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    胡同文化教案

    時(shí)間:2023-04-14 20:20:02 教案 我要投稿

    胡同文化教案范文通用

      作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的胡同文化教案范文通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    胡同文化教案范文通用

    胡同文化教案范文通用1

      教學(xué)目標(biāo):

      1、通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)了解北京的胡同及給予胡同文化的內(nèi)涵。

      2、體會(huì)對(duì)胡同文化的簡(jiǎn)單情感。

      力量目標(biāo):

      通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)培育學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的力量。

      教學(xué)重點(diǎn):

      理解給予胡同文化的內(nèi)涵。

      教學(xué)難點(diǎn):

      對(duì)胡同文化所持的態(tài)度。

      教學(xué)方法:

      1、教法:點(diǎn)撥法

      2、學(xué)法:朗讀法、爭(zhēng)論法

      幫助教具:

      多媒體課件

      課時(shí)安排:

      一課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課

      1.談?wù)勛约簩?duì)于北京的印象.

      (莊重,古老,現(xiàn)代)

      2.學(xué)生發(fā)言,談?wù)剬?duì)與北京的印象

      3.用多媒體觀看幾張有關(guān)北京的圖片

      4.自己

      總結(jié):北京不僅是帝王之都,也不僅是現(xiàn)代化大都市。在北京城里有著許很多多的胡同,它們一樣也是北京文化進(jìn)展和歷史變遷的見(jiàn)證。今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)北京胡同的文章。

      二、簡(jiǎn)介

      汪曾祺(1920~1998),江蘇高郵人,作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。他當(dāng)過(guò)教師、編輯。不平凡的生活經(jīng)受,使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的`見(jiàn)解,尤其給人深刻印象的是

      三、整體感知,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容

      1.提問(wèn):你們覺(jué)得胡同是什么樣的?

      接著用多媒體觀看幾張胡同的圖片。

      2.提問(wèn):什么是文化呢?

      利用多媒體總結(jié)明確:文化是人類歷史進(jìn)展過(guò)程中所制造的物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的總和,特指精神財(cái)寶。文化具有階級(jí)性、地域性、民族性。

      3.提問(wèn):什么是胡同文化呢?請(qǐng)同學(xué)翻看文章找出有關(guān)語(yǔ)句。

      然后用多媒體呈現(xiàn)有關(guān)語(yǔ)句:

      “胡同文化是一種封閉的文化”“北京人易于滿意,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”“北京人愛(ài)瞧喧鬧,但是不愛(ài)管閑事”“北京胡同文化的精義是忍,安分守己,逆來(lái)順受”,等等(學(xué)生分組爭(zhēng)論),談?wù)劚确健昂幕且环N封閉的文化”的看法,以及北京人“安分守己”的優(yōu)缺點(diǎn),有意識(shí)得培育學(xué)生辨證思索問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣。

      四、理清思路,理解胡同文化的內(nèi)涵。

      齊讀14段,談?wù)劚本┑暮心男┨攸c(diǎn)。

      方法:抓關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞

      (在學(xué)生讀課文的同時(shí)自己板書:布局,名字,數(shù)目,環(huán)境)

      (讓學(xué)生走上來(lái)在黑板上填寫有關(guān)特點(diǎn)的字詞)

    胡同文化教案范文通用2

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、概括內(nèi)容要點(diǎn)

      2、了解胡同文化的特點(diǎn),體會(huì)的感情

      3體會(huì)本文樸實(shí)、雅致的語(yǔ)言

      【重點(diǎn)難點(diǎn)】

      概括內(nèi)容要點(diǎn)

      【教學(xué)設(shè)計(jì)】

      1、導(dǎo)入新課

      語(yǔ)文課比起其他的學(xué)科來(lái)更簡(jiǎn)單培育一個(gè)人的共性、靈性、悟性、制造性,《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)

      1、猜謎:石刻的史書,凝固的音樂(lè)(建筑)

      從文化的眼光看,民居是與人們最為親近的背景文化,它給生活打上了民族的時(shí)代的烙印;用藝術(shù)的眼光來(lái)看,民居是凝固于時(shí)間長(zhǎng)河的多重性藝術(shù),它為生活平添著詩(shī)章;用歷史的眼光來(lái)看民居是無(wú)處不在的倫理學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)的歷史縮影,它使生活有了更為豐富的內(nèi)涵。

      中華民族的才智和耐勞精神,制造了雄偉的長(zhǎng)城、莊重的宮殿、秀美的園林,也制造了形形色色的民居宅院,他們都有著自己獨(dú)特鮮活的生命。

      2、胡同文化就是在詮釋著北京民居建筑與市民文化之間的關(guān)系。《胡同文化》放在第三單元“要點(diǎn)概括”之下,我們正好通過(guò)它來(lái)作概括要點(diǎn)的練習(xí)。

      【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】

      ①找關(guān)鍵語(yǔ)句;②無(wú)關(guān)鍵語(yǔ)句的找出共同的規(guī)律性的東西進(jìn)展概括;③分清層次。

      段落關(guān)鍵句要點(diǎn)概括備注

      胡同

      (1)北京像一塊豆腐,四方四正這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想(北京人的方位意識(shí))

      (2)胡同的原意(水井)取名(各種來(lái)源)源于生活

      (3)胡同的寬窄大小(區(qū)分階層)數(shù)量(數(shù)不清)

      (4)胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)(便利而寧?kù)o)影響生活

      (5)胡同與四合院是一體形成文化影響思想

      文化

      (7)封閉的文化(6)段的第一句話概括(6)(7)兩段的內(nèi)容,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。從一些關(guān)鍵詞句中可以看出。如“安土重遷”,“獨(dú)門獨(dú)院”,“但是尋常日子,過(guò)往不多”,“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”等,都是說(shuō)“封閉”。

      (8)北京人易于滿意,他們對(duì)物質(zhì)的要求不高。

      (9)“北京人愛(ài)瞧喧鬧,不愛(ài)管閑事”(冷漠)

      (10)北京胡同文化的精義是“忍”(安分守已,逆來(lái)順受。)

      感情

      (13)北京的胡同在衰敗沒(méi)落

      (14)這是無(wú)可奈何的事“懷舊”、“傷感”“無(wú)可奈何”幾分留戀,幾分糊涂。

      (15)“再見(jiàn)吧,胡同”

      文章的(11)(12)段分別舉“我的小說(shuō)”和“生活”中的兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明北京胡同文化的精義是“忍”因此,沒(méi)有要點(diǎn)可直接畫出。

      3、文章的構(gòu)造

      第一局部(1一4)介紹北京的胡同。布局影響取名數(shù)量。

      其次局部(5一12)胡同文化的特征。從居住著急消遣飲食處世方式等幾個(gè)方面進(jìn)展分析。

      第三局部(13一15)對(duì)胡同文化的沒(méi)落的感受和思索。寫到胡同文化在時(shí)代大潮的沖擊下的的衰敗和沒(méi)落,帶有明顯的傷感的心情。

      4、給予了北京胡同文化什么樣的內(nèi)涵?用原文的`話答復(fù)。

      “北京胡同文化是封閉的文化”“北京人易于滿意,他們對(duì)物質(zhì)的要求不高”“北京人愛(ài)瞧喧鬧,不愛(ài)管閑事”“北京胡同文化的精義是忍安分守已,逆來(lái)順受。”

      5、北京胡同文化建筑特點(diǎn)與文化特點(diǎn)有何關(guān)系?

      北京胡同的建筑特點(diǎn),在肯定程度上打算了其文化特點(diǎn)。由于胡同的寧?kù)o閉塞,使胡同里的人們很少與外界接觸,不了解外界的信息,不能承受一些新的思想,形成了他們封閉守舊,安于現(xiàn)狀,“兩耳不聞窗外事,一心只過(guò)安逸日”的小農(nóng)意識(shí);而胡同的方正特點(diǎn)又影響到他們的生活方式進(jìn)而影響到其思想意識(shí),封建正統(tǒng)思想較為嚴(yán)峻,不思抵抗,安分守己,逆來(lái)順受,甘做順民。

      6、在文中對(duì)胡同文化流露出一種簡(jiǎn)單的感情,這種感情在文中是如何表達(dá)的?

      對(duì)胡同文化在否認(rèn)的同時(shí)又有幾分憧憬留戀。例如在寫到胡同取名的來(lái)源時(shí),列舉了許多胡同名字,這些名字有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,說(shuō)明北京人的內(nèi)心,有一種鄉(xiāng)土情結(jié);下文又寫了北京胡同人們生活方式的安靜、平和,閑逸恬談,寫了北京人講究“處鄰居”,懂禮數(shù),寫了他們的飲食習(xí)慣,這些都反映出北京市民的淳樸的風(fēng)俗和田園式的生活,字里行間流露出的憧憬懷戀之情。但由于這種文化有封閉守舊一面,在商品經(jīng)濟(jì)大潮中它必定要被淘汰,糊涂地熟悉到了這一點(diǎn),是珍貴的。最終一句“再見(jiàn)吧,胡同”,末尾用句號(hào)而非感慨號(hào),表現(xiàn)了一種無(wú)可奈何的心情。

    胡同文化教案范文通用3

      一、教學(xué)目的

      1、培育學(xué)生概括要點(diǎn)的力量

      2、讓學(xué)生體會(huì)流露在字里行間的細(xì)膩感情

      二、教學(xué)重難點(diǎn)

      1、對(duì)北京胡同文化內(nèi)涵的品讀

      2、概括要點(diǎn)方法的概括

      三、教學(xué)設(shè)想

      實(shí)施發(fā)覺(jué)引導(dǎo)式教學(xué);運(yùn)用形象直觀的多媒體教學(xué),讓學(xué)生更加真實(shí)感受文章的內(nèi)容,也有助于學(xué)生感性理解根底上的理性思索;

      本文的教學(xué)時(shí)數(shù)為一課時(shí)。

      四、教學(xué)步驟

      1、導(dǎo)入

      有人說(shuō)過(guò):建筑是凝固的音樂(lè)。今日我們所學(xué)課文涉及到的是一種相對(duì)古老的建筑胡同。這是一篇一位大器晚成的,在文壇孤獨(dú)了四十

      年之久的作家汪曾祺給攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的序文《胡同文化》。讓我們漸漸品讀課文,就象觀賞奇妙的'音樂(lè)一樣去感受它內(nèi)在的文化氣息吧!

      2、解題

      讀題,要求學(xué)生調(diào)動(dòng)已有閱歷,充分發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)題目告知了你些什么內(nèi)容?

      明確:胡同:小弄(long)堂

      (點(diǎn)出了寫作對(duì)象)

      北京胡同多出名胡同三千六,無(wú)名胡同賽牛毛

      文化:比擬下面兩個(gè)句子中文化的含義

      現(xiàn)在這社會(huì),沒(méi)文化是不行的。(學(xué)問(wèn))

      北京大學(xué)有很濃的文化氣氛。(人類在社會(huì)進(jìn)展過(guò)程中所制造的物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶,特指精神財(cái)寶,如文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等)

      屏示胡同與文化的關(guān)系:

      當(dāng)一種特別的生活方式被時(shí)代淘汰、消逝了,它的精神便轉(zhuǎn)移到曾經(jīng)共存的物品和環(huán)境中。過(guò)一段時(shí)間人們就從這器物和環(huán)境中了解感受與熟悉從前生活形態(tài)和精神了。這樣,器物與環(huán)境更發(fā)生了質(zhì)變。

      馮驥才《文化眼光》

      3、速讀課文,概括段落要點(diǎn)

      圈點(diǎn)每段要點(diǎn)(運(yùn)用跳讀方法,找到所需信息即可)

      師生總結(jié)概況要點(diǎn)方法(見(jiàn)板書)

      依據(jù)要點(diǎn)理總體思路(運(yùn)用已學(xué)過(guò)的其次單元閱讀方法理清思路)

      (第5段)過(guò)渡段

      (15)北京胡同的一些特點(diǎn)

      (612)北京胡同文化的內(nèi)涵

      前后兩局部符合由詳細(xì)到抽象的熟悉過(guò)程,胡同文化在胡同這種特定環(huán)境中形成的。

      概括北京胡同及胡同文化的特點(diǎn)(方正封閉)

      對(duì)文中幾個(gè)極富表現(xiàn)力的詞進(jìn)展揣摩:

      寫北京人易于滿意的六句話,尤其一個(gè)嘿字

      睡不著瞇著

      師生概括語(yǔ)言特點(diǎn)(見(jiàn)板書)

      4、思索:

      依據(jù)課文倒數(shù)其次段的在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下,胡同和胡同文化總有一天會(huì)消逝的這句話,思索對(duì)胡同文化的態(tài)度。

      明確:

      態(tài)度很簡(jiǎn)單既喜愛(ài)又否認(rèn),結(jié)合文章其次局部?jī)?nèi)容分析。究竟在北京胡同里生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間,對(duì)胡同及胡同文化有著深厚的感情,但也熟悉到了這是歷史的必定。

      屏示對(duì)胡同文化的態(tài)度

      過(guò)去的總歸要過(guò)去,這是無(wú)可奈何的事。

      在無(wú)可奈何之中,總有新的盼望在生長(zhǎng)。

      汪曾祺《日子就這么過(guò)來(lái)了》

      5、推舉好書:

      為擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,了解中國(guó)的居住文化,了解汪曾祺,了解其樸實(shí)語(yǔ)言里包含的豐富內(nèi)涵,介紹以下好書。

      屏示:

      《中國(guó)居住文化》(丁俊清著同濟(jì)大學(xué)出版社)

      《汪曾祺文集散文卷》(江蘇文藝出版社)

      《老頭汪曾祺》(江彬等著人民大學(xué)出版社)

      《閑適的生活藝術(shù)》(汪曾祺等著貴州人民出版社)

      6、布置作業(yè):

      汪曾祺在北京胡同居住了些時(shí)間,寫下了內(nèi)涵豐富的《胡同文化》。從你居住的環(huán)境入手,自擬題目,寫一篇短文,但要寫出你對(duì)環(huán)境的思索,如《農(nóng)居文化》、《高樓文化》等。

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