《燈下漫筆》說課教案
一、說教材
（一）、教材分析
《燈下漫筆》是高中語文第三冊第五單元散文鑒賞教學(xué)的起始課，它是一篇非常有典型意義的雜文，魯迅通過對中國歷史的深入解剖，表達(dá)了對封建專制主義的憎恨和對國民奴性人格的批判。全問激情飽滿，情理交融，語言有力。本課的成功教學(xué)能使學(xué)生在了解了雜文“顯微鏡式”的體式與功用的前提下，提高學(xué)生深入觀察、思考生活的能力。對提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展學(xué)生的健康個性，形成健全人格也有著啟發(fā)性的作用。
（二）學(xué)情分析
對于復(fù)雜的雜文，理清文章的思路相對來說要比以前的單純的散文要繁瑣，學(xué)生接觸得相對較少，《燈下漫筆》既是名篇也是難篇，通過學(xué)習(xí)理清思路讓學(xué)生掌握情理結(jié)合的方法自然是教學(xué)的一個難點。同時，通過鑒賞關(guān)鍵語句，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步地品味魯迅雜文的“幽默犀利”的語言風(fēng)格。結(jié)合大綱要求和學(xué)生實際確定以下教學(xué)目標(biāo)。
（三）、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
（1）理清行文思路，把握由小及大、由事入理的構(gòu)思特點。
（2）抓住關(guān)鍵語句品位鑒賞語言，體會情理交融的表達(dá)藝術(shù)。
2、能力目標(biāo)
（1）培養(yǎng)學(xué)生以小見大的善于觀察生活、思考生活的能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞語言的能力。
3、德育目標(biāo)
（1）領(lǐng)會課文中對封建專制主義和國民奴性人格的尖銳抨擊和批判，提高學(xué)生對社會政治現(xiàn)象的洞察力。
（2）體會魯迅先生憂國憂民的強烈愛國主義情感，激發(fā)學(xué)生對國家、社會的責(zé)任感。
（四）、教學(xué)重難點
1、教學(xué)重點（魯迅雜文“嬉笑怒罵皆成文章”，“幽默犀利”是他的語言風(fēng)格，本課也不例外。）
引導(dǎo)學(xué)生對行文思路進(jìn)行分析，掌握文中以小見大的構(gòu)思特點，根據(jù)魯迅雜文“嬉笑怒罵皆成文章”的特點鑒賞其有力的語言。
2、教學(xué)難點
體會作者思考?xì)v史的過程中所流露出來的深沉情感：對封建主義暴政的憎恨和對國民奴性人格的.同情。
二、說教法
分析法
討論法
三、說學(xué)法
通過對結(jié)構(gòu)的清理,對語言的揣摩,鑒賞把握作者強烈的情感。
四、說步驟
引入新課——整體感知——品味鑒賞——拓展閱讀——小結(jié)全文
五、說教學(xué)過程
（一）引入新課
1、介紹魯迅及其作品
2、導(dǎo)入新課：林語堂曾這樣評價魯迅“不交鋒則不樂，不披甲亦不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此魯迅之一副活形也。”是啊，魯迅的斗爭精神可謂無孔不入。那么在今天我們要學(xué)習(xí)的《燈下漫筆》一文中，他又將矛頭指向了哪里呢？（運用林語堂形象有趣的評論激起學(xué)生研討本課的興趣）
（二）整體感知
讓學(xué)生帶著三個引導(dǎo)性的問題有針對性的閱讀全文，理清脈絡(luò)。
思考：
1、作者從現(xiàn)實生活中的一件什么小事聯(lián)想到了重大社會問題？
2、作者對中國歷史是怎樣進(jìn)行總結(jié)的？
3、作者所號召的第三時代是什么時代？
提示：
第一部分（1—5）由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。
第二部分（6—11）結(jié)合史實，回溯中國歷史，將中國歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。
第三部分（12—14）諷刺現(xiàn)實，展望未來。發(fā)出對第三時代——“人”的時代的召喚。
（三）品味鑒賞（分別對各個部分進(jìn)行有針對性的品味鑒賞）
1、鑒賞第一個部分中體現(xiàn)出來的“以小見大，由事入理”的結(jié)構(gòu)特色。
⑴請同學(xué)們概括出這是一件什么小事？（以鈔兌銀）
⑵魯迅由此事聯(lián)想到了一個什么問題？（我們極易變成奴隸）
⑶兌銀小事與“極易變成奴隸”之間有何關(guān)聯(lián)？（心理變化類似）
2、重點鑒賞第二個部分中魯迅“披情入理，情理交融”地批駁正史觀點的過程中所流露出的深沉的感情。（找句子，品字詞，鑒感情）
⑴魯迅怎樣將亂世概括為“想做奴隸而不得的時代”？
①請同學(xué)找出魯迅概括亂世的句子，品味字里行間魯迅所表露出的感情。
強盜來了——殺官兵既到——仍被殺
敵他——殺降他——也殺
不服役納糧——殺服役納糧——還要殺
舉例：五胡十六國、黃巢、五代、宋末元末、張獻(xiàn)忠的時候
——表現(xiàn)了魯迅對封建暴政的憎恨和對勞苦大眾的同情。（排比、舉例子）
②在亂世中百姓產(chǎn)生了何種心理？請同學(xué)找出表現(xiàn)亂世百姓心理的句子。抓住重點字詞，認(rèn)真揣摩字面背后魯迅蘊藏其中的感情。
“百姓就希望有一個一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨桓遥悄盟麄內(nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們怎樣跑。”
“假使真……自然就‘皇恩浩蕩’了。”
“較為顧及……奴隸規(guī)則，可使他們上奴隸的軌道。”
——表現(xiàn)了魯迅對中國百姓奴性人格的悲哀。（形象、諷刺的語言）
⑵魯迅怎樣將治世概括為“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”？
①請同學(xué)找出魯迅描述治世的句子，品味魯迅辛辣的諷刺藝術(shù)。
“群盜如麻，紛亂至極之后，就有一個較強，或較聰明，或較狡猾，或是外族的人物出來，較有秩序地收拾了天下。厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。”（形象、諷刺的語言）
②找出表現(xiàn)治世百姓心理的句子，品味魯迅對治世百姓“哀其不幸，怒其不爭”的復(fù)雜感情。
“不象亂世那樣朝三暮四，只要厘定規(guī)則，便‘萬姓臚歡，天下太平’。”
3、簡要鑒賞第三部分魯迅雜文關(guān)注現(xiàn)實的特點。讓學(xué)生就我們現(xiàn)在所處的時代是不是魯迅所期望的第三時代這個問題進(jìn)行討論。
（四）拓展閱讀
閱讀魯迅的《這個與那個》，幫助學(xué)生加深對雜文形式和特點的認(rèn)識。
（五）小結(jié)全文
板書設(shè)計：
做奴隸不得
小事→變奴隸現(xiàn)象（治亂）→本質(zhì)不滿→創(chuàng)造第三時代
做穩(wěn)了奴隸
＼／＼／＼／
引子披專制揭奴性出路
以小見大披情入理情理交融語言有力
結(jié)語：
我們仿佛可以看到黑暗中魯迅那如炬的目光，那雙犀利的眼睛里不僅有憤怒的火焰，更有晶瑩的淚珠。“興，百姓苦；亡，百姓苦。”魯迅那關(guān)注蒼生的心仿佛依然跳動在耳旁，震撼著我們的靈魂。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明。”這句顧城的詩用來形容魯迅恐怕是最合適不過的吧!
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