《泥人張》教學設計 泥人張教案設計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據教學需要編寫教學設計，教學設計是實現教學目標的計劃性和決策性活動。那么問題來了，教學設計應該怎么寫？下面是小編整理的《泥人張》教學設計 泥人張教案設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《泥人張》教學設計 泥人張教案設計1
【教學目標】：
掌握本文字詞，理清故事情節(jié)，能夠抓住要點概括
課文內容。
賞析富有表現力的語言，分析其在塑造人物形象上的作用。體味小說創(chuàng)作手法。
通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學生重視、搶救中國民間文化遺產的意識。
【教學重、難點】：
概括小說情節(jié)。賞析富有表現力的語言感知人形象，品泥人張的“奇”。
【教學過程】
一、導語：
（展示泥人張泥人圖片）你能叫出街面上會捏泥人的
手藝人的姓名嗎？在我國清朝咸豐年間有一個人因為會捏形神畢肖的泥人而名聲大噪，有外國人以重金購買置博物館中以作觀賞，以至于后來日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為他的作品建立了陳列專室。這個人是誰呢？就讓我們跟隨馮驥才先生一起見識一下這位俗世奇人——泥人張。作者簡介：
近年來，馮驥才全身心投入對中國民族民間文化的保護，發(fā)起“中國民間文化遺產搶救工程”，被譽為“中國民間文化的守望者”。
二、檢查預習
三、感知課文、理清思路
1、請同學們自由朗讀課文，抓取關鍵信息點，概括文章
內容，理清課文情節(jié)。
明確（1）起因：海張五侮辱泥人張。經過：捏海張五頭像戲弄海張五。次日，攤上賤賣海張五。結果：海張五大價錢買走了所有泥人，連同模子。
開端：介紹泥人張的手藝高超及常去之處
發(fā)展：在天慶館里被海張五侮辱，捏其頭像戲弄海張五高潮：次日，攤上賤賣海張五
結局：海張五大價錢買走了所有泥人，連同模子。（概括小說情節(jié)方法壓縮式：起因、經過、結果全面式：開端、發(fā)展、高潮、結局）
第一回合：海張五用臟話侮辱泥人張，泥人張捏泥人回擊。
第二回合：海張五取笑泥人張的手藝，泥人張賤賣海張五泥像回擊。
2、通過情節(jié)你發(fā)現了泥人張的哪些特點？明確：主要有手藝高超、不畏強權、機智等。
四、1、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象
奇、手藝高超、沉穩(wěn)、干練、不畏強權、鎮(zhèn)定自若、敢于斗爭、機智、后發(fā)制人、藝高膽大等找出對應語句泥人張雖是天津底層的小生產者，生活在俗世之中，卻是俗世之中的“奇人”，他有才能、有個性、喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以，用“俗世奇人”稱之最為恰當不過。
小結：巍巍中華，奇人輩出。市井俚俗，令人感慨；街頭巷議，妙趣橫生，民間文化就這樣代代相傳。
2、這篇小說雖情節(jié)簡單，但安排得曲折有致，讀來扣人心弦，引人入勝又出奇制勝。馮驥才是如何做到這一點的呢？（“文似看山不喜平”，引導至：設置懸念、為下文埋下伏筆、引出下文、對比、等）
（1）默讀全文請同學們找出文中運用這些手法的地方，體會其曲折有致的效果。
小結：好的懸念和伏筆能強化故事情節(jié)，尤其能增強故事的神秘感和緊張氣氛，讀來引人入勝。
五、拓展
小說創(chuàng)作手法的探究
（1）結構方式方面的知識
主要包括前后照應、創(chuàng)造懸念、埋下伏筆、總結上文、點題等。
（2）環(huán)境描寫作用
①交待人物活動及其成長的時代背景，揭示了各種復雜的社會關系；
②交代人物身份，表現人物性格；或影響或決定人物性格；
③揭示社會本質特征，揭示主題。
人物描寫的作用
動作描寫的作用
六、小結回顧
七、作業(yè)：我來寫：我們身邊的“俗世奇人”。
《泥人張》教學設計 泥人張教案設計2
一、設計思想
《泥人張》是一篇自讀課文，抓住自讀課文的特點，讓學生自主探究，學會賞析精彩句子及對文化遺產的愛護。
本文塑造了一位有著獨特技藝和性格的民間奇人的形象，人物都刻畫得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語言幽默風趣，具有濃郁的地方風味，極富表現力。教學時，采用多種教學形式，營造輕松活潑的教學氛圍，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領大智慧。
二、教學目標
（一）知識與能力：
1、掌握幾個字詞：（蠻）橫。
2、賞析幾個具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。
3、學習曲折有致安排情節(jié)的'結構方法。
4、通過朗讀，體會人物的情感與形象。
（二）過程與方法：
1、學會運用圈點勾畫的方法抓住文章的關鍵。
2、讓學生采取自主合作探究的方式學習。
（三）情感態(tài)度與價值觀：
1、培養(yǎng)學生愛護無形的民間文化遺產的責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航。
2、了解我國民間藝人——泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
三、教學重點
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。
四、教學難點
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。
2、學習曲折有致安排情節(jié)的結構方法。
五、教學準備
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預習課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
六、教學過程
（一）、導語設計
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！請同學展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（學生活動，師適時點評）
今天，我們來見識一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。（板書課題）
馮驥才，當代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動家。我們曾學過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產進行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動。
（二）、自由朗讀，
1、畫出不認識或讀不準的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
3、指名朗讀，師糾正。
（三）再讀課文，復述故事情節(jié)
問題設計：
1、本文讀來充滿風趣，有些單口相聲的味道。相信同學們都預習過了，文章主要寫了那兩個人之間的故事。（泥人張和海張五之間的交鋒）
2、那么，下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復述故事的情節(jié)。（板書：海張五泥人張）
（海張五挑釁泥人張————泥人張捏泥像還擊————海張五出口譏諷————泥人張賤賣海張五）
（四）巧妙的情節(jié)安排
問題設計：
1、首先是面對“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會怎么樣呢？一般人會怎樣呢？
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結束，“泥人張”又會怎樣呢？沒想到第二天街市上一排排地擺著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問：你對故事的情節(jié)安排有什么看法？（故事的情節(jié)安排有什么特點？）
[生動、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結尾時，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]
（五）、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象
1、把握了文章的情節(jié)結構后，對文章的內容有了初步的認識，那么，你認為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
[技藝高超、有智慧、有個性]
（1）找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同？
（正面描寫、側面烘托，兩者的有機結合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內容。）
（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現在什么地方？
（他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨特的方式予以還擊，一招致勝。（個性內斂、不畏強權，敢于斗爭）讓人們在佩服他手藝的同時，更佩服他的智慧。）
（3）文中對海張五的描寫也十分精彩，用了什么描寫方法？（外貌、語言）從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的形象？
（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。）
（六）、品味文章的語言
1、本文的語言給你留下什么印象？
A、具有濃郁的地方特色（天津風味），幽默傳神。
（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）
B、品味文中富有表現力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。
（原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠遠超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現力，運用強烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。）
2、海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成“尋”字，看看表達效果有什么不同？
（“找”體現出無端挑釁，無賴的丑臺態(tài)；“尋”字沒有這種表達效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現泥人張以其人之道還治其人之身的機智）
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現力的詞語，具有地方色彩……入手。
3、學習賞析上面句子的方法自主賞析
（1）隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。（抓住“戳”字）
（2）左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，......
（抓住“摳”、瞅“來分析）
4、補充：
A、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
（抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語）
B、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
（從修辭、地方色彩等角度）
（七）、探究課文
1、文中的“坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。”這句話給了我們什么樣的啟示？
（藝術、創(chuàng)作來源于對生活的觀察感悟）
2、文中天慶館里的伙計，對泥人張的到來無動于衷，對“海張五”則是巴結權貴，諂媚之極。可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？仔細揣摩這句話，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎？
（字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經濟社會里，這個觀點未必都行得通，“適者生存，不進則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當然要在不喪失人格尊嚴的前提下，如今的社會，我們做事、做人除了靠真才實學外，還要講求與別人合作、溝通。）
（八）、課堂小結
《泥人張》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產，我們該做點什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航！
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