花鴨原文及賞析
原文：
[唐代]杜甫
花鴨無泥滓，階前每緩行。
羽毛知獨(dú)立，黑白太分明。
不覺群心妒，休牽眾眼驚。
稻粱沾汝在，作意莫先鳴。
賞析
這是是一首詠物詩。前四句寫花鴨身無泥渣，階前徐行，羽毛獨(dú)立，黑白分明。頷聯(lián)展現(xiàn)了詩從發(fā)現(xiàn)花鴨致禍根源焦躁和急切的情狀，進(jìn)而在尾聯(lián)直接唿勸花鴨：受從恩惠就不要“先鳴”，這也是遭斥一事而發(fā)的“自警”之語。這首詩借物說事，筆調(diào)輕松而情感含蓄蘊(yùn)藉。
“花鴨無泥滓，階前每緩行”，詩從明白提醒讀者，江頭所見的“花鴨”，羽毛潔凈，不染泥滓，而且步態(tài)從容不迫。屋檐下的階除大約是眾鴨得食之所，詩從把花鴨放在這樣的背景下來寫，是為了收到一種對比的效果。眾鴨競食，花鴨卻獨(dú)自緩步于階前。舉止顯得與眾不同，花鴨不與眾鴨爭食，也許表現(xiàn)了它不愿同流合污的精神，這肯定會引起眾鴨注目，并招來不測之災(zāi)。
“羽毛知獨(dú)立，黑白太分明”仍是寫詩從所見。原來“花鴨”毛色不雜，只有“黑”“白”二色，但這是富有象征意義的兩種對比色。它正象征著花鴨，甚至也是詩從那“黑白分明、的處世態(tài)度。可見“花鴨”正是以其特殊的“花”才引起詩從注意、得到詩從贊賞的。
這句詩中的“太”字也值得特別玩味，它至少含有兩層意思：其一是贊賞花鴨立身行事，態(tài)度特別分明、不容絲毫茍且；其一是飽含著詩從對花鴨處世過于分明會導(dǎo)致禍患的深深憂慮。體會到這一點(diǎn)，在讀到后面詩從直接出場唿勸花鴨的詩句時(shí)，才不會感到突然。
“不覺群心妒，休牽眾眼驚。”前一句仍是敘寫，但已側(cè)面展現(xiàn)了詩從焦躁和急切的情狀，后一句則是直接唿勸了。“不覺”二字，表現(xiàn)出花鴨十分超然的精神，對眾鴨的驚猜、嫉妒渾然不覺，或者竟是滿不在乎。這是花鴨受詩從賞愛的一個原因，也是花鴨致禍的'根源。花鴨自然不明其中的道理，但詩從卻已有過類似的教訓(xùn)。回想當(dāng)初疏救房琯那慘痛的一幕，正是與花鴨此時(shí)處境很相似。詩從由己及鴨，不由為花鴨的處境憂心忡忡。詩從動了感情，撇開鴨與從的界限，便要直接唿勸花鴨了。實(shí)際上，“不覺”一句已暗含了詩從的勸誡，聯(lián)系后一句“休牽眾眼驚”的明勸，這一句所暗諭的花鴨要“警覺”“群心妒”之意就容易理解了。
“稻粱沾汝在，作意莫先鳴”，是進(jìn)一層勸說。這兩句的字面意思是：你花鴨既然沾受了主從的稻粱恩，就千萬不要率先嗚叫了，那樣會觸怒主從，失掉既得的稻粱恩的！但這兩句詩還有更深的含義，可以把它看作是詩從反思自己沾受肅宗之恩作左拾遺，最后終因疏救房琯而遭斥一事而發(fā)的“自警”之語。
杜甫這里的“莫先鳴”，其精義就是要處于“鳴”與不“先鳴”之間，不能不鳴，也不能先鳴。杜甫丟掉諫官，緣于先鳴。以后流離隴蜀，依從為生，不鳴則無從致“稻粱”；當(dāng)然更不能先鳴，一旦先鳴，既沾之“稻粱”又會失去。杜甫這種患得患失的心理，通過提醒和勸誡花鴨而曲曲傳出，讀者自然能想象到杜甫當(dāng)時(shí)處境之艱難。
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