語(yǔ)文《孫權(quán)勸學(xué)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語(yǔ)，翻譯課文。
2、理解文章內(nèi)容，背誦課文，理解文章主旨。
3、復(fù)朗讀課文，逐步深入品味人物語(yǔ)言，分析人物性格。
4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，勉勵(lì)同學(xué)重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。
【課前預(yù)習(xí)】
一、相關(guān)知識(shí)
司馬光(1019~1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(現(xiàn)屬山西省)涑水鄉(xiāng)人，也稱涑水先生。謚號(hào)文正，是北宋著名的政治家和史學(xué)家。政治上他反對(duì)王安石的新政，力主祖宗之法不可變。作為史學(xué)家，他主持編纂了編年體通史《資治通鑒》，著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
作品介紹：《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事，內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
二、給下面的生字注音
卿(ｑīｎɡ) 豈(ｑǐ) 邪(ｙé)
孰(ｓｈú) 遂(ｓｕì) 更(ɡēｎɡ)
3、解釋下面的成語(yǔ)。
(1)吳下阿蒙：吳下指現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南，阿蒙指呂蒙，比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
(2)刮目相待：刮目指擦眼睛，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
三、自學(xué)。
1、注意下面句子的朗讀節(jié)奏
(1)蒙/辭以軍中多務(wù)。 (2)孤/凱欲卿/治經(jīng)為博士邪？
(3)卿今/當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ (4)自以為/大有所益 (5) 大兄/何見(jiàn)事之晚乎
2、理解下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
權(quán)謂呂蒙曰 謂：對(duì)……說(shuō)。
卿今當(dāng)涂掌事 卿：你 當(dāng)途：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)
蒙辭以軍中多務(wù) 以：用，拿。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(yé)! 孤： 我 豈：表反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞，難道。
卿言多務(wù)，孰若孤 孰：誰(shuí)(哪一個(gè)) 若： 比得上……。
蒙乃始就學(xué)。就：從事，做。
及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 及：等到
士別三日，即更刮目相待：士：士大夫或讀書(shū)人。此指有才德有志氣的人。
長(zhǎng)兄何見(jiàn)事之晚乎 之：助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。
肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。遂：于是，就。 而；連詞，表承接關(guān)系。
3、解答下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古今意義。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
古：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
今：求學(xué)的高學(xué)位。
(2)士別三日
古：幾天，這里指“少”
今：確數(shù)
(3)但當(dāng)涉獵
古：只。 今：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
(4)見(jiàn)往事耳
往事 古：歷史 今：過(guò)去的事
耳 古：語(yǔ)氣詞，譯為“罷了”。 今：耳朵
4、找出下面句子中的通假字并解釋
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？ 邪(yé)通“耶”，語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)。
(2)卿今當(dāng)涂掌事 “涂”同“途”
5、解釋下面的一詞多義字
(1)當(dāng)： 但當(dāng)涉獵(助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng))
當(dāng)涂掌事(動(dòng)詞：正)
(2)見(jiàn)： 見(jiàn)往事耳(了解)
大兄何見(jiàn)事之晚乎(認(rèn)清)
(3) 就： 蒙乃始就學(xué)(從事)
指物作詩(shī)立就(完成)
6、學(xué)生自讀課文，參照注釋，借助工具書(shū)，翻譯課文。
【交流點(diǎn)撥】
當(dāng)初，吳王孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在身居要職掌握重權(quán)，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多加以推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者嗎！ 只要粗略地閱讀，了解以往的事罷了。你說(shuō)你事務(wù)繁忙，誰(shuí)比得上我處理的事務(wù)多呢？我常常讀書(shū)，自己感到有很大的收益。”于是呂蒙就開(kāi)始學(xué)習(xí)。
魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙討論天下大事，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，已不再是當(dāng)年的那個(gè)東吳阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與有志向的人分別幾日，就要擦擦眼睛重新看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后就告別了。
【合作探究】
(一)、本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，大有長(zhǎng)進(jìn)，令魯肅刮目相看并與他結(jié)伴為朋友的故事。
“學(xué)”是文章的一條線索：孫權(quán)勸學(xué)──呂蒙就學(xué)──魯肅贊學(xué)
(二)深層探究
1、揣摩人物語(yǔ)言。分角色朗讀課文，讀出人物的感情。
(1)孫權(quán)一勸
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
【交流點(diǎn)撥】用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。孫權(quán)語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡，“不可不學(xué)”一句語(yǔ)氣應(yīng)該加重一些，以表明學(xué)習(xí)的必要性。
“蒙辭以軍中多務(wù)”他這樣想：“我”學(xué)習(xí)沒(méi)用，不學(xué)也照樣能打仗等，總之，不愿學(xué)，借口推辭。
(2)孫權(quán)二勸
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”
【交流點(diǎn)撥】
“邪”后嘆號(hào)表示一種語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)，實(shí)際上是表達(dá)一種肯定的意思：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士”，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。“耳”，有降低事情難度、縮小事物范圍的意味。意思是說(shuō)：你誤解了，沒(méi)要求你那么高，只不過(guò)讓你粗略地閱讀，了解了解歷史罷了。“耳”后用了句號(hào)，語(yǔ)氣變得委婉。
孫權(quán)又以自己的讀書(shū)情況現(xiàn)身說(shuō)法，指出學(xué)習(xí)的可能性，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，循循善誘，言辭懇切，難怪呂蒙“乃始就學(xué)”。這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸：既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望；既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出 關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
(3)魯肅嘆學(xué)
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
【交流點(diǎn)撥】一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映了呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)為自己的進(jìn)步深感自豪，更有一種書(shū)中多閱歷，胸中有溝壑的自信。
小結(jié)：孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；呂蒙、魯肅為同僚，對(duì)話有一種調(diào)侃的意味。
2、分析人物形象
【交流點(diǎn)撥】
孫權(quán)——平易近人，同時(shí)對(duì)部下嚴(yán)格要求，在勸呂蒙學(xué)習(xí)的過(guò)程中，表現(xiàn)出了對(duì)呂蒙的殷切愛(ài)護(hù)，又有居高臨下的王者權(quán)威。
呂蒙——虎虎有生氣，胸懷坦蕩，機(jī)敏精干，能接受別人的正確建議，使自己得到提高，頗有幽默感。
魯肅——極像一位忠厚長(zhǎng)者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步，他毫不掩飾地加以夸贊，又相當(dāng)真誠(chéng)，講禮節(jié)，在認(rèn)可呂蒙的好學(xué)之后，一定要“拜蒙母，結(jié)友”才告別。
(三)手法探究
文章在寫(xiě)作手法方面有哪些特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】
(1)以對(duì)話為刻畫(huà)人物的主要手段。
(2)除正面記言外，對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書(shū)的功效是通過(guò)他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的'，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。
(3)文章材料取舍精當(dāng)，詳略安排得當(dāng)。課文以對(duì)話為主，其他內(nèi)容均一帶而過(guò)，或簡(jiǎn)說(shuō)，或不說(shuō)。如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況，僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括，至于他讀了哪些書(shū)，又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來(lái)交代，兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝}，呂蒙的哪些見(jiàn)解讓魯肅起敬的都略去不寫(xiě)。詳略的安排非常精當(dāng)。
【本課練習(xí)】
1、比較方仲永和呂蒙的變化，你有什么樣的啟示？
【交流點(diǎn)撥】
呂蒙：當(dāng)涂掌事，乃始就學(xué)。年長(zhǎng)乃學(xué)，學(xué)有所成
方仲永：五歲能詩(shī)，賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué)，一事無(wú)成。
2、請(qǐng)你積累與讀書(shū)、學(xué)習(xí)有關(guān)的詩(shī)句、格言。
【交流點(diǎn)撥】
①讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
②書(shū)到用時(shí)方恨少。
③少壯不努力，老大徒傷悲。
④明日復(fù)明日，明日何其多。
⑤莫等閑，白了少年頭，空悲切。
⑥學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
⑦行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。。
⑧欲窮千里目，更上一層樓。
⑨知識(shí)就是力量。
⑩書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)籍，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
這個(gè)故事給你有什么啟示呢？
孫權(quán)：勸別人要講究方法
魯肅：要用發(fā)展的眼光看待別人
呂蒙：學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自己的不足之處
【學(xué)后反思】
本文給大家留下了深刻的影響，請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)習(xí)的體會(huì)。
【交流點(diǎn)撥】
例：①呂蒙原本是一介武夫，通過(guò)孫權(quán)的勸學(xué)，他勤奮學(xué)習(xí)，最后成了一名儒將。所表現(xiàn)出的才能令人刮目相待。我們?nèi)绻芟駞蚊梢粯樱ゾo時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來(lái)也一定會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才，到時(shí)候老師可要對(duì)同學(xué)們刮目相看，我們的同學(xué)也不會(huì)是吳下阿蒙。
②魯肅善于用新眼光看待別人。
③呂蒙知不足而后彌補(bǔ)。
④孫權(quán)是個(gè)善用人才的明君。
⑤讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
孫權(quán)勸學(xué)
(詳寫(xiě))孫權(quán)勸學(xué)──不學(xué)(懇切)吳下阿蒙
(略寫(xiě))孫權(quán)又勸──就學(xué)(關(guān)心)刮目相看
(側(cè)面描寫(xiě))魯肅嘆學(xué)──結(jié)友(驚贊)非復(fù)吳下阿蒙
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