝而不以字勝,故能平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色。近人挾以斗勝者,難字而已。”這首詩(shī)中的“活”、“全”等字,雖然平常樸素,但卻十分精彩。“車聲活”的“活”字,圓轉(zhuǎn)流利,表達(dá)出一種愉快感,它與原先車輪在泥濘中帶水拖泥的咿呀之聲,形成對(duì)照。“林薄初干”(林薄,指茂密的叢林草木),葉上初陽(yáng)消宿雨,果味嘗來(lái),很是鮮美,著一“全”字,不坐實(shí),不說(shuō)死,但用來(lái)恰到好處。像這樣的煉字法,很值得玩味。

      李覯

      李覯(1009—1059),字泰伯,號(hào)盱江先生,是我國(guó)北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家,他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世,雖出身寒微,但能刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向?qū)W、勤于著述,以求康國(guó)濟(jì)民。他俊辯能文,舉茂才異等不中,講學(xué)自給,來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人。李覯博學(xué)通識(shí),尤長(zhǎng)于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說(shuō),敢于抒發(fā)己見(jiàn),推理經(jīng)義,成為“一時(shí)儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。為紀(jì)念李覯,資溪縣建有泰伯公園,塑有李覯雕像,李覯紀(jì)念館正在建設(shè)之中。

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