部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第23課《馬說(shuō)》教案

時(shí)間：2021-12-10 12:59:04 教案我要投稿

　　作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第23課《馬說(shuō)》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第23課《馬說(shuō)》教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.積累文言詞匯，疏通課文大意。

　　2.理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。

　　3.朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　一、導(dǎo)入新課

　　相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

　　今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗(yàn)預(yù)習(xí)，梳理文言字詞

　　1.走近作者。

　　韓愈(768—824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟州)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號(hào)“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。

　　2.背景資料。

　　《馬說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門(mén)，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中_佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。

　　3.文體知識(shí)。

　　“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)�！罢f(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次

　　1.自讀課文，梳理字音。

　　邪(yé)、駢死(pián)、食馬者(sì)、槽櫪(cáolì)、外見(jiàn)(xiàn)

　　2.聽(tīng)朗讀音頻。

　　3.反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。

　　(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。

　　(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。

　　(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

　　4.借助工具書(shū)，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。

　　伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系，對(duì)你有什么啟發(fā)?文中的觀點(diǎn)不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識(shí)和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。

　　5.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

　　第一層(第1段)：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;

　　第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;

　　第三層(第3段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會(huì)文章情感

　　1.托物寓意

　　本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人?

　　明確：千里馬：人才。伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

　　2.主旨情感

　　(1)在作者看來(lái)，伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要?為什么?

　　明確：作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬�；蛘撸阂�?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。

　　(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才?

　　明確：統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的.處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。

　　3.韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè)，實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此，文中充滿了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句，對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō)。

　�、俨灰郧Ю锓Q也。

　　②食馬者不知其能千里而食也。

　　③是馬也，雖有千里之能。

　　④安求其能千里也?

　�、萜湔鏌o(wú)馬邪?其真不知馬也!

　　明確：

　　①表示陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情;

　　②表示肯定語(yǔ)氣，肯定食馬者的無(wú)知;

　�、郾硎揪渲型ｎD，提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害;

　�、鼙硎痉丛懻Z(yǔ)氣，凝聚著作者的憤慨之情;

　�、荼硎靖袊@語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。

　　4.再次有感情地朗讀課文。