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    阮郎歸·天邊金掌露成霜原文及賞析

    時間:2023-10-24 09:52:25 文圣 古籍 我要投稿
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    阮郎歸·天邊金掌露成霜原文及賞析

      《阮郎歸·天邊金掌露成霜》是北宋詞人晏幾道的作品。這首詞寫于汴京,是重陽佳節(jié)宴飲之作。以下是小編為大家整理的阮郎歸·天邊金掌露成霜原文及賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      原文:

      天邊金掌露成霜。云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉(xiāng)。

      蘭佩紫,菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼。清歌莫斷腸。

      譯文:

      天邊金銅仙人掌上的托盤里,露水已凝結(jié)成霜,雁行一去是那么遙遠(yuǎn),唯見云闊天長。綠酒杯,紅袖女,趁著重陽佳節(jié),大家來樂一場;人情之溫暖,倒有幾分像在家鄉(xiāng)。我佩帶著紫莖的蘭花,把幾朵黃菊插在頭上,竭力再做出從前那種狂放的模樣。我想要用沉醉來換取悲涼,動人的歌聲啊,千萬別撩起我心中的哀傷!

      注釋:

      ①金掌:銅仙人掌。漢武帝劉徹曾在建章宮筑神明臺(一作柏梁臺),上鑄銅柱二十丈,有仙人掌托承露盤以佇露水,和玉屑服之,以求長生。

      ②綠杯:美酒。紅袖:美女。

      賞析:

      此詞寫于汴京,是重陽佳節(jié)宴飲之作。詞中感喟身世,自抒懷抱,雖寫抑郁之情,但并無絕望之意。全詞寫情波瀾起伏,步步深化,由空靈而入厚重,音節(jié)從和婉到悠揚(yáng),適應(yīng)感情的變化,整著詞的意境是悲涼凄冷的。

      起首兩句以寫秋景起,點(diǎn)出地點(diǎn)是在京城汴梁,時序是在深秋,為下文的“趁重陽”作襯墊。漢武帝在長安建章宮建高二十丈的銅柱,上有銅人,掌托承露盤,以承武帝想飲以求長生的“玉露”。承露金掌是帝王宮中的建筑物,詞以“天邊金掌”指代宋代汴京景物,選材突出,起筆峻峭。但作者詞風(fēng)不求以峻峭勝,故第二句即接以閑淡的筆調(diào)。白露為霜,天上的長條云彩中飛出排成一字的雁隊,云影似乎也隨之延長了。這兩句意象敏妙,滿懷悲涼,為全詞奠定了秋氣瑟瑟的基調(diào)。三、四兩句將客居心情與思鄉(xiāng)之情交織來寫,用筆細(xì)膩而蘊(yùn)涵深厚,一方面贊美故鄉(xiāng)人情之美,表達(dá)出思鄉(xiāng)心切的情懷,另一方面又贊美了重陽友情之美,表達(dá)了對友情的珍惜。

      過片從《離騷》中“紉秋蘭以為佩”和杜牧“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”化出的“蘭佩紫,菊簪黃”兩句,寫出了人物之盛與服飾之美,渲染了宴飲的盛況。接下來一句,寫詞人仕宦連蹇,陸沉下位,情緒低落,不得不委屈處世,難得放任心情,今日偶得自在,于是不妨再理舊狂,甚至“殷勤”而“理”,以不負(fù)友人的一片盛情。況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二說:“‘綠杯’二句,意已厚矣。‘殷勤理舊狂’,五字三層意:狂者,所謂一肚皮不合時宜,發(fā)見于外者也。狂已舊矣,而理之,而殷勤理之,其狂若有甚不得已者。”試想,本是清狂耽飲的人,如今要喚起舊情酒興,還得“殷勤”去“理”才行,此中的層層挫折,重重矛盾,必有不堪回首、不易訴說之慨,感情的曲折,自然把意境推向比前更為深厚的高度。結(jié)尾兩句:“欲將沉醉換悲涼,清歌莫斷腸。”由上面的歸結(jié),再來一個大的轉(zhuǎn)折,又引出很多層次。詞人想尋求解脫、忘卻,而他自己又明知這并不能換來真正的歡樂,這是真正的悲哀。《蕙風(fēng)詞話》又說:“‘欲將沉醉換悲涼’,是上句注腳;‘清歌莫斷腸’仍含不盡之意。”此乃中肯之語。詞之結(jié)句,竟體空靈,包含著萬般無奈而聊作曠達(dá)的深沉苦楚,極盡回旋曲折、一詠三嘆之妙。“蘭佩紫”二句,承上片“人情”句的含蓄轉(zhuǎn)為寬松;“殷勤”句隨著內(nèi)容的迅速濃縮,音節(jié)也迅速轉(zhuǎn)向悠揚(yáng);“欲將”二句,感情越來越深沉、曲折,音節(jié)也越來越悠揚(yáng)、激蕩。譚獻(xiàn)評周邦彥《蘭陵王》詞的“斜陽冉冉春無極”句,說“微吟千百遍,當(dāng)入三昧,出三昧。”讀晏幾道這首詞的最后三句,使人也有同樣的感覺,因?yàn)樗囊饩场⒁艄?jié)配合得極有韻味和感染力,妙處須細(xì)細(xì)體會。《宋詞舉》中云:“小山多聰俊語,一覽即知其勝。此則非好學(xué)深思,不能知其妙處。”此詞正說明了這一點(diǎn)。

      縱觀全詞,盡管作者那種披肝瀝膽的真摯一如既往,但在經(jīng)歷了許多風(fēng)塵磨折之后,悲涼已壓倒纏綿;雖然還有鏤刻不滅的回憶,可是已經(jīng)害怕回憶了。

      詩人介紹

      晏幾道(1038年-1110年),字叔原,號小山,江西省進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)晏殊村人。晏殊之子。宋代詞人。

      晏幾道出身名門,從小就表現(xiàn)出驚人的詩詞天賦,14歲參加科舉考試,金榜題名。憑借《鷓鴣天》名揚(yáng)天下。北宋至和二年(1055年),晏殊去世,17歲的晏幾道結(jié)束了錦衣玉食的生活。北宋熙寧七年(1074年),晏幾道的朋友鄭俠因反對王安石變法而被治罪,晏幾道因此受到牽連,被送進(jìn)牢獄,后得以釋放。晏幾道和在京城等待新官職的黃庭堅走得很近。后晏幾道決心遠(yuǎn)離官場,寄情于詩詞創(chuàng)作。至宋徽宗大觀四年(1110年),晏幾道在寂寞困頓中逝世。

      晏幾道存世的詞集《小山詞》260首詞作中,長調(diào)僅有3首,其余全為小令晏幾道的詩詞所表達(dá)的寓意深遠(yuǎn),為宋代最浪漫的詞作。晏幾道是北宋詞壇寫小令“第一人”,正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作,小令才能成為日后流行的詞調(diào)體式之一。在李商隱、李煜、黃庭堅等一眾曾借夢抒情的文人中,晏幾道堪稱其中的高手。晏幾道以夢寫情的創(chuàng)作手法,對后世詞壇產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。

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