觀書(shū)原文翻譯注釋及賞析
觀書(shū)原文翻譯注釋及賞析1
原文：
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿(mǎn)，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
譯文
我對(duì)書(shū)籍的感情就像是多年的朋友，無(wú)論清晨還是傍晚憂(yōu)愁還是快樂(lè)總有它的陪伴。
眼前瀏覽過(guò)無(wú)數(shù)的文字后，胸中再無(wú)半點(diǎn)塵世間世俗的雜念。
新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭，像東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，諒也不信這書(shū)齋里別有春景。
注釋
①故人：老朋友。此用擬人手法，將書(shū)卷比擬作“故人”。
②“相親”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上。昏：黃昏。憂(yōu)：愁。每：時(shí)常。親：近。
③三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說(shuō)明作者讀書(shū)多且快，同時(shí)也寫(xiě)出他那種如饑似渴的情態(tài)。
④胸次：胸中，心里。塵：雜念。這句說(shuō)作者專(zhuān)心讀書(shū)，胸?zé)o雜念，
⑤“活水”句：化用朱熹《觀書(shū)有感》（其一）詩(shī)中：“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)。”
⑥逐：挨著次序。
⑦金鞍：飾金的馬鞍。玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。
⑧廬：本指鄉(xiāng)村一戶(hù)人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱(chēng)。這里指書(shū)房。
賞析：
賞析
該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。
詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法，將書(shū)卷比作多情的.老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專(zhuān)心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！
創(chuàng)作背景
唐代唐太宗推行科舉，是為朝廷選拔一批出身地主階級(jí)下層的貧寒而有作為的知識(shí)分子進(jìn)入統(tǒng)治階層，起了積極作用。但到了明代，科舉進(jìn)入后期，不少人將讀書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚，只要敲開(kāi)了做官的大門(mén)，就將心思用在如何升官發(fā)財(cái)上，不再對(duì)書(shū)感興趣了。而于謙對(duì)讀書(shū)如此熱愛(ài)則不同凡響，他酷愛(ài)讀書(shū)，養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，深知讀書(shū)的益處。面對(duì)以做官為目的，達(dá)到目的而后放棄書(shū)本的官場(chǎng)惡習(xí)，酷愛(ài)讀書(shū)的于謙題下《觀書(shū)》一作抒發(fā)胸臆，批評(píng)讀書(shū)現(xiàn)狀。
鑒賞
該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，講開(kāi)卷有益之理，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。
“書(shū)卷多情是故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。”書(shū)本好似感情真摯的老友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。本詩(shī)開(kāi)篇，即以個(gè)人讀書(shū)的獨(dú)特體會(huì)，談出自己和書(shū)本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫(xiě)己讀書(shū)之樂(lè)。
“眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”眼前的書(shū)，一讀即是無(wú)數(shù)字，讀書(shū)之多之快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情，胸中頓覺(jué)爽快，全無(wú)一點(diǎn)雜念。“直下三千字”，寫(xiě)為書(shū)所吸引；“全無(wú)一點(diǎn)塵”，寫(xiě)書(shū)本知識(shí)蕩滌心胸，心無(wú)雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專(zhuān)心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。
“活水隨流隨處滿(mǎn)，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。”活水句，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。
“金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。”結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫(xiě)出書(shū)齋之樂(lè)。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問(wèn)柳為能是，他們和作者是兩個(gè)不同世界之人，故而他們自然不會(huì)相信書(shū)齋之中別有一個(gè)爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。
觀書(shū)原文翻譯注釋及賞析2
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖一作：艨艟)
向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
譯文
昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天卻能在江水中央自在漂流。
注釋
蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。
一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
向來(lái)：原先，指春水上漲之前。
推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
賞析
公元1196年（慶元二年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門(mén)人黃干、蔡沈、黃鐘來(lái)到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書(shū)寫(xiě)“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉(cāng)撰寫(xiě)了《社倉(cāng)記》，還在該村寫(xiě)下了《觀書(shū)有感二首》。這是組詩(shī)的第二首。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。
“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫(xiě)作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥辏敖叴核保f(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)。
“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫(xiě)下來(lái)的。
朱熹
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱(chēng)晦翁，又稱(chēng)紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、逆翁。謚文，又稱(chēng)朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。
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