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    題長安壁主人原文翻譯及賞析

    時(shí)間:2021-09-30 10:34:01 古籍 我要投稿

    題長安壁主人原文翻譯及賞析

    題長安壁主人原文翻譯及賞析1

      原文:

      題長安壁主人

      世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。

      縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。

      譯文:

      ⑴縱令:縱然,即使。

      ⑵然諾:許諾。

      注釋:

      ⑴縱令:縱然,即使。

      ⑵然諾:許諾。

      賞析:

      這首詩,詩人用精警的語言,揭露了中唐以后世風(fēng)日下的情形。世俗社會“友誼寶塔”完全建筑在黃金的基地上,沒有黃金這塊奠基石,馬上就會垮臺。黃金成為衡量世人結(jié)交的砝碼:這邊黃金不多,那邊交情跟著不深。兩者恰好構(gòu)成正比例。詩的開頭兩句就是揭露出金錢對人情世態(tài)的“污染”。

      詩題中的長安壁主人,是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安,是中外交通的樞紐和對外貿(mào)易中心,“絲綢之路”的集散地。中唐以來,工商業(yè),尤其是商業(yè)特別興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩市場里,麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段,在這花花世界里神通廣大。而長安又是全國政治中心,隨著朝政的腐敗,趨炎附勢,鉆營逐利的現(xiàn)象更為突出。所以,在封建社會里,出現(xiàn)長安壁主人這類人物是并不奇怪的。

      詩的后兩句:“縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時(shí)相許(“然諾”),只不過是表面上的敷衍應(yīng)酬,根本談不上什么友誼,他的心,像路人般冷淡。“悠悠”兩字,形容“行路心”,看似平淡,實(shí)很傳神,刻畫世情,入木三分。

      文學(xué)是社會的一畫鏡子。這首詩言淺意深,富有哲理意義,反映了唐代社會世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。

    題長安壁主人原文翻譯及賞析2

      唐代張謂

      世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。

      縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。

      譯文

      世俗的人互相結(jié)交需要以黃金為紐帶,黃金用得不多,交情自然不深。

      縱然口頭上暫時(shí)承諾了什么,實(shí)際上他的心就如路人一樣冷漠。

      注釋

      世人:指世俗之人。

      縱令:縱然,即使。

      然諾:許諾。然:答應(yīng),信守。

      悠悠:平淡隔膜、庸俗不堪的樣子。

      行路心:路上行人的心理。

      鑒賞

      “世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。”揭露出金錢對人情世態(tài)的“污染”。黃金一直是古代社會的硬通貨,而金錢換“友誼”的事情無論古今都不乏其例。早在西晉,魯褒就深刻地指出:“舟車上下,役使孔方。凡百君子,同塵和光。上交下接,名譽(yù)益彰。”(《錢神論》)

      “縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。“然諾”是信義的標(biāo)志,金錢是欲望的化身,道德和欲望之間的溝壑永難填平,這是作為社會動(dòng)物的.人本然而終極的頑疾。“悠悠行路心”正指向這個(gè)本性,“悠悠”兩字,形容“行路心”,十分恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出這份本性長久而自然地生長于世人心中。這樣一種看似平淡的口氣,對人的譏刺不露骨而能達(dá)到鞭撻入骨的效果。

      文學(xué)是社會的一畫鏡子。這首詩言淺意深,富有哲理意義,反映了唐代社會世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。

      創(chuàng)作背景

      詩題中的長安壁主人,是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安,是中外交通的樞紐和對外貿(mào)易中心,“絲綢之路”的集散地。《題長安壁主人》即作于中唐以后時(shí)期,是張謂在長安的一人家中做客時(shí)題于壁上的。

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