游褒禪山記(高一必修)

時(shí)間：2021-11-08 15:54:49 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

游褒禪山記(人教版高一必修)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、了解王安石的思想及寫作背景。

　　二、掌握“其”“舍”“名”“窮”“蓋”“明”等文言詞語(yǔ)的用法。

　　三、初步領(lǐng)會(huì)以記游發(fā)表議論的方法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課。

　　同學(xué)們！非常高興與大家一起學(xué)習(xí)古代散文。在初中我們學(xué)過(guò)歐陽(yáng)修的名篇——《醉翁亭記》。“記”是游記，代表了一種文體。作者一般借記游而進(jìn)行議論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。像《醉翁亭記》就是通過(guò)描寫山水之景，來(lái)表現(xiàn)“醉能同其樂(lè)”和“太守之樂(lè)其樂(lè)”的與民同樂(lè)的觀點(diǎn)。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也是借記游表達(dá)自己的觀點(diǎn)。那么，作者游覽了那些主要景點(diǎn)？其后又發(fā)表了什么樣的感慨呢？下面我們就隨著王安石走進(jìn)褒禪山。（板書課題）

　　二、介紹作者及寫作背景。

　　王安石（1021——1086）字介甫，江西臨川人北宋著名的政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。是王安石34歲時(shí)的作品，四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書，提出變法主張，要求改變國(guó)家積貧積弱的局面。十二年后（1070年）被宋神宗任命為宰相。他不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法，提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)。他的變法雖然沒(méi)有成功，但他那種力圖變革的精神是進(jìn)步意義的，因此被列寧譽(yù)為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。后來(lái)退居江寧，封舒國(guó)公，又改封荊，世稱王荊公。其詩(shī)文多揭露時(shí)弊，風(fēng)格上結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透辟，在唐宋八大家中獨(dú)樹一幟。

　　從這里我們了解王安石是一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家，雖然阻力重重，但仍以百折不撓的精神追求自己的偉大目標(biāo)。人們都說(shuō)王安石“文如其人”，“寫文如從政”。下面我們進(jìn)入課文印證一下他的光輝思想。

　　三、聽錄音，整體感知課文，正音正句讀。

　　(學(xué)生聽錄音過(guò)程中，教師板書下列字音作以糾正)

　　A褒禪（bāochán）山亦謂之華山。

　　B今言“華”（huā）如“華實(shí)”（huá）之“華”（huá）者，蓋音謬也。

　　C今所謂慧空禪院者，褒之廬冢(zhǒng)也。

　　D由山以上五六里，有穴窈(yǎo)然。

　　E既其出，則或咎(jiù)其欲出者。

　　F至于幽暗昏惑而無(wú)物以相(xiàng)之。

　　G何可勝(shēng)道也哉！

　　H廬陵蕭君圭(guī)君玉

　　I余弟安國(guó)平父、安上純父(fǔ)。

　　四、講讀1——2段。

　　在我們欣賞完多媒體的朗讀之后，讓我們體會(huì)到學(xué)習(xí)文言文的第一要?jiǎng)?wù)就是“讀”，有一句話說(shuō)，“書讀百遍其義自現(xiàn)”。下面的.時(shí)間我們就邊朗讀邊疏通文意。根據(jù)閱讀提示，我們知道，王安石先寫記游后談體會(huì)，因此，大家先來(lái)看看作者游覽了那些主要景點(diǎn)？下面請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一段，其他同學(xué)認(rèn)真聽講，糾正其不正確的字音和停頓。

　　指名朗讀，口譯。疑難之處可讓其他同學(xué)回答或由老師點(diǎn)撥。

　　（一）補(bǔ)充注釋。（邊點(diǎn)邊解釋）

　　1、唐浮屠慧褒始舍于其址。始：開始。舍：筑舍定居。名詞作動(dòng)詞。

　　2、而卒葬之。卒：終于。

　　3、以故其后名之曰褒禪。名：命名

　　4、以其乃華山之陽(yáng)名之也。乃：為，是。陽(yáng)，古代以山北為陰，山南為陽(yáng)。

　　5、其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。文，碑文；碑上殘存的文字。

　　6、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。蓋，承接上文，有大概的意思。謬，錯(cuò)誤。

　　7、則其好游者不能窮也。窮，走到盡頭。形容詞作動(dòng)詞。

　　8、不出，火且盡。且，將要。

　　9、蓋其又深，則其至又加少矣。加，更加。

　　10、火尚足以明也。明，照明。形容詞作動(dòng)詞。

　　11、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。極，盡，盡興。

　　（二）詞類活用。（板書）

　　舍，筑舍定居。名作動(dòng)名，命名。名作動(dòng)。側(cè)，從旁邊。名作狀語(yǔ)

　　深，深度。形作名。窮，走到盡頭。形作動(dòng)。見，見到的景象。動(dòng)詞作名詞。

　　至，達(dá)到的人。動(dòng)詞作名詞。明，照明。形作動(dòng)。極，盡興。形容詞作動(dòng)詞。

　　（三）判斷句式。

　　1、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

　　表單純判斷，者前是主語(yǔ)，者后是謂語(yǔ)。

　　2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。

　　表因果關(guān)系的復(fù)合判斷句，者在此除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用。

　　（四）歸納“其”的用法。（板書）

　　1、指示代詞。“那”，“那些”

　　2、人稱代詞。放在動(dòng)詞前。“他（它）”“他（它）們”

　　3、人稱代詞。放在名詞前。“他（它）的”“他（它）們的”

　　4、人稱代詞。譯為“自己”“我”“我們”

　　5、助詞。無(wú)實(shí)義。

　　(五)朗讀課文，邊讀邊翻譯。

　　讀到這里，我們已經(jīng)對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行了解釋，并疏通了1——2段的文意，下面我們來(lái)整體把握一下作者的記游經(jīng)過(guò)。

　　（六）分析理解。

　　通過(guò)閱讀第一段，同學(xué)們說(shuō)王安石游覽了哪些主要景點(diǎn)呢？（禪院——華山洞——仆碑），請(qǐng)大家看方位圖（打開畫面）

　　1、看圖分析：游記一般要寫出景物的方位，使其在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。試找出確定慧空禪院、華山洞、仆碑的方位的語(yǔ)句。

　　明確：“距其院東五里，所謂華山洞者”，“距洞百余步，有碑仆道”

　　在明確了景點(diǎn)的大體方位之后，王安石才拾階而上，準(zhǔn)備暢游一番。但王安石絕非一般的騷人墨客，每游一處必追根究底，探其源頭。下面請(qǐng)大家看看作者是如何考證褒禪山的。（打出下面的問(wèn)題）

　　2、褒禪山因何而得名？它到底是什么山？

　　唐代和尚慧褒在這里筑舍定居，后來(lái)又葬在那里，他的弟子為了紀(jì)念他的成就，而把這座山改名為褒禪山。

　　其實(shí)，它應(yīng)該是花山。漢字最初只有“華(huā)”字，沒(méi)有“花”字，后來(lái)有了“花”字，“華”“花”分家，“華”才讀為huá。（王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照“華”的古音而寫的今字，仍應(yīng)讀huā，而不應(yīng)讀“華(huá奢侈、虛浮)實(shí)”的huá。

　　王安石考證褒禪山的名稱，體現(xiàn)了他探求事實(shí)真相的處世風(fēng)格。那么，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)王安石愛鉆字眼的習(xí)慣呢？（打出下面的問(wèn)題）

　　3、對(duì)“花”“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而受人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？（學(xué)生討論）

　　治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，追求真理。

　　第一段作者運(yùn)用了環(huán)環(huán)相扣，層層相生的方法，為我們介紹了禪院——華山洞——仆碑三個(gè)主要景物，并且引出了對(duì)“華山”的正音，為后面的議論埋下了伏筆。由于王安石游興未減，所以暫時(shí)把仆碑上的文字?jǐn)R置一旁，踏上了游覽華山洞的征程。（打開下面的問(wèn)題）

　　4、作者在第二段中主要游覽了什么景點(diǎn)？為什么在游洞途中退出？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有什么作用？

　　前洞和后洞。“入之愈深，其進(jìn)愈難”“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡’”

　　前洞——平曠——游人多后洞——幽深——入者少

　　余所至之淺——好游者所至之深

　　進(jìn)洞“其見愈奇”的欣喜——出洞“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔

　　為后面的議論作鋪墊。

　　同學(xué)們！你們都爬過(guò)山吧，攀到頂峰去欣賞美麗的風(fēng)光，洋洋自得，心曠神怡；也許由于天氣或體力的原因中途下山，悵然若失，掃興而歸。當(dāng)中王安石雖未享受到游覽的樂(lè)趣，但作者在遺憾后悔之余收獲還是很豐富的。一個(gè)“悔”字既概括出了作者游洞的心情，又引出了下一段的議論——“于是余有嘆焉”，作者感慨良多啊！《古文觀止》評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)：王安石“借游華山洞，發(fā)揮學(xué)道”。作者對(duì)于游山到底發(fā)表了什么感慨呢？給我們帶來(lái)什么哲理呢？這個(gè)問(wèn)題還是請(qǐng)你們的語(yǔ)文老師解開謎底，我今天只不過(guò)是拋磚引玉罷了，也就是說(shuō)，我所講的內(nèi)容都是引子，為明天的學(xué)習(xí)作了一個(gè)鋪墊。

　　五、齊讀課文1——2段。

　　六、思考問(wèn)題。

　　1、王安石，字____，北宋著名的_______家、_______家，被列寧譽(yù)為“___________________”。

　　2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

　　A唐浮屠慧褒始舍于其址（舍，筑舍定居。名詞作動(dòng)詞其，人稱代詞它的）

　　B以其乃華山之陽(yáng)名之也。（其，人稱代詞它名：命名。名詞作動(dòng)詞）

　　C其下平曠，有泉側(cè)出（側(cè)，從旁邊。名作狀）

　　D有怠而欲出者（懈怠）

　　E不出，火且盡（將要）

　　F火尚足以明也（照明形作動(dòng)）

　　七、布置作業(yè)

　　課后討論：現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng)，叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)。譬如攀登珠穆朗瑪峰，漂流長(zhǎng)江，橫渡英吉利海峽，你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么？

　　提示：征服自然，磨練意志，追求理想，探索精神，體驗(yàn)成功，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造奇跡，生命運(yùn)動(dòng)。

　　同學(xué)們！生命不息，奮斗不止，有志者事竟成。我們不要學(xué)習(xí)文中的“怠而欲出者”，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。最后以馬克思的名言來(lái)結(jié)束本課的內(nèi)容：“只有不畏艱險(xiǎn)，努力沿著陡峭山路攀登的人們，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”

　　板書設(shè)計(jì)：

　　記敘→議論

　　禪院——華山洞——仆碑——“花”“華”正音——悲？

　　前洞——后洞——退出——悔其隨之——嘆？

　　平曠幽深淺-深欣喜-懊悔

　　游人多入者少

　　字詞：

　　卒，終于。道，道路。文，碑文：殘存的文字。

　　蓋，大概。謬，錯(cuò)誤。怠，懈怠。且，將要。

　　咎，責(zé)怪。

　　正音：

　　A褒禪（bāochán）