《關(guān)山月》原文及翻譯賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編精心整理的《關(guān)山月》原文及翻譯賞析，希望對大家有所幫助。
原文
朝代：南北朝
作者：徐陵
關(guān)山三五月，客子憶秦川。
思婦高樓上，當窗應未眠。
星旗映疏勒，云陣上祁連。
戰(zhàn)氣今如此，從軍復幾年。
譯文
十五的月亮映照在關(guān)山上，出征的人兒思念遙遠的故鄉(xiāng)。
想必妻子此時正站在高樓上，對著窗戶遙望遠在邊關(guān)難以入眠。
旗星照耀在疏勒城頭，密布的濃云籠罩著祁連山。
如今戰(zhàn)爭這樣殘酷頻繁，什么時候才能結(jié)束這從軍生涯回家。
注釋
關(guān)山月：樂府《橫吹曲》題。
關(guān)山：邊境要塞之地，指征戰(zhàn)人的所在地。三五月：陰歷十五的月亮。
客子：在外地出游或出征的人。秦川：指關(guān)中地區(qū)，泛指今陜西、甘肅、秦嶺以北的平原地帶。
思：想到。婦：指客子的妻子。這句和下句時客子想象的情景。
當：對著。未眠：沒有睡覺。
旗：星名。星旗：就是旗星，古代人認為它代表戰(zhàn)爭�！妒酚洝ぬ旃贂罚骸胺啃臇|北曲十二星曰旗。”映：照耀，映照。疏勒：漢代西域的諸國之一，王都疏勒城在今新疆維吾爾自治區(qū)疏勒縣。
云陣：就是陣云，像兵陣一樣密布的濃云。祁連：山名，指新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)的天山。
戰(zhàn)氣：戰(zhàn)爭氣氛。
從軍：在軍隊中服役。復：又，再。
賞析
《關(guān)山月》是一首較有感染力的抒情詩，引用漢代故事描述了因戰(zhàn)事而離別的夫婦間相思之衷情與哀愁。詩人又巧用十五圓月作引子，抒發(fā)了內(nèi)心的深情。此詩雖只有簡潔八句四十個字，但寫得情景交融，歷歷在目，呈現(xiàn)出一幅征夫思婦的互念互思的情感相思圖。詩人基于深厚的功底，功妙的藝術(shù)構(gòu)思，簡潔的語言，成功地創(chuàng)作出這一首的古題新作。其中有三個值得賞析和品味的詩點。
首先，有感而作，國事家事也縈懷于心，將邊關(guān)戰(zhàn)爭和征夫思婦融于一起而描述在詩中。當時也是多事之秋，戰(zhàn)事頻繁，影響到國泰民安，百姓家庭團圓幸福，詩人抓住征夫遠在邊塞而思念家人的情思作為著筆點，既有了邊關(guān)戰(zhàn)事，更寫出了遠征戰(zhàn)士家庭的情感，流露出對征人遠離親人的同情，對戰(zhàn)爭的譴責，這首詩作成功之處就在于具有一定的現(xiàn)實性與人民性，擺脫了宮體詩作內(nèi)容的貧乏。
其次，詩作構(gòu)思設計的藝術(shù)性。以十五夜之月為線索，從而勾引出征夫在邊塞月下思妻，高樓上妻室念征夫的兩個情景畫面，這是在情景交融中抒發(fā)了兩地相思情增和怨傷。而后四句則又轉(zhuǎn)回到邊塞的征夫心懷：戰(zhàn)事猶酣，解甲歸田恐是遙遙無期，憂慮無限，無形中也對應思婦在高樓遙望邊疆而無眠，隱含了思婦傷心地牽掛，企盼早日相聚。這樣一種構(gòu)思巧妙地突出：對戰(zhàn)爭的怨恨；對夫妻別離思念之同情；對圓月美景卻帶來了更多離愁的怨傷。
再次，語言應用簡潔圓潤，善用詞語增強意蘊。八句四十字，簡明清晰，用“高樓”更見望眼欲穿，“云陣”和“戰(zhàn)氣”更見戰(zhàn)事形勢緊張，氣氛逼人，“映”更見城樓軍旗飄蕩，殺氣迷彌�！皬汀备怀鰵w期遙遙。這也顯露詩人純熟的詩歌語言和平時的功底。
全詩通過將士征戰(zhàn)四方的歷程，影射出思念之情，期盼戰(zhàn)爭盡快結(jié)束，表達了詩人反對戰(zhàn)爭，向往和平的心情。
創(chuàng)作背景
梁武帝太清二年（公元548年），徐陵奉命出使東魏，后因侯景之亂，被迫留在鄴城達7年之久，不得南歸。《關(guān)山月》就是這一時期寫下的一首描寫邊塞風光的詩。
人物經(jīng)歷
關(guān)山月先生關(guān)山月，原名關(guān)澤霈，1912年農(nóng)歷9月16日出生于廣東陽江縣（今廣東陽江市）那蓬鄉(xiāng)果園村。早年就讀于廣州市立師范學校本科，刻苦自學繪畫。后得到嶺南畫派主要創(chuàng)始人高劍父先生的賞識，招其免費進入春睡畫院，成為高氏入室弟子，并為其改名關(guān)山月。
1939年，關(guān)山月以《漁民之劫》等作品參加了在蘇聯(lián)舉辦的中國美術(shù)展覽。同年秋至1940年春，他首次于澳門、香港及湛江舉辦個人畫展，之后他自廣東出發(fā)，經(jīng)廣西、貴州、云南、四川、甘肅、青海、陜西等省區(qū)，深入生活，收集素材，邊寫生，邊創(chuàng)作，并沿途舉辦個人畫展，以賣畫維持生活和籌措資金，他在敦煌石窟臨摹過壁畫，研習傳統(tǒng)藝術(shù)。此次旅行寫生，為他后來的藝術(shù)成就奠定了堅實基礎。
1946年，被聘為廣州市立藝術(shù)�？茖W校教授兼中國畫科主任。
1947年作南洋之行，關(guān)山月先后在泰國、馬來西亞和新加坡等地旅行寫生，作品描繪熱帶風光，并舉辦個人畫展，受到華僑的歡迎。翌年又在香港、上海、南京舉辦西南、西北及南洋旅行寫生畫展，并出版《關(guān)山月紀游畫集》（2輯）。
1949年春，在香港參加人間畫會的藝術(shù)活動；中華人民共和國成立后，他先后擔任中南文藝學院教授兼中南文聯(lián)美術(shù)部副部長、中南美術(shù)專科學校教授兼副校長、廣州美術(shù)學院教授、院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、全國文聯(lián)委員、廣東省文聯(lián)副主席、中國美協(xié)廣東分會主席、廣東畫院院長、名譽院長。
1957年由國家委派赴歐洲主持中國近代百年繪畫展覽。
1982年被香港中文大學聘為學位考試委員會校外委員。他始終堅持深入生活，勤奮創(chuàng)作，其代表作有《新開發(fā)的公路》《俏不爭春》《綠色長城》《天山牧歌》《碧浪涌南天》《祁連牧居》《長河頌》及與國畫大師傅抱石合作的不朽巨作《江山如此多嬌》（在《江山如此多嬌》的創(chuàng)作過程中，周恩來總理、陳毅副總理也提出了寶貴的意見）。
關(guān)山月為伍嘉陵題寫‘勒流書法研究會’賀詞此外，他還訪問過波蘭、法國、瑞士、荷蘭、蘇聯(lián)等國，并在日本、澳大利亞舉辦畫展，在美國講學和進行藝術(shù)交流。
1991年捐資中國美協(xié)設立“關(guān)山月中國畫教學創(chuàng)作基金”，捐贈作品建立深圳“關(guān)山月美術(shù)館”。
關(guān)山月在藝術(shù)上堅持嶺南畫派的革新主張，追求畫面的'時代感和生活氣息；他的山水畫立意高遠，境界恢宏；他的梅花，枝干如鐵，繁花似火，雄渾厚重，清麗秀逸。他先后出版有《關(guān)山月畫集》《關(guān)山月、傅抱石東北寫生選》《關(guān)山月作品選》《井岡山》等作品。
1997年，關(guān)山月美術(shù)館在深圳市落成。
逝世
國畫藝術(shù)大師關(guān)山月中國當代著名國畫藝術(shù)大師，以創(chuàng)作人民大會堂巨幅國畫《江山如此多嬌》聞名于世的關(guān)山月，因病搶救無效，于2000年7月3日17時08分在廣州逝世，享年89歲。
關(guān)山月是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，人民藝術(shù)家，美術(shù)教育家、嶺南畫派藝術(shù)大師。他原名關(guān)澤霈，廣東陽江人。早年拜師于“嶺南畫派”的奠基人高劍父。1948年后，任廣州市藝專教授兼國畫科主任。新中國成立后，關(guān)山月歷任華南文藝學院教授、美術(shù)部副主任。1958年后，任廣州美術(shù)學院教授兼副院長、國畫系主任，廣東藝術(shù)學校校長，廣東畫院院長、名譽院長，廣東省美術(shù)家協(xié)會主席，廣東省文聯(lián)副主席，中國美術(shù)家協(xié)會常務理事、副主席。
關(guān)山月1956年加入中國共產(chǎn)黨，是第三至八屆全國人大代表，全國人大主席團成員。
2000年7月10日下午，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，人民藝術(shù)家，我國當代著名中國國畫家、嶺南畫派一代宗師、杰出的美術(shù)教育家，原全國人大代表、全國人大主席團成員，中國美術(shù)家協(xié)會副主席、廣東省文聯(lián)副主席、省美術(shù)家協(xié)會主席、廣東畫院院長、廣州美術(shù)學院副院長、廣東省文化藝術(shù)界咨詢委員會委員關(guān)山月同志遺體在廣州火化。廣東各界四千余人向嶺南畫派一代宗師關(guān)山月告別。
關(guān)山月繪畫作品
全國人大常委會辦公廳、中央軍委辦公廳、文化部、中國文聯(lián)、中國美術(shù)家協(xié)會、光明日報社、人民大會堂管理局、中國軍事博物館、全國政協(xié)書畫室、中央美術(shù)學院、中國美術(shù)館、廣東美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館、徐悲鴻紀念館、炎黃藝術(shù)館、李苦禪紀念館、上海劉海粟美術(shù)館等，有關(guān)省、市美術(shù)家協(xié)會、畫院，關(guān)山月同志家鄉(xiāng)陽江市委、市政府，以及日本日中友好協(xié)會、泰國泰中藝術(shù)聯(lián)合會等單位和海外友好團體分別發(fā)來唁電、唁函，對關(guān)山月同志逝世致以深切哀悼。
人物評價
關(guān)山月與畫家湯立交流國畫大師關(guān)山月先生是當代嶺南畫派的代表人物之一；在半個多世紀的藝術(shù)生涯中，關(guān)山月先生稟承嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父所倡導的“筆墨當隨時代”和“折衷中西，融匯古今”的藝術(shù)主張，并始終不渝地貫穿于他的創(chuàng)作實踐，生活實踐和教育實踐之中。
他致力于傳統(tǒng)技法的繼承，創(chuàng)新和發(fā)展，堅持深入生活進行寫生創(chuàng)作，在永無止境的藝術(shù)道路上苦苦追求，奮斗不息，足跡遍及祖國大江南北和世界各地。
他所創(chuàng)作的大量膾炙人口的作品是鮮明的時代精神和個人藝術(shù)技巧完美結(jié)合的典范。
女兒眼中
“1953年到1958年我隨父親來到武漢，這么多年他都把武漢當作第二故鄉(xiāng)，有著深厚的感情�！眹嫶髱熽P(guān)山月獨生女關(guān)怡講起父親一生中難忘的這段經(jīng)歷。
弟子追憶
“十多年來，我在畫室懸掛的關(guān)老照片那慈祥的目光撫慰下工作，無論風霜雨雪、悲歡離合、健康病痛，都按照關(guān)老的教導作畫、做事。關(guān)老生前要我們?yōu)閲鵀槊駷樯鐣嘧鲐暙I的語言猶鏗鏘在耳，在他老人家的人格魅力的熏陶下，我才能夠日漸進步。我仿佛在他身邊般的幸福！”2000年五一節(jié)，吳澤浩陪同恩師關(guān)山月先生登上泰山極頂。
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