八年級語文上冊第二單元教學反思范文
《語文課程標準》強調(diào)語文教學要有“豐富的人文內(nèi)涵”。而“豐富的人文內(nèi)涵”也包含對人的生存狀態(tài)（形式）、生命意識、生命價值的思索與理解，成為新課程教學目標之一。深刻地認識到這一特點，對于教師正確實施語文教學，增強語文教學的人文魅力，高揚人文旗幟，塑造學生高尚的人格，都具有十分重要的意義。
明確了這點目標，結(jié)合初二(八年級)語文課本上冊第二單元的教學，我們來談?wù)勅绾伟堰@種人文內(nèi)涵融入到課堂教學中去，從而使課堂效率提高。
本單元的課文主要是人物描寫，每篇都有一個鮮明的人物形象。另外還有一個特點，這些人物都是蕓蕓眾生中的普通一員，有些還是生活在社會底層的人民，是弱者，而且他們生活的年代都離現(xiàn)代社會有一定距離。因此我們在教學中，就應(yīng)該注意到學生在初讀這類文章的時候，由于他們的生活經(jīng)歷的影響，是很難第一時間產(chǎn)生共鳴的。如何幫助學生讀懂這些人物，拉近他們與文中人物的距離，是我們需要思考的一個關(guān)鍵問題。
例如《老王》這一課的教學，學生在初次閱讀的過程中基本能夠歸納出“老王”的特點是“生活艱難、心地善良”，也能找到相應(yīng)的例子，但進一步問他們：“那作者一家又是怎樣的人？”學生們就只能回答出“好心”或者“善良”。找到的例子也多是“坐老王的車，給錢老王賺”或者“送魚肝油給老王”這類。這些例子的確可以體現(xiàn)作者一家的善良，但也只是有能力的人對不幸的人的同情和幫助，很容易理解。他們忽視了“作者坐老王的車時和他聊天”、“老王送禮來卻忘了請他進來喝茶，所以覺得抱歉”這些例子也暗示了作者對老王的態(tài)度不僅僅是同情，對他的'幫助也不是施舍。
當我把這些例子給學生找出來之后，他們就能回答出“作者一家把老王當朋友對待”，從而再引出作者有“人人生而平等”的觀念就水到渠成了。這時再用一個發(fā)生在當代社會的小例子來說明在幫助弱者的同時照顧到對方的自尊心，這才是助人的最高境界。平等的觀念和人道主義精神是這篇課文帶給學生最珍貴的精神養(yǎng)料，把它們順利融入本課的教學中，符合了新課標對“人文內(nèi)涵”的要求，起到了既教書又育人的作用。
本單元的其他課文也通過豐滿、立體的人物形象表達了各種各樣豐富卻深沉的人物感情，既體現(xiàn)了人物的復雜特點，顯得真實可信，又閃耀著人性的光輝。例如學生在剛開始讀《阿長與〈山海經(jīng)〉》，當在文章開頭讀到阿長的粗魯行為和瑣碎麻煩要求時，只覺得她沒有文化、愚昧，但讀完全文，再加上教師的適當引導，就可以知道她的愚昧是當時的社會給她的烙印，而在這種環(huán)境下，她的善良更顯難能可貴。
能把語文的課堂當作塑造學生高尚人格的其中一個有力平臺，能讓學生在學習課文中產(chǎn)生共鳴，受到觸動，他們就自然會投入到課堂學習上來，得到學生的配合，課堂效率就自然提高了。
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