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    高中第五冊第一單元的教學設計

    時間:2021-06-16 12:36:35 教學設計 我要投稿

    高中第五冊第一單元的教學設計

      高中語文教學大綱,就“人文性"來說,增加了“為繼續學習和終身發展打好基礎”、“發展健康個性,形成健全人格”等要求。對于大綱的這一目標的實現,新教材的安排體例非常合理,編書者有意將一類的作品按照由淺入深的程序進行編排,使學生對同一問題的認識系統化、明晰化。在教學中應緊扣教材,注重作品中思想理念的系列歸納,使學生對一些思想的認識形成整體,不是支離破碎的,這便于他們對某一思想由淺入深的認識。

    高中第五冊第一單元的教學設計

      高中語文第五冊第一單元有四篇課文:《人生境界》、《人是什么》、《莊子:在我們無路可走的時候》、《孔孟》,屬哲學論文和隨筆,單元的要求是要善于質疑思辨。哲學論文的特點是高度的概括性、抽象性。哲學是研究自然、社會和思維發展的最一般規律的科學,是宇宙觀的理論形式。設計本單元的教學,要做到質疑思辨,首先要引導學生對人生哲學的問題有一個清醒的認識,因為著幾篇課文都涉及到對人生哲理的探討,因此我把這個單元教學的理念定位在“引導學生走進精神的家園”這個主題上,在解讀文本的基礎上不失時機的對學生進行思想教育,去營造精神的家園,“發展健康個性,形成健全人格”,收到了良好的效果。

      首先,明確這幾篇課文的連貫性,在教學中注意將這幾篇課文的主題有機的結合起來,使學生融會貫通,形成一個主題鏈!度松木辰纭钒讶松辰鐒澐譃樗膫等級——自然、功利、道德和天地;《人是什么》探討了偉人大家們對“人是什么”的回答,最后落腳在怎樣“回憶往事、把握現時、瞻望未來”的問題上;《莊子:在我們無路可走的時候》探討了莊子哲學中“出世”的問題;《孔孟》則把兩位儒家的至圣與亞圣的思想放到一起比較,說明同一學派也會隨著時代的變化而有所變化。突破這些主題的入口是,要設計好導入新課的開場白,這樣很容易把學生由上一課的主題引入對下一課的學習,并把每一篇的主題有機的串聯結合起來。這幾篇課文的導入語我是這樣設計的:1、在中國古詩中有這樣的詩句:“鑿井而飲,耕田而食,不識不知,順帝之則……”這當然屬于一種自然的境界,“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”這當然屬于功利境界!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這當然屬于道德境界。莊子說的:“至人無己,神人無功,圣人無名”這是所謂的天地境界。在《人生的境界》這課中,作者從人們覺解程度的高低,也把人生的境界分為四個層次,人的內涵是異常豐富的,那么人生究竟有怎樣的境界呢,今天就讓我們跟隨哲學家馮友蘭先生一起來探討關于“人生的境界”。2、馮友蘭先生說:“中國的圣人是既入世而又出世的',中國的哲學也是既入世而又出世的!蹦敲次覈兰覍W派的代表莊子為什么不想入世,只想出世呢?莊子又是用什么方式表示自己與世道的對立呢?我們可以從《莊子:在我們無路可走的時候》中找出答案。3、莊子的哲學是主張出世的,而孔孟之道則是主張入世的,他們為什么會有這樣的差異呢,同是孔孟之道對人生的認識也有差異,今天我們閱讀《孔孟》,來探討孔孟之道的差異。

      第二,引導學生將四篇文章所論證的主題進行比較,引導學生走進精神的家園。特別是講《莊子:在我們無路可走的時候》這一課時,我把前后有關莊子的幾篇課文都結合起來,如《逍遙游》、《庖丁解!贰ⅰ肚锼,包括《語文讀本》上有關本單元的幾篇哲學論文及有關對解讀“莊子”的論文,抓住作者鮑鵬山對莊子的一段評論進行解讀——“莊子是一 棵孤獨的樹,是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時,月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣一兩棵在情風夜唳的夜中獨自看守月亮的樹!薄龑W生通過文本認識莊子所處的社會,也就是莊子哲學思想形成的客觀現實,又聯系現今的社會,怎樣保持清潔的精神,即潔身自好,保持人格的獨立及自由的精神,使自己的精神境界高尚起來,讓我們的世界更加美好起來。還結合《孔孟》這一課,將孔孟入世的人生哲學同莊子出世哲學進行比較,從中認識中國傳統哲學的內涵,使學生從中國的傳統哲學中領悟文化內涵,以豐富心靈的世界,敢于走進人生的旅途,但又不會被世俗所玷污,在物欲橫流的社會要保留人性的純真與潔凈,保留那一塊美好的精神家園。

      第三,設計以探討人生問題的語文大型活動,使探討深入化,把學生引入更廣闊的學習天地,將閱讀教學與寫作教學有機的結合起來。為了把四篇課文的內容連貫起來,在上完了本單元的課文后,設計了一次大型的語文課外活動,以"追憶往事,把握現時,憧憬未來"為主題,擬訂了以下幾項活動:

      1、主持人以闡述三方面的關系為主題進行演講;

      2、“追憶往事”的名人名言聯句;

      3、用一段最形象的語言來說明“把握現時”的意義,如課文中作者將把握現時比作小學算術中的“1”,而未來是后面的零;

      4、“我的未來不是夢”的即興演講;

      5、小型的辯論賽:將道家學派、儒家學派的思想及有關人生的問題進行比較,那么在現實的社會我們應該怎樣做呢?你贊成哪位哲學家的說法呢?既“出世”與“入世”的辯論。

      6、最后語文教師做演講總結,主要是將四篇課文所展示的文化內涵進行歸納總結,啟發學生樹立正確的人生觀,不斷營造精神的家園,清潔自己的精神,從哲學家那里得到人生的啟示等等。

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