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買花/牡丹原文、注釋及賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？以下是小編精心整理的買花/牡丹原文、注釋及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
買花/牡丹
唐代：白居易
帝城春欲暮，喧喧車馬度。
共道牡丹時(shí)，相隨買花去。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織巴籬護(hù)。
水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
家家習(xí)為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶來(lái)買花處。
低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。
一叢深色花，十戶中人賦。
譯文：
帝城春欲暮，喧喧車馬度。
這一年暮春，長(zhǎng)安城中車水馬龍，熱鬧非凡。
共道牡丹時(shí)，相隨買花去。
原來(lái)是到了牡丹盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，長(zhǎng)安城里的名門大戶紛紛相隨前去買花。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。
牡丹花的價(jià)錢貴賤不一，價(jià)錢多少以花的品種來(lái)定。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
這里的牡丹有的枝繁葉茂，鮮紅欲滴，小小的束花，要付五捆白絹的價(jià)錢。
上張幄幕庇，旁織巴籬護(hù)。
它們被精心呵護(hù)著，主人還給張上了帷幕，筑起了樊籬。
水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
辛勤澆灌之余還培上了最肥沃的土，因此花的顏色還和以前一樣鮮艷。
家家習(xí)為俗，人人迷不悟。
家家習(xí)以為俗，更沒(méi)有人認(rèn)為是錯(cuò)的。
有一田舍翁，偶來(lái)買花處。
有一個(gè)老農(nóng)無(wú)意中也來(lái)到了買花的地方。
低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。
目睹此情景，不由得低頭長(zhǎng)嘆，然而此嘆又有誰(shuí)在意呢：
一叢深色花，十戶中人賦。
這一叢深色的牡丹花價(jià)錢相當(dāng)于十戶中等人家一年的賦稅了。
注釋：
帝城春欲暮，喧(xuān)喧車馬度。
帝城：皇帝居住的城市，指長(zhǎng)安。喧喧：喧鬧嘈雜的聲音。度：過(guò)。
共道牡丹時(shí)，相隨買花去。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬(chóu)直看花數(shù)。
無(wú)常價(jià)：沒(méi)有一定的價(jià)錢。酬直：指買花付錢。直：通“值”。
灼(zhuó)灼百朵紅，戔(jiān)戔五束素。
灼灼：色彩鮮艷的樣子。戔戔：細(xì)小，微少的樣子；一說(shuō)“委積貌”。五束素：五捆白絹，形容白花的姿態(tài)；一說(shuō)指花的價(jià)錢。
上張幄(wò)幕庇，旁織巴籬護(hù)。
幄幕：篷帳簾幕。一作“帷幄”。織：編。巴：一作“笆”。
水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
移來(lái)：從市上買來(lái)移栽。一作“遷來(lái)”。
家家習(xí)為俗，人人迷不悟。
習(xí)為俗：長(zhǎng)期習(xí)慣成為風(fēng)俗。迷不悟：迷戀于賞花，不知道這是奢侈浪費(fèi)的事情。
有一田舍翁(wēng)，偶來(lái)買花處。
田舍翁：農(nóng)夫。
低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。
喻：知道，了解。
一叢深色花，十戶中人賦。
深色花：指紅牡丹。中人：即中戶，中等人家。唐代按戶口征收賦稅，分為上中下三等。
賞析：
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷四百二十五。下面是陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師霍松林先生對(duì)此詩(shī)是賞析。
與白居易同時(shí)的李肇在《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金召鋪宮圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬(wàn)者。”這首詩(shī)，通過(guò)對(duì)“京城貴游”買牡丹花的描寫，揭露了社會(huì)矛盾的某些本質(zhì)方面，表現(xiàn)了具有深刻社會(huì)意義的主題。詩(shī)人的高明之處，在于他從買花處所發(fā)現(xiàn)了一位別人視而不見(jiàn)的“田舍翁”，從而觸發(fā)了他的靈感，完成了獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)構(gòu)思。
全詩(shī)分兩大段。“人人迷不悟”以上十四句，寫京城貴游買花；以下六句，寫田舍翁看買花。
京城的春季將要過(guò)去，大街小巷來(lái)來(lái)往往奔馳著喧鬧不已的車馬。都說(shuō)是牡丹盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，呼朋引伴、爭(zhēng)先恐后地趕去買花。一開(kāi)頭用“帝城”點(diǎn)地點(diǎn)，用“春欲暮”點(diǎn)時(shí)間。“春欲暮”之時(shí)，農(nóng)村中青黃不接，農(nóng)事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長(zhǎng)安城中，卻“喧喧車馬度”，忙于“買花”。“喧喧”，屬于聽(tīng)覺(jué)：“車馬度”，屬于視覺(jué)。以“喧喧”狀“車馬度”，其男顛女狂、笑語(yǔ)歡呼的情景與車馬雜沓、填街咽巷的畫(huà)面同時(shí)展現(xiàn)，真可謂聲態(tài)并作。下面的“共道牡丹時(shí)，相隨買花去”，是對(duì)“喧喧”的補(bǔ)充描寫。借車中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點(diǎn)題，用筆相當(dāng)靈妙。
這四句寫“買花去”的場(chǎng)面，為下面寫以高價(jià)買花與精心移花作好了鋪墊。接著便是這些驅(qū)車走馬的富貴閑人為買花、移花而揮金如土。“灼灼百朵紅，戔戔五束素。”“戔戔”，委積貌，形容二十五匹帛堆積起來(lái)的龐大體積。古代以五匹為一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐書(shū)·食貨志》：“自初定"兩稅"時(shí)錢輕貨重，······絹匹為錢三千二百。”當(dāng)時(shí)正行“兩稅法”，一匹絹為三千二百，那么“五束素”便為錢八萬(wàn)。一株開(kāi)了百朵花的紅牡丹，竟售價(jià)八萬(wàn)，其昂貴的確驚人。那么“上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)，水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故”，其珍惜無(wú)異珠寶，也就不言而喻了。
家家以弄花為習(xí)俗，人人執(zhí)迷不悟。以上只作客觀描繪，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的傾向性；然而那“迷不悟”的確切含義是什么，仍有待于進(jìn)一步點(diǎn)明。白居易的有些諷諭詩(shī)，往往在結(jié)尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩(shī)卻避免了這種情況。當(dāng)他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發(fā)出“人人迷不悟”的感慨之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)了一位從啼饑號(hào)寒的農(nóng)村“偶來(lái)買花處”的“田舍翁”，看見(jiàn)他在“低頭”，聽(tīng)見(jiàn)他在“長(zhǎng)嘆”。這種極其鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)。在熱鬧喧嘩的買花場(chǎng)景中，詩(shī)人不失時(shí)機(jī)地?cái)z下了“低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆”的特寫鏡頭，并以極其鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比，從“低頭”的表情與“長(zhǎng)嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺(tái)詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人家的稅糧！揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)“富貴閑人一束花，十戶田家一年糧”的貧富差距。最后這一警句使讀者恍然大“悟”：那位看買花的“田舍翁”，倒是買花錢的實(shí)際負(fù)擔(dān)者！推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，都是來(lái)源于從勞動(dòng)人民身上榨取的“賦稅”。詩(shī)人借助“田舍翁”的一聲“長(zhǎng)嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩(shī)歌創(chuàng)作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。
作者簡(jiǎn)介
白居易(772～846)，唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。其先太原(今屬山西)人，后遷下邽(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
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