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    《織婦詞》原文、翻譯及賞析

    時間:2023-05-15 17:43:26 古籍 我要投稿

    《織婦詞》原文、翻譯及賞析

    《織婦詞》原文、翻譯及賞析1

      織婦詞

      朝代:唐代

      作者:佚名

      原文:

      百日織彩絲,一朝停杼機(jī)。機(jī)中有雙鳳,化作天邊衣。

      使人馬如風(fēng),誠不阻音徽。影響隨羽翼,雙雙繞君飛。

      行人豈愿行,不怨不知歸。所怨天盡處,何人見光輝。

      譯文

      織婦為什么忙呢,原來蠶種三臥之后就要老了。織婦們誠心禱告蠶神保佑蠶兒早點出絲,因為今年官家要提前抽征絲稅。今年提前征稅并不是因為官員橫征暴斂,而是去年發(fā)動了戰(zhàn)爭。打仗艱苦,絲織品可供傷兵包扎傷口,也可制成絲羅帳幕賞給軍功赫赫的將軍。一般的繰絲織作本來已夠費力的了,織有花紋的綾羅更是難上加難。撥動織機(jī)、變動絲縷,在織品上挑出花紋極為不易,需要很高的工藝水平。培養(yǎng)挑紋能手實為不易,竟有巧女因手藝出眾為娘家羈留而貽誤青春。在檐前飄動的絲網(wǎng)上,蜘蛛來回爬動。羨慕這小蟲兒純出天性,可以自由編制羅網(wǎng)啊!

      注釋

      ①蠶經(jīng)三臥行欲老:蠶有眠性,文中的'蠶種三臥之后進(jìn)入四眠,四眠后即上簇結(jié)繭。古織婦往往亦為蠶婦,所以要提前做準(zhǔn)備。

      ②蠶神女圣:古代傳說黃帝妃嫘祖是第一個發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲的人,民間奉之為蠶神,詩中稱她為“蠶神女圣”。

      ③絲稅:唐代紡織業(yè)極為發(fā)達(dá),荊、揚、宣、益等州均設(shè)置專門機(jī)構(gòu),監(jiān)造織作,征收捐稅。

      ④戎索:本義為戎法,此處引申為戰(zhàn)事。

      ⑤羅幕:即絲羅帳幕。

      ⑥裊裊:搖曳、飄動的樣子。

      簡析

      此詩作于元和十二年(817),為《樂府古題》十九首之一。雖然屬于“古題”,卻合乎白居易對新樂府的要求。即“首句標(biāo)其目”,開宗明義;“其辭質(zhì)而徑”,見者易諭;“其事核而實”,采者傳信;“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作”。此詩以荊州首府江陵為背景,描寫織婦被剝削被奴役的痛苦。全篇僅一百一十字,卻由于層次豐富,語言簡練,顯得義蘊深厚,十分耐讀。

    《織婦詞》原文、翻譯及賞析2

      原文:

      織婦何太忙,蠶經(jīng)三臥行欲老。

      蠶神女圣早成絲,今年絲稅抽征早。

      早征非是官人惡,去歲官家事戎索。

      征人戰(zhàn)苦束刀瘡,主將勛高換羅幕。

      繅絲織帛猶努力,變緝撩機(jī)苦難織。

      東家頭白雙女兒,為解挑紋嫁不得。

      檐前裊裊游絲上,上有蜘蛛巧來往。

      羨他蟲豸解緣天,能向虛空織羅網(wǎng)。

      注釋:

      ①蠶經(jīng)三臥行欲老:蠶有眠性,文中的蠶種三臥之后進(jìn)入四眠,四眠后即上簇結(jié)繭。古織婦往往亦為蠶婦,所以要提前做準(zhǔn)備。

      ②蠶神女圣:古代傳說黃帝妃嫘祖是第一個發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲的人,民間奉之為蠶神,詩中稱她為“蠶神女圣”。

      ③絲稅:唐代紡織業(yè)極為發(fā)達(dá),荊、揚、宣、益等州均設(shè)置專門機(jī)構(gòu),監(jiān)造織作,征收捐稅。

      ④戎索:本義為戎法,此處引申為戰(zhàn)事。

      ⑤羅幕:即絲羅帳幕。

      ⑥裊裊:搖曳、飄動的樣子。

      翻譯:

      織婦為什么忙呢,原來蠶種三臥之后就要老了。織婦們誠心禱告蠶神保佑蠶兒早點出絲,因為今年官家要提前抽征絲稅。今年提前征稅并不是因為官員橫征暴斂,而是去年發(fā)動了戰(zhàn)爭。打仗艱苦,絲織品可供傷兵包扎傷口,也可制成絲羅帳幕賞給軍功赫赫的將軍。一般的繰絲織作本來已夠費力的`了,織有花紋的綾羅更是難上加難。撥動織機(jī)、變動絲縷,在織品上挑出花紋極為不易,需要很高的工藝水平。培養(yǎng)挑紋能手實為不易,竟有巧女因手藝出眾為娘家羈留而貽誤青春。在檐前飄動的絲網(wǎng)上,蜘蛛來回爬動。羨慕這小蟲兒純出天性,可以自由編制羅網(wǎng)啊!

      賞析:

      此詩作于元和十二年(817),為《樂府古題》十九首之一。雖然屬于“古題”,卻合乎白居易對新樂府的要求。即“首句標(biāo)其目”,開宗明義;“其辭質(zhì)而徑”,見者易諭;“其事核而實”,采者傳信;“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作”。此詩以荊州首府江陵為背景,描寫織婦被剝削被奴役的痛苦。全篇僅一百一十字,卻由于層次豐富,語言簡練,顯得義蘊深厚,十分耐讀。

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