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                    第一冊(cè)寡人之于國(guó)也

                    時(shí)間:2021-07-25 14:12:19 教案 我要投稿

                    第一冊(cè)寡人之于國(guó)也

                      設(shè)計(jì)思想:以誦讀為切入點(diǎn),讀寫結(jié)合,把文言文當(dāng)文章讀,還先賢文章以文氣。

                      方案設(shè)計(jì)之一

                      ————誦讀式教案

                      教學(xué)目標(biāo):

                      1、讀準(zhǔn)字音,不丟字,不添字

                      2、讀出標(biāo)點(diǎn)、句段的停頓

                      3、讀出文言虛詞的語(yǔ)氣

                      4、讀出文章情節(jié)內(nèi)容的意味

                      5、積累文言字法詞法句法

                      教學(xué)重點(diǎn):

                      1、文言虛詞語(yǔ)氣的把握和誦讀

                      2、由文言虛詞的語(yǔ)氣推斷人物心理

                      教學(xué)原則:以學(xué)生誦讀為主要課堂活動(dòng),以教師點(diǎn)撥控制為主導(dǎo),以誦讀啟發(fā)學(xué)生思維為訓(xùn)練主線

                      教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)

                      一、讀文:教師范背一遍文章,學(xué)生齊讀兩遍,教師聽音,糾正字音。(在讀、聽中進(jìn)行字音教學(xué),省時(shí)高效)男生齊讀,女生合書聽,默譯,女生讀,男生亦然。(聽譯訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的整體感知能力,為下面的譯文打下基礎(chǔ))

                      二、譯文原則:字求其訓(xùn),句索其旨

                      二把法:1、把注釋搬上課文

                      2、把問題,提給老師、寫在紙上交給老師或?qū)懺诤诎迳?/p>

                      (本環(huán)節(jié)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在提問中,教師決定點(diǎn)撥的重點(diǎn))

                      三、講文多媒體展示:課文中“通假子,一詞多義、古今異義、詞類活用、固定用法、重要句式”的課件,學(xué)生做筆記,教師針對(duì)學(xué)生口語(yǔ)提出的、寫在紙條上黑板上的問題補(bǔ)充講解。(由于時(shí)間關(guān)系,多媒體展示環(huán)節(jié)可放到自習(xí)課或晚自習(xí),課上只對(duì)提問進(jìn)行點(diǎn)撥)

                      四、作業(yè)在筆記本上整理多媒體展示的文言文字法詞法句法。

                      第二課時(shí)

                      一、誦文——教師點(diǎn)撥示范

                      師誦第一段,要讀出“也、焉耳矣、亦然、何也”中粱惠王的自夸、指責(zé)的語(yǔ)氣。

                      學(xué)生齊讀,體會(huì)以上文言虛詞的讀法。

                      提問:從這幾個(gè)文言虛詞讀法上看,梁惠王當(dāng)時(shí)的心理是什麼樣的?

                      多媒體展示:

                      孟子見梁惠王{三次}

                      第一次:王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”

                      孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。”

                      第二次:梁惠王立于沼上,顧鴻雁麋鹿,曰:“賢者亦樂此乎?”對(duì)曰:“賢者而樂此。不賢者雖有此,不樂也。”

                      第三次:課文提問:孟子三次見梁惠王,三次關(guān)系的遠(yuǎn)近不同,請(qǐng)同學(xué)們概括一下都是什麼關(guān)系?

                      明確:朋友、主仆、君臣。

                      提問:第三次既是君臣關(guān)系,孟子還敢不敢向梁惠王直接談“王道”思想?明確:不敢。

                      提問:孟子運(yùn)用了什麼方法勸諫?明確:設(shè)喻。

                      提問:那麼,此時(shí)梁惠王和孟子的心理各是什麼樣的?

                      明確:梁惠王:自夸、指責(zé);孟子:曉自身安危,運(yùn)用婉曲方式勸諫。

                      二、誦文——學(xué)生自主學(xué)習(xí)

                     。ㄒ唬┌褜W(xué)生分成四組,課文按2——4、5、6、7段分成四部分,每組承擔(dān)一部分。經(jīng)過(guò)組內(nèi)集體誦讀后,推選一人示范誦讀,一人揣摩孟子心理,一人補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)。

                     。ǘ┙處煼植糠终故径嗝襟w課件,點(diǎn)評(píng)、朗讀、背誦。

                      擇喻(2——4段):好戰(zhàn)走或或則何如?

                      (講述平緩繪形)

                      誘入:不可直------耳是------也。

                      (脫口遲疑)

                      欣慰:知此無(wú)望----------也。

                     。ㄉ僭S感嘆,少許暢快)

                      5段、也①句末語(yǔ)氣詞,表判斷或肯定疑問②句中停頓③副詞,片刻例:“來(lái)也匆匆”;讀音Уě開口響亮

                      農(nóng)谷也池魚鱉也

                      山林材木也(肯定)

                      是-----也(判斷)王道之始也

                      (多些感嘆,多些暢快)

                      6段、矣①語(yǔ)氣詞,表完成“了”②表感嘆③表命令請(qǐng)求;讀音yi低沉搖曳

                      宅樹桑衣帛矣

                      畜有時(shí)食肉矣(感慨未之有也

                      田有時(shí)無(wú)饑矣之極)(暢快之極)

                      教義不負(fù)戴矣

                      提問:“未之有也”,與“未有之也”讀法的區(qū)別?

                      點(diǎn)評(píng):“之”既是前置的賓語(yǔ),又有舒緩語(yǔ)氣作用,重音停留在“有”上,表現(xiàn)了暢快之情。

                      7、焉:語(yǔ)氣詞(感嘆強(qiáng)調(diào)暢快總結(jié))讀音yan平穩(wěn)滿足

                      食人食------檢非我也,歲也

                      對(duì)比餓莩------發(fā)類比非我也,兵也

                      無(wú)罪歲,斯------焉!

                      三、梁惠王的心理

                      之始:養(yǎng)生喪死無(wú)憾

                     。ň嚯x小,要達(dá)到)

                      王道之成:衣帛食肉不饑不寒梁惠王

                      (前景美,吸引人)

                      之阻:罪歲(相對(duì)照,愧疚生)

                      四:孟子的“文氣”

                      提問:為什麼在“戰(zhàn)喻”和“王道之阻”語(yǔ)段不用或少用語(yǔ)氣詞?

                      明確:“戰(zhàn)喻”是敘述,描繪形象,而語(yǔ)氣詞長(zhǎng)于感情的抒發(fā);“王道之阻”是對(duì)梁惠王的指責(zé),照應(yīng)開頭。對(duì)梁惠王的指責(zé),孟子運(yùn)用了對(duì)比、類比、整句,更顯氣勢(shì),并且形成短促有力的語(yǔ)流。

                      提問:文中“王道之始、之成、之阻”中,“也,矣、焉”三個(gè)語(yǔ)氣詞的順序顛倒,可以嗎?

                      明確:不可,因?yàn)椤耙病北硎据p快感情(《醉翁亭記》中20多個(gè)“也”字寫“樂”),“矣”表感嘆、暢快升級(jí),“焉”字一般用于滿足式的感嘆暢快,有總結(jié)強(qiáng)調(diào)的作用。這樣用,反映了孟子談話內(nèi)容的層次感和思想感情的加深。

                      提問:有人評(píng)論:“談孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)”,請(qǐng)你總結(jié)一下,本文是如何體現(xiàn)這種文氣的?明確“1、文言語(yǔ)氣詞的分層運(yùn)用2、排比、對(duì)比、類比、整句的運(yùn)用

                      六、作業(yè):想象式翻譯課文,補(bǔ)上梁惠王和孟子的心理活動(dòng)。

                      方案設(shè)計(jì)之二

                      ——理解式教案

                      教學(xué)目標(biāo):1、2同“誦讀式教案“

                      3、理解文中孟子的民本思想

                      教學(xué)重難點(diǎn):通過(guò)對(duì)文章關(guān)鍵字詞語(yǔ)義的把握來(lái)理解文章中心

                      教學(xué)原則:教師提出“牽一發(fā)動(dòng)全身“的問題,促使學(xué)生思考,達(dá)到深刻理解文章的目的。

                      教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)與誦讀式教案相同

                      第二課時(shí)

                      解文北宋哲學(xué)家程頤認(rèn)為,孟子論王道的文章沒有超過(guò)這章的,同學(xué)們思考一下,文章359個(gè)字,有多少個(gè)“民”字?梁惠王講了幾個(gè),孟子講了幾個(gè)?明確:共有7個(gè)民字,,梁惠王講了3個(gè),孟子講了4個(gè)。

                      提問:根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)給每個(gè)“民”字前加上定語(yǔ)?

                     。ò褜W(xué)生分成幾組,分別討論,然后,每組推選中心發(fā)言人發(fā)言,大家討論)

                      教師分段明確:

                     。ㄒ唬┝夯萃踔

                      1、青壯年之民

                      梁惠王乃好戰(zhàn)之君,因此,“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi),河?xùn)|兇亦然”,這句話中的“民”字,應(yīng)做“青壯年男子”理解。朱熹是這樣解釋的:“移民以就食,移粟以給其老稚不能移者”。朱子解釋的著眼點(diǎn)在留下的老幼,注意的是老幼的.不能行走。若真是為了救災(zāi),根本不必要移民,而且,移民涉及到家庭倫理等社會(huì)穩(wěn)定的諸多因素。梁惠王的一切決策都要以戰(zhàn)爭(zhēng)為指歸。

                      2、明:全體之民暗:青壯年之民

                      “鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多”中的民,實(shí)際上已包含了兩層含義,在聽者看來(lái),是指全體老百姓,但,梁惠王這個(gè)與孟子一見面就談“以利吾國(guó)”(利,蓋富國(guó)強(qiáng)兵之類,朱子注)的“好戰(zhàn)之君”,其心思指的是青壯年男子。

                      (二)孟子之民(偷換概念)

                      1、全體之民

                      “則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”中的“民”,孟子順著上文梁惠王所說(shuō)的“民”的含義,講成全體老百姓。

                      2、“生與死”之民即青少年與老年百姓

                      在‘王道之始”中講民的“養(yǎng)生喪死”,從“生與死’中,我們可以看到,這里的民可分成兩類,一類是“生”,即青少年,一類是“死”,即老年人。

                      3、五十、七十之民黎民

                      在“王道之成”中,孟子多次強(qiáng)調(diào)“五十者”、“七十者”,意在指民中的老者,也就是“王道”的關(guān)鍵是“老者之養(yǎng)”;黎即黑,黎民,是秦時(shí)的黔首,統(tǒng)治者對(duì)老百姓的蔑稱。在這里,孟子特意提出民指普通百姓。

                      4、全體百姓

                      最后,在談“王道之阻”時(shí),“斯天下之民至焉”的民,孟子又回到了“全體老百姓”之義上了。

                      從“民”的意義不斷轉(zhuǎn)換上,我們看到了孟子的“民”更多地傾向于民之老者和全體百姓,“民為貴,社稷次之,君為輕”,這正是孟子民本思想所在。一個(gè)“民”字,既可看到孟子的論辯藝術(shù),又可反映孟子的民本思想——王道。

                      方案設(shè)計(jì)之三

                      ——讀寫結(jié)合式教案

                      第一課時(shí)與誦讀式教案相同

                      第二課時(shí)

                      [課題要點(diǎn)]通過(guò)寫作,探究梁惠王和孟子的心理變化,同時(shí)開掘高考寫作題材新領(lǐng)域。

                      一、填空:通過(guò)這次對(duì)話,梁惠王從“好戰(zhàn)之君”變成了“仁義之君”,孟子由考慮“自身之安”而設(shè)喻的思想家變成了為“天下之安”而拼死勸諫的思想家。

                      二、寫作訓(xùn)練:閱讀以下文字,運(yùn)用課文的內(nèi)容,展開想象,以“的選擇”為題寫一篇作文。

                      20xx年全國(guó)高考優(yōu)秀作文欣賞:

                      《小重山》后的選擇

                      江蘇考生得分:60分

                      提問:讀文時(shí)注意,文中哪些地方寫了岳飛艱難的心靈選擇?

                      營(yíng)中的梆子敲了三下:三更天。我卻絲毫沒有睡意。面前的幾案上,一端放著直搗黃龍的地圖,一端卻是傳令退兵的十二道金牌;鹋枥锏奶炕鹬皇O铝阈堑膸c(diǎn),一陣風(fēng)裹著雪

                      花沖進(jìn)營(yíng)帳來(lái),火熄了,更冷。硯中的墨凍了磨,磨了又凍。我該如何選擇?

                      今夜很靜,往日士卒總會(huì)三五成群圍成一圈,點(diǎn)上篝火,高唱我填寫的《滿江紅》:“待從頭,收拾舊山河,朝天闕!”但是今夜什麼聲響也沒有,他們都睡了嗎?我披了件衣服走出帳外,頓時(shí)呆住了:所有的士卒整整齊齊地站在雪地上,雪花一片一片落在他們的盔甲上、兵刃上。一個(gè)士兵顫聲問我:“元帥,我們要退回去嗎?”我無(wú)法回答,正是他昨天笑著對(duì)我說(shuō):“城中有我的老母,打進(jìn)去就會(huì)見到他老人家了,我要給她帶好多好吃的,因?yàn)樗浆F(xiàn)在還沒吃上一塊肉……”我看到他的臉上沖出兩道雪槽,我伸手抹去他臉上的雪。哪個(gè)熱血男兒不為無(wú)法保護(hù)自己的母親而感到屈辱,哪個(gè)母親會(huì)相信自己的兒子是個(gè)臨陣脫逃的懦夫?我不由得感到背后母親刺下的字越來(lái)越燙!我沉聲問道:“誰(shuí)說(shuō)要退兵?牛首山下,朱仙鎮(zhèn)中,那麼多回合的生死考驗(yàn),我們誰(shuí)想過(guò)后退?如今中原正隱現(xiàn)久違的王氣,我們會(huì)退兵嗎?”我把士兵勸回營(yíng)帳,自己步入山中。

                      路很難走,稍有不慎就會(huì)跌下崖去,摔個(gè)粉身碎骨!坝麑⑿氖赂冬幥。知音少,弦斷有聽我想到了汴京城頭的李綱,保衛(wèi)了汴京卻被朝廷撤了職,病死歸鄉(xiāng)的途中。我想到了宗澤,一心收復(fù)失地,卻在病榻上三呼“渡河”,悲憤而死。我想到了自己,朝廷會(huì)怎樣對(duì)待我呢?是下獄,還是絞殺?我拼死拼活,百戰(zhàn)穿金甲,為的是誰(shuí)?“臥榻之旁,豈容他人安眠”的祖訓(xùn),早被輕歌曼舞泡軟了“腰骨”,這樣的昏庸之君保他何用?退兵,退兵,我不由得憤懣起來(lái)。但是,趙家的精美畫舫如何敵得過(guò)金賊的堅(jiān)船利炮?肥得邁不開步子的千里馬又如何充當(dāng)胡虜鐵騎的對(duì)手?我仿佛聽到了寡母孤子的呼喊,仿佛看到了滿地橫尸,母親在指著我的鼻子責(zé)罵。我驚出一身冷汗,叫道:“中軍!”“在!笔且粋(gè)壯實(shí)的北方小伙子。我拍拍他的肩膀,說(shuō):“傳令,拔寨進(jìn)軍!”

                      [評(píng)點(diǎn)]這是一篇令人拍案叫絕的考場(chǎng)奇文。題材來(lái)源于一首古詞,這實(shí)際上是,開拓了作文的內(nèi)容領(lǐng)域;編述故事的寫法,已讓人眼前一亮;以岳飛的第一人稱視角從容的展開敘述。則表現(xiàn)了極強(qiáng)的自信。更為出奇的是,作者著眼于特定情境所激發(fā)的心靈沖突,以大膽的想象和虛構(gòu),重新安排歷史,顯示了鮮明的個(gè)性和過(guò)人的膽識(shí)。這樣的構(gòu)思,顯然需要平時(shí)積累的古典文學(xué)修養(yǎng)和才氣作為依憑。

                      此外,作者描寫的功力也值得稱道:整篇文章,字里行間蘊(yùn)滿深情;主人公的心底波瀾、情意涌流,被刻畫得異常逼真;一切的感覺、一切的思緒仿佛都已還原到特定的歷史意境之中;風(fēng)雪等自然環(huán)境的描寫,雖寥寥數(shù)筆,卻有效的渲染了氣氛。讀這樣的佳作,如飲醇酒,酣暢痛快。

                      附:小重山

                      岳飛

                      昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞街行。人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事寄瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽?

                      [注]蛩:古指蟋蟀。本詞上片寓情于景,寫作者思念中原、憂慮國(guó)事的心情。下片抒寫收復(fù)失地受阻、心事無(wú)人理解的苦悶。全詞表現(xiàn)的是,不滿“議和”,反對(duì)投降的艱難的心靈選擇。

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