春風(fēng)原文、翻譯注釋及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)詩(shī)歌吧，詩(shī)歌能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。那么什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編收集整理的春風(fēng)原文、翻譯注釋及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
春風(fēng)原文：
春風(fēng)
宋代： 王安石
一馬春風(fēng)北首燕，卻疑身得舊山川。
陽(yáng)浮樹(shù)外滄江水，塵漲原頭野火煙。
日借嫩黃初著柳，兩催新綠稍歸田。
回頭不見(jiàn)辛夷發(fā)，始覺(jué)看花是去年。
譯文：
一馬春風(fēng)北首燕，卻疑身得舊山川。
在春風(fēng)中一馬向著北方的燕地疾馳，卻讓人疑惑置身在舊日山川。
陽(yáng)浮樹(shù)外滄江水，塵漲原頭野火煙。
春天的氣息浮動(dòng)在樹(shù)外的滄江水面，塵土飛揚(yáng)原野盡頭升騰起野火之煙。
日借嫩黃初著柳，兩催新綠稍歸田。
日色帶來(lái)嫩黃剛剛附著在柳梢上，春風(fēng)催著新綠漸漸回歸田野。
回頭不見(jiàn)辛夷發(fā)，始覺(jué)看花是去年。
回頭卻不見(jiàn)辛夷開(kāi)花，這才發(fā)覺(jué)看花是在去年。
注釋：
一馬春風(fēng)北首燕，卻疑身得舊山川。
北首燕：向著北方的燕地。語(yǔ)出自《漢書·韓信傳》：“北首燕路�！笔祝合蛑�。燕：今河北北部、遼寧西部一帶，古時(shí)為燕國(guó)所在地，當(dāng)時(shí)為契丹占據(jù)。
陽(yáng)浮樹(shù)外滄江水，塵漲原頭野火煙。
陽(yáng)：陽(yáng)氣，指春天充滿生命力的氣息。滄：水呈青綠色。漲：升騰，升起。
日借嫩黃初著(zhuó)柳，兩催新綠稍歸田。
著：附著。稍：漸漸。
回頭不見(jiàn)辛夷發(fā)，始覺(jué)看花是去年。
“回頭”二句：王安石的故鄉(xiāng)江西臨川多辛夷樹(shù)，他在《烏塘》詩(shī)中曾有“辛夷如雪柘岡西”句，柘岡即在臨川。作者作此詩(shī)的前一年即嘉祐四年（1059年）曾回臨川，故云“看花是去年”。辛夷：香木名，一名木筆，開(kāi)白花者名玉蘭，又稱望春、迎春。
賞析：
這首詩(shī)描寫了壯麗的北國(guó)風(fēng)光和詩(shī)人的感觸。首聯(lián)寫身在北首之燕地，春天與國(guó)中無(wú)異。后三聯(lián)構(gòu)思新奇，抒發(fā)了山川依舊、景物皆非的感慨及作者對(duì)失陷于遼的祖國(guó)河山的無(wú)限依戀之情。全詩(shī)寫景細(xì)膩，感情真摯，字字句句洋溢著對(duì)國(guó)家由衷的熱愛(ài)。
首聯(lián)寫“一馬春風(fēng)”之快，恍惚間好似重新回到了家鄉(xiāng)，可明明身在北首之燕地，心中的熟悉感和溫暖感卻不同以往，畫活了志趣心境，落入敵手的山川，春天正與國(guó)中無(wú)異，而以反側(cè)方式說(shuō)來(lái)，效果更強(qiáng)。
頷聯(lián)寫春風(fēng)習(xí)習(xí)，江面水波蕩漾，陽(yáng)光下江水波光粼粼。遠(yuǎn)眺水天相接處，陽(yáng)光隨著波濤的涌動(dòng)仿佛在漂浮、游弋、升騰。“浮”寫出了春風(fēng)、江水、陽(yáng)光的融合，賦予靜態(tài)的景象以動(dòng)態(tài)的美感。陽(yáng)“浮”與塵“漲”，正是南方人看北方景的不同之處，今日亦然，兩字運(yùn)用，貼切之至，自是臨川煉字長(zhǎng)處。
頸聯(lián)是傳誦的名句：柳色嫩黃，寫成是陽(yáng)光暈染而成，田間新綠，幻想成是雨水將其催成；生動(dòng)警奇，但卻不無(wú)道理。以方塊文字和音律，裁成一幅田園畫圖，清新明麗。
尾聯(lián)故意糾正一個(gè)回家的錯(cuò)覺(jué)（作者家鄉(xiāng)辛夷花多，而眼前還沒(méi)有發(fā)出），同首聯(lián)筆法，再次將心中的情緒，抒發(fā)得饒有新意。詩(shī)人以不見(jiàn)迎春花作結(jié)，含蓄地表達(dá)了國(guó)家山河被敵軍占領(lǐng)的憤恨之情。詩(shī)人乘著春風(fēng)，躍馬揚(yáng)鞭踏上遼國(guó)的土地，卻似乎感覺(jué)是來(lái)到了“舊山河”，沒(méi)有一絲腳踏異國(guó)土地的感覺(jué)。含蓄的語(yǔ)言，蘊(yùn)藏著詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的理想。
本首詩(shī)經(jīng)過(guò)作者精心錘煉，立意新穎，對(duì)仗工穩(wěn)，用字精確。構(gòu)思新奇，感情深沉。
創(chuàng)作背景
宋仁宗嘉祐四年（1059年）冬，王安石卸江東提刑任，回京述職。不久，奉命送契丹使北歸，五年（1060年）春到達(dá)河北一帶。這首詩(shī)寫于奉使契丹途中。
作者簡(jiǎn)介
王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士。封為舒國(guó)公，后又改封荊國(guó)公。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。慶歷二年（1042年）進(jìn)士。嘉祐三年（1058年）上萬(wàn)言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069年）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年（1074年）罷相，次年復(fù)任宰相；熙寧九年（1076年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國(guó)公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。執(zhí)政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周官》，時(shí)稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說(shuō)》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等。
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