潼關(guān)吏原文及賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編為大家整理的潼關(guān)吏原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。
原文
士卒何草草，筑城潼關(guān)道。
大城鐵不如，小城萬丈余。
借問潼關(guān)吏：“修關(guān)還備胡？”
要我下馬行，為我指山隅：
“連云列戰(zhàn)格，飛鳥不能逾。
胡來但自守，豈復(fù)憂西都。
丈人視要處，窄狹容單車。
艱難奮長戟，萬古用一夫。”
“哀哉桃林戰(zhàn)，百萬化為魚。
請囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒！”
翻譯
譯文
士卒勞役是多么勞苦艱辛，在潼關(guān)要道筑城。
大城比鐵還要堅(jiān)固，小城依山而筑，高達(dá)萬丈。
請問潼關(guān)吏：你們重新修筑潼關(guān)是為了防御叛軍嗎？
潼關(guān)吏邀請我下馬步行，為我指著山隅為我介紹情況：
“那些防御工事高聳入云端，即使飛鳥也不能越逾。
胡賊來犯只要據(jù)守即可，又何必?fù)?dān)心西都長安呢。
您看這個(gè)要害的地方，狹窄到只能一輛車子通過。
在戰(zhàn)事緊急時(shí)揮動(dòng)兵器拒守，真是‘一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”呀。”
“令人哀痛的是桃林塞那一敗仗，唐軍死傷極多，慘死黃河。
請囑咐守關(guān)諸將領(lǐng)，千萬別蹈哥舒翰倉促應(yīng)戰(zhàn)的覆轍。”
注釋
⑴潼關(guān)：在華州華陰縣東北，因關(guān)西一里有潼水而得名。
⑵草草：疲勞不堪之貌。何：多么
⑶大城鐵不如，小城萬丈余：上句言堅(jiān)，下句言高。城在山上故曰萬丈余。
⑷備胡：指防備安史叛軍。
⑸要：同“邀”，邀請。
⑹連云列戰(zhàn)格：自此句以下八句是關(guān)吏的答話。連云言其高，戰(zhàn)格即戰(zhàn)柵，柵欄形的防御工事。
⑺西都：與東都對稱，指長安。
⑻丈人：關(guān)吏對杜甫的尊稱。
⑼艱難：戰(zhàn)事緊急之時(shí)。奮：揮動(dòng)。
⑽桃林，即桃林塞，指河南靈寶縣以西至潼關(guān)一帶的地方。
⑾哥舒：即哥舒翰。
賞析
此詩作于唐肅宗乾元二年（759年）。詩題下有小注：“安祿山兵北，哥舒翰請守潼關(guān)，明皇聽楊國忠言，力趣出兵，翰撫膺慟哭，而出兵至靈寶潼關(guān)遂失守。”
杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進(jìn)諫觸怒權(quán)貴，被貶到華州。乾元元年（758年）底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍在相州（治所在今河南安陽）大敗，安史叛軍乘勢進(jìn)逼洛陽。如果洛陽再次失陷，叛軍必將西攻長安，那么作為長安和關(guān)中地區(qū)屏障的潼關(guān)勢必有一場惡戰(zhàn)。杜甫從洛陽返回華州的途中經(jīng)過這里時(shí)，剛好看到了緊張的備戰(zhàn)氣氛，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿。
作者介紹
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
杜甫的詩被稱為“詩史”，是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑姸嘣婏L(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民。杜甫的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的.儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。
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